涪陵龍?zhí)栋伺畦尮?/h1>
2019-11-19 02:00:26陳家全重慶市涪陵實(shí)驗(yàn)中學(xué)
民族音樂(lè)
2019年5期
■陳家全（重慶市涪陵實(shí)驗(yàn)中學(xué)）
龍?zhí)舵?zhèn)位于重慶市涪陵區(qū)西南部，地處后山坪上地區(qū)，氣候獨(dú)特，土壤肥沃，山清水秀，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水稻，是重慶市有名的生態(tài)農(nóng)業(yè)種植區(qū)，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
在以龍?zhí)舵?zhèn)為中心的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至今還流傳著原來(lái)在巴渝地區(qū)較為盛行的一種小型的民間器樂(lè)演奏形式——八牌鑼鼓。2011年4月，龍?zhí)舵?zhèn)以“龍?zhí)栋伺畦尮摹睘槊Q，成功申報(bào)了重慶市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，故又稱龍?zhí)栋伺畦尮摹?/p>
■八牌鑼鼓的歷史
據(jù)八牌鑼鼓劉家班第9代傳承人劉家祿介紹，八牌鑼鼓距今已有1000多年歷史。它起源于唐代，宋、明時(shí)期逐漸成型，形成相對(duì)固定的曲牌曲體，清、民國(guó)時(shí)期進(jìn)入成熟期，曲牌曲體得到進(jìn)一步完善和豐富，形成固定的套牌曲體和鼓點(diǎn)密集、情緒熱烈、聲情并茂的演奏風(fēng)格，并有一大批的民間藝人從事八牌鑼鼓的演奏。比較有代表性的演奏班子有龍?zhí)兜膭⒓野唷⑹婕野啵麓宓暮渭野嗪湍洗ɡ渌耐跫野唷⒏叻宓谋R家班等。
“文革”時(shí)期，八牌鑼鼓被禁止演奏，大量的鼓譜資料、文字記述和演奏樂(lè)器被沒(méi)收銷毀，使得八牌鑼鼓一度沉寂，從百姓的生活中迅急消失，面臨滅絕的危險(xiǎn)。后來(lái)，劉家班第8代傳承人劉庭模憑記憶整理、記錄一部分曲牌在家族里悄悄進(jìn)行傳授，讓八牌鑼鼓得以延續(xù)下來(lái)。
改革開(kāi)放后，隨著人們的生活水平的提高，對(duì)精神文化的需求也逐漸增大，八牌鑼鼓得以再一次走入百姓的日常生活之中，傳遞著百姓的情感，豐富著百姓的生活。……
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■陳家全（重慶市涪陵實(shí)驗(yàn)中學(xué)）
龍?zhí)舵?zhèn)位于重慶市涪陵區(qū)西南部，地處后山坪上地區(qū)，氣候獨(dú)特，土壤肥沃，山清水秀，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水稻，是重慶市有名的生態(tài)農(nóng)業(yè)種植區(qū)，素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
在以龍?zhí)舵?zhèn)為中心的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至今還流傳著原來(lái)在巴渝地區(qū)較為盛行的一種小型的民間器樂(lè)演奏形式——八牌鑼鼓。2011年4月，龍?zhí)舵?zhèn)以“龍?zhí)栋伺畦尮摹睘槊Q，成功申報(bào)了重慶市第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，故又稱龍?zhí)栋伺畦尮摹?/p>
■八牌鑼鼓的歷史
據(jù)八牌鑼鼓劉家班第9代傳承人劉家祿介紹，八牌鑼鼓距今已有1000多年歷史。它起源于唐代，宋、明時(shí)期逐漸成型，形成相對(duì)固定的曲牌曲體，清、民國(guó)時(shí)期進(jìn)入成熟期，曲牌曲體得到進(jìn)一步完善和豐富，形成固定的套牌曲體和鼓點(diǎn)密集、情緒熱烈、聲情并茂的演奏風(fēng)格，并有一大批的民間藝人從事八牌鑼鼓的演奏。比較有代表性的演奏班子有龍?zhí)兜膭⒓野唷⑹婕野啵麓宓暮渭野嗪湍洗ɡ渌耐跫野唷⒏叻宓谋R家班等。
“文革”時(shí)期，八牌鑼鼓被禁止演奏，大量的鼓譜資料、文字記述和演奏樂(lè)器被沒(méi)收銷毀，使得八牌鑼鼓一度沉寂，從百姓的生活中迅急消失，面臨滅絕的危險(xiǎn)。后來(lái)，劉家班第8代傳承人劉庭模憑記憶整理、記錄一部分曲牌在家族里悄悄進(jìn)行傳授，讓八牌鑼鼓得以延續(xù)下來(lái)。
改革開(kāi)放后，隨著人們的生活水平的提高，對(duì)精神文化的需求也逐漸增大，八牌鑼鼓得以再一次走入百姓的日常生活之中，傳遞著百姓的情感，豐富著百姓的生活。……
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