動(dòng)物世界里的文明法則

歐陽軍

年老的雄鹿有小鹿照顧，懷孕的犰狳能中止腹中胎兒的發(fā)育，橄欖狒狒需要“聯(lián)姻”融入新的團(tuán)體……這些或是溫情的，或是奇異的動(dòng)物行為，是自然界中的“文明”體現(xiàn)。科學(xué)家們?cè)谘芯縿?dòng)物的行為時(shí)發(fā)現(xiàn)，有些動(dòng)物在生活、婚配和繁殖方面并非隨心所欲，而是有一套自己的“行為準(zhǔn)則”，它們嚴(yán)格按照“原則”辦事，構(gòu)建出大自然中的“文明世界”。

父母護(hù)子長幼有序鳥類和哺乳動(dòng)物各出奇招

在自然界，愛護(hù)子女和尊敬父母的行為在一些動(dòng)物中蔚然成風(fēng)。作為父母，歐椋鳥和駱駝愛護(hù)子女的方式有所不同；作為幼者，白尾鷲等鳥類和鹿群都有尊敬長輩的習(xí)慣。

歐椋鳥在一些童話故事里，被塑造成會(huì)偷走人類嬰兒的邪惡形象。當(dāng)然這只是傳說，其實(shí)，歐椋鳥對(duì)自己的孩子關(guān)懷備至。剛出世的小歐椋鳥沒有羽毛，容易被熾熱的陽光灼傷，母親會(huì)用自己長著藍(lán)色羽毛的翅膀?yàn)楹⒆诱趽跆枴W椋鳥的父親除了為孩子尋找食物，還會(huì)在配偶累了的時(shí)候來接替她，用自己的翅膀給孩子當(dāng)遮陽傘。

如果說歐椋鳥做到了為孩子遮風(fēng)擋雨，那么母駱駝則是在用生命保護(hù)孩子。母駱駝生下孩子后，會(huì)保持極高的警惕性，寸步不離地守在小駱駝旁邊，等待剛剛降臨世界的孩子能夠堅(jiān)強(qiáng)地站起來。小駱駝從呱呱落地到站立起來，需要奮力掙扎一個(gè)半小時(shí)左右。對(duì)于它們母子而言，這是生死攸關(guān)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，時(shí)刻充滿危險(xiǎn)。此時(shí)，常有饑腸轆轆的狼群會(huì)追尋氣味而來，貪婪地守在一旁，準(zhǔn)備飽餐一頓。即便情況危急，母駱駝也絕不丟棄小駱駝自己逃命，而是選擇與狼群進(jìn)行搏斗，和孩子共存亡。幸運(yùn)的話，母駱駝能擊退狼群，反之則是與小駱駝一起成為狼群的“盤中餐”。倘若剛生下來的小駱駝體力不支，很久都站不起來，那么它們母子恐怕難逃厄運(yùn)。

由此可見，父母愛護(hù)子女不只是人類所獨(dú)有的天性，尊重長輩也絕不是人類特有的美德。

白尾鷲是一種生活在草原上的鳥類，以野馬等動(dòng)物的尸體為食。每次發(fā)現(xiàn)“美味佳肴”后，它們從不蜂擁而上，而是讓老者優(yōu)先。老鷲在飽餐一頓后，便飛到附近的高山上擔(dān)負(fù)起警戒任務(wù)，讓兒女們能安心進(jìn)食。出于對(duì)長者生命安全的考慮，澳大利亞的彩虹鸚鵡和英國的禿鼻烏鴉總是以垂直的方式群棲。它們安排年幼的鳥停棲在低處，而年長的鳥則享有在高處停棲的“特權(quán)”。這樣做可以有效地防止來自地面天敵的突然襲擊，保證長者的安全。美國的棕頭椋鳥和加拿大的紅翅鶇在群棲時(shí)，則采取水平分布的方式，讓年紀(jì)大的鳥位居最內(nèi)層，年輕力壯的鳥在外層，每當(dāng)遭遇襲擊，前者要比后者安全得多。

除了鳥類，大地上的鹿也有這種美德，一個(gè)鹿群往往作為一個(gè)獨(dú)立的“家族”存在，在這個(gè)集體里，年老體弱的母鹿會(huì)受到尊重和照顧，通常只負(fù)責(zé)做勞動(dòng)強(qiáng)度不大的事情。例如，當(dāng)“保姆”撫育幼鹿；或者擔(dān)任“向?qū)А保瑤е鴥号畟內(nèi)ふ也莘仕赖暮玫胤?。?dāng)年老的雄鹿因傷病而行動(dòng)不便時(shí)，“家族”還會(huì)專門安排一只強(qiáng)壯的小鹿去照顧它。

因環(huán)境擇優(yōu)生育中止懷孕與“逐食賽跑”

動(dòng)物們?cè)谶M(jìn)化過程中，不止演變出千奇百怪的方法保護(hù)自己，在繁衍后代、延續(xù)基因的問題上也煞費(fèi)苦心。

在南美洲，已懷孕的犰狳在遇上生活條件困難或者氣候變得惡劣時(shí)，會(huì)立即采取措施中止腹中胎兒的發(fā)育，有的中止時(shí)間可以長達(dá)一年之久。等到外部條件轉(zhuǎn)好，它又會(huì)讓胎兒繼續(xù)發(fā)育。小犰狳出生時(shí)，身體發(fā)育幾近完成，除了身體較小以外，各方面幾乎都和成年犰狳一樣。犰狳用中止發(fā)育的方法，保證生下的后代能在理想的環(huán)境中生長。