初探江西龍南“過(guò)山溜”

■何 珊（廣州市天河區(qū)五一小學(xué)）

如果說(shuō)陜西信天游美在蒼涼雄渾，青?；▋好涝谟茡P(yáng)高遠(yuǎn)，江南小曲美在淡雅芬芳，蒙古牧歌美在寬廣奔放……那么客家山歌龍南“過(guò)山溜”就美在地地道道的山野河畔風(fēng)味。

■誕生源流

“過(guò)山溜”是高腔山歌的一種，也叫“過(guò)山邦”。它產(chǎn)生于江西省龍南縣贛粵交界處九連山脈延入的楊村太平洞一帶，那兒至今仍然保持原始森林的風(fēng)貌，密林蔥蔥、人煙稀少、野獸出沒(méi)。過(guò)去村民要進(jìn)深山撿柴、伐木，而且日出進(jìn)山，日落歸家。所以村民在山中常常遇見(jiàn)老虎等猛獸，漸漸地掌握了老虎的特點(diǎn)：“人先作威，虎躲藏?；⑾茸魍?，人遭殃”；“人，三分怕虎，虎，七分怕人”。因此，這里的村民逐漸養(yǎng)成了進(jìn)山唱山歌的習(xí)慣，不僅能為自己壯膽，而且能?chē)樛死匣?，久而久之形成?dú)具山野小曲的“過(guò)山溜”。它高亢悠揚(yáng)，粗獷激越，演唱時(shí)必須放大喉嚨，音調(diào)提高，使演唱者的歌聲久久回蕩在山谷之間。這種歌聲與群山、歌聲與歌聲之間碰撞所制造出來(lái)的回響是特殊的山區(qū)地理環(huán)境下的產(chǎn)物?！傲铩弊终蜗蟮卣f(shuō)明了聲音在群山中環(huán)繞的狀態(tài)。而“過(guò)山溜”也只有在那種特定的“人在景中，聲繞群山”的自然環(huán)境之中才能綻放出璀璨的光芒。

■襯詞的功能性研究

與同屬客家山歌的興國(guó)山歌大量使用“哎呀嘞……”“同志格”這類(lèi)襯詞所不同的是，龍南“過(guò)山溜”開(kāi)頭的口頭語(yǔ)襯詞多以“啊……喂”“喔……喂”為主。究其原因，與其高腔山歌的特點(diǎn)分不開(kāi)，“過(guò)山溜”誕生的區(qū)域是平均海拔1430米的九連山脈，開(kāi)頭的一句“啊……喂”常常處于全曲高聲區(qū)，只有憋足了氣才能把這高音唱的亮、傳的遠(yuǎn)，起到驅(qū)散虎豹野獸的功用。而“啊，嗬，喂”等開(kāi)口音字的運(yùn)用更是增強(qiáng)了其傳唱性，符合其高腔山歌的特點(diǎn)。這點(diǎn)也是勞動(dòng)人民把生活和山歌創(chuàng)作結(jié)合的無(wú)師自通的成果。正如明人馮夢(mèng)龍所說(shuō)的“世上但有假詩(shī)文而無(wú)假民歌”，這正是民歌真實(shí)性的表現(xiàn)。

■音樂(lè)本體的研究

（一）旋律的特點(diǎn)

龍南“過(guò)山溜”的調(diào)式也以傳統(tǒng)的五聲音階為主，大部分落在徴調(diào)式上，屬音2（re） （徴調(diào)式）較少在歌曲中出現(xiàn)，而副支柱音1（do）卻常出現(xiàn)在半終止這樣重要的位置上。旋律的構(gòu)成使龍南“過(guò)山溜”偏向于大調(diào)色彩，聽(tīng)起來(lái)高亢、嘹亮、粗獷。

例1：龍南“過(guò)山溜”：《細(xì)妹撿柴這里來(lái)》

（二）旋法的特點(diǎn)

龍南“過(guò)山溜”的旋律走向以miso la do為主的四音列，因?yàn)槠洳粡?qiáng)調(diào)屬功能，因此極少發(fā)展到2（re）。龍南“過(guò)山溜”的音域要比興國(guó)山歌的音域更寬，傳唱性稍弱。而由于音區(qū)較高，真正能夠完整唱下“過(guò)山溜”的群眾也比較少，這直接影響到了“過(guò)山溜”的流傳、保存和發(fā)展。

例2：龍南“過(guò)山溜”：《妹子低頭哥來(lái)了》旋律片段

（三）節(jié)奏節(jié)拍的特點(diǎn)

“過(guò)山溜”常用的拍子以二拍子、三拍子、及復(fù)拍子為主。由于其演唱的環(huán)境在深山坳谷，空曠的大山造成山谷間的回響，一句唱完之后要等回音消去后才唱第二句。

■功能性衍變探索

龍南“過(guò)山溜”在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，逐漸從單一內(nèi)容、單一功能，轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N內(nèi)容、多種功能?！斑^(guò)山溜”最初的目的是驅(qū)趕虎豹：

例3：如一首“過(guò)山溜”《唱支山歌顯威風(fēng)》：

“啊——喂！阿哥出門(mén)過(guò)廣東，

唱支 （?。┥礁?（哇）顯威 （呀）風(fēng) （喲）！

隔山老虎對(duì)走 （?。?/p>

尋到 （啊）錢(qián)來(lái) （喲）轉(zhuǎn)家 （呀）中 （喲）?！?/p>

漸漸的人們轉(zhuǎn)向借用“過(guò)山溜”來(lái)表達(dá)自身的情感和向往。

例4：如一首過(guò)山溜《細(xì)妹撿柴這里來(lái)》：

“嗬——喂！細(xì)妹（喲）撿柴該子來(lái)（喲），

該子 （喲） （你）柴子 （呀）打了 （喲）堆（喲），

攤開(kāi) （喲）篾子來(lái) （哩）綁 （喲）綁正 （喲），

（你）該子 （喲）聊套 （喲）來(lái) （喲）。嗬——喂！”

新中國(guó)成立后，特別是十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，農(nóng)村的生活和環(huán)境都產(chǎn)生了改變，因此也產(chǎn)生了一批歌頌新生活的“過(guò)山溜”：

例5：如根據(jù)“過(guò)山溜”曲調(diào)所改編和填詞的《山村天線(xiàn)》就比較有代表性。

“……綠水 （哪）如帶 （呀）繞山 （哪）區(qū)（喲），

層層 （哪）新屋 （呀）映朝霞 （喲），

簇簇 （哪）天線(xiàn) （呀）閃光 （哪）輝 （?。?！

電視 （哪）天線(xiàn) （呀）閃光輝 （喲），

好像 （哪）蜻蜓 （哪）屋頂上飛 （喲）。

天南 （哪）地北 （呀）入熒幕 （喲），

收來(lái) （呀）山外 （呀）春光 （哪）美 （喲）……”

龍南“過(guò)山溜”由于其歷史和地理及其本身特點(diǎn)等多方面的原因，在一定時(shí)期內(nèi)脫離了歷史和政治的影響。失去了一次自我的發(fā)展和飛躍。它像生長(zhǎng)在桃花源中的一枝野花，我自清幽，孤芳自賞。但是改革開(kāi)放和黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，仿佛春風(fēng)吹進(jìn)山坳，這枝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、土生土長(zhǎng)的野花也感受到了新中國(guó)的蓬勃，煥發(fā)出了別樣生機(jī)。因此產(chǎn)生了一首首描寫(xiě)新時(shí)代的“過(guò)山溜”，為豐富群眾文藝生活和宣傳黨的政策和思想做出了自己的貢獻(xiàn)。