佤族布饒克支系“咯格林”的音樂風(fēng)格探究

■鮑 藝（云南藝術(shù)學(xué)院）

“咯格林”是佤族布饒克支系傳統(tǒng)日常生活中社會交往的重要音樂事象，它以一種獨特的方式傳遞著布饒克人內(nèi)部的自我意識記憶，充分體現(xiàn)了歷史進程中布饒克支系社會風(fēng)貌的具象變化。本文以“音樂人類學(xué)”的理論為支撐，以佤族布饒克支系社會生活中的“咯格林”為論域，通過對布饒克支系社會生活中“咯格林”這一重要歌唱事象的解讀與分析，將其置于布饒克人的社會文化環(huán)境下進行探究，以此呈現(xiàn)“咯格林”在布饒克支系傳統(tǒng)社會中獨特的音樂風(fēng)格，為民族音樂學(xué)領(lǐng)域提供一個跨界民族音樂研究的個案。

■布饒克支系自然人文生態(tài)環(huán)境中的歌唱表達

（一）布饒克人的族稱與遷徙

佤族是中國西南跨界而居的民族，主要分布在云南西南區(qū)域的滄源、西盟一帶。佤族隸屬南亞語系孟高棉語族佤德語支，沒有本族傳統(tǒng)文字，但語言系統(tǒng)完整。佤族是古代濮人的一支，佤族的族稱，因支系不同而存在區(qū)別，按方言大致可分為“布饒克”“阿佤”和“佤”三大支系。滄源、耿馬、雙江等地的佤族自稱“巴饒”或“布饒克”；西盟、孟連等地的佤族自稱“阿佤”“阿佤萊”和“勒佤”；鎮(zhèn)康、永德等地的佤族自稱“佤”“本人”。

佤族是一個頻繁遷徙的民族，與其他民族即漢族、傣族等的遷徙活動有關(guān)以及佤族自身內(nèi)部的社會發(fā)展有關(guān)。佤族早期處于漁獵、采集和游耕農(nóng)業(yè)的社會發(fā)展階段，頻繁遷徙也是出于生產(chǎn)和生活的需求。佤族原先居住的區(qū)域被稱為“阿佤山”，東西跨越瀾滄江和薩爾溫江，北至德宏地區(qū)和保山地區(qū)，南到緬甸和泰國一帶。……