畢業(yè)論文答辯的儀式特點(diǎn)

李進(jìn)進(jìn)

摘要：各種機(jī)構(gòu)話(huà)語(yǔ)類(lèi)型都存在不同程度的儀式性，科學(xué)話(huà)語(yǔ)作為一種機(jī)構(gòu)話(huà)語(yǔ)類(lèi)型，也具有一定程度的儀式性。對(duì)科學(xué)事件中畢業(yè)論文答辯的儀式特點(diǎn)的分析，有助于我們理解科學(xué)儀式的語(yǔ)言特征，并進(jìn)而理解儀式話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)用特征。

關(guān)鍵詞：科學(xué)話(huà)語(yǔ) 畢業(yè)論文答辯 儀式特點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.477 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009—5349（2019）18—0245—03

Карасик認(rèn)為，各種機(jī)構(gòu)話(huà)語(yǔ)類(lèi)型都存在不同程度的儀式性，儀式性在機(jī)構(gòu)話(huà)語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征中都有反映。機(jī)構(gòu)話(huà)語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征包括交際參與者、交際時(shí)空、交際目的、交際策略、交際體裁、先例文本和話(huà)語(yǔ)模式。科學(xué)話(huà)語(yǔ)作為一種機(jī)構(gòu)話(huà)語(yǔ)類(lèi)型，也具有一定程度的儀式性，而肯定答辯者獲得學(xué)位的公開(kāi)的“畢業(yè)論文答辯”就是一個(gè)典型的科學(xué)話(huà)語(yǔ)的例子。

一、畢業(yè)論文答辯的結(jié)構(gòu)特征

科學(xué)話(huà)語(yǔ)的參與者是作為科學(xué)界代表的研究人員，他們?cè)诳茖W(xué)研究方面地位平等，因?yàn)椤皼](méi)有人掌握絕對(duì)的真理，每一個(gè)學(xué)者都要對(duì)別人和自己的研究持批評(píng)態(tài)度，因?yàn)橹R(shí)是無(wú)窮盡的”（Карасик，2002：330）。與此同時(shí)，不同學(xué)者的學(xué)位和學(xué)術(shù)職稱(chēng)不同，他們的地位也不一樣。學(xué)者地位的差異反映在對(duì)學(xué)者的稱(chēng)呼上，如研究學(xué)者、教育學(xué)者、專(zhuān)家學(xué)者、普通學(xué)者。

科學(xué)話(huà)語(yǔ)的交際目的是總結(jié)研究對(duì)象的本質(zhì)和性質(zhì)，研究過(guò)程以口語(yǔ)形式呈現(xiàn)并以科學(xué)話(huà)語(yǔ)的交際規(guī)則為條件，這些交際規(guī)則包括陳述的邏輯性、真理的可證明性、各種條例的復(fù)雜性和話(huà)語(yǔ)對(duì)象的無(wú)限抽象性（Аликаев，1999：60—68）。

科學(xué)話(huà)語(yǔ)的交際價(jià)值集中體現(xiàn)在“真理、知識(shí)、研究”等關(guān)鍵概念上，它說(shuō)明了世界的可認(rèn)知性、知識(shí)積累的重要性、證明了知識(shí)客觀性和尊重事實(shí)的必要性、尋找真理的無(wú)限性，科學(xué)話(huà)語(yǔ)還對(duì)思想的清晰度和準(zhǔn)確性作出了高度評(píng)價(jià)（Карасик，2002：332）。

科學(xué)話(huà)語(yǔ)的交際策略由以下內(nèi)容來(lái)確定：確定研究現(xiàn)狀和研究對(duì)象;制定研究計(jì)劃和目的;選擇研究方法和材料;建立研究對(duì)象的理論模型;介紹觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果;介紹和討論研究結(jié)果;對(duì)研究進(jìn)行專(zhuān)家評(píng)估;確定研究成果的實(shí)踐應(yīng)用領(lǐng)域;陳述被大家接受的研究成果（Карасик，2002：332）。

科學(xué)話(huà)語(yǔ)的主題范圍非常廣，主要有兩個(gè)方面：自然科學(xué)和人文科學(xué)。在科學(xué)話(huà)語(yǔ)中有一些儀式化程度相當(dāng)高的事件，如學(xué)術(shù)會(huì)議和畢業(yè)論文答辯等;這些交際事件都具有嚴(yán)格的形式性。交際程序是嚴(yán)格計(jì)劃好、很容易被預(yù)測(cè)到的，如在畢業(yè)論文答辯時(shí)，首先是論文作者介紹論文內(nèi)容，然后再請(qǐng)答辯委員會(huì)成員評(píng)論等。在科學(xué)儀式事件中禁止某些活動(dòng)和稱(chēng)呼形式，如在畢業(yè)答辯過(guò)程中應(yīng)該僅以“您”相稱(chēng)，即使是親密的非正式的認(rèn)識(shí)也是如此。

要確定科學(xué)儀式的基本語(yǔ)言特征，就必須談到科學(xué)話(huà)語(yǔ)中典型的畢業(yè)論文答辯事件。畢業(yè)論文答辯是一個(gè)公開(kāi)的科學(xué)研究人員完成研究后為了獲得學(xué)位而進(jìn)行的儀式事件。這一交際現(xiàn)象有明確的目的、結(jié)構(gòu)、典型的社會(huì)參與者、具有特殊的話(huà)語(yǔ)風(fēng)格和模式（Карасик，2002：88）。

畢業(yè)論文答辯委員會(huì)主席宣布答辯的正式開(kāi)始和結(jié)束，宣布答辯的主要參加人員，宣布會(huì)議日程并向答辯儀式參與者做首要發(fā)言。如：“各位老師同學(xué)，我們首先開(kāi)始答辯第一項(xiàng)，就是介紹我們答辯委員會(huì)的組成：xx大學(xué)的付xx教授，xx大學(xué)的杜xx教授，xx大學(xué)的劉xx教授，xx大學(xué)的李xx教授，加上我，xx大學(xué)的隋xx”。接下來(lái)答辯者向大家簡(jiǎn)要介紹研究問(wèn)題的性質(zhì)和研究現(xiàn)狀，證明科學(xué)研究的可行性，陳述科學(xué)研究的目的。論文作者闡述答辯所需要的基本科學(xué)原理，說(shuō)明完成論文的情況和條件，然后，答辯者向在場(chǎng)的人介紹研究?jī)?nèi)容。

答辯者的話(huà)語(yǔ)目的是說(shuō)服答辯委員會(huì)成員認(rèn)為自己是可以獲得學(xué)位的。通常他的話(huà)語(yǔ)包括陳述論文的研究對(duì)象、方法、主要內(nèi)容和結(jié)論，將個(gè)人的研究成果完整準(zhǔn)確地傳達(dá)給答辯委員會(huì)。答辯者對(duì)論文的陳述通常是預(yù)先準(zhǔn)備好的，對(duì)于答辯者來(lái)說(shuō)并不是很困難。畢業(yè)論文答辯最困難的部分是問(wèn)答環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)，答辯委員會(huì)成員向答辯者提出問(wèn)題，答辯者必須立刻回答并盡量將自己的研究闡述清楚。這要求答辯者對(duì)該研究問(wèn)題具有深刻了解，能夠自由地運(yùn)用研究材料，并能夠準(zhǔn)確快速地回答提出的問(wèn)題。

Карасик提出了四種學(xué)位論文答辯委員會(huì)成員可能向答辯者提出的問(wèn)題：一是與論文內(nèi)容相關(guān)的可以證明其中某一問(wèn)題的信息性問(wèn)題;二是與論文內(nèi)容無(wú)關(guān)的常規(guī)信息性問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)于答辯者來(lái)說(shuō)是必須知道的，提問(wèn)與論文研究?jī)?nèi)容無(wú)關(guān)的問(wèn)題暗示了答辯委員會(huì)對(duì)所研究的問(wèn)題沒(méi)有興趣或者懷疑答辯者不能回答所提的問(wèn)題;三是涉及共同話(huà)題的考試問(wèn)題，這些問(wèn)題的提出是為了答辯者獲得學(xué)位;四是修飾性問(wèn)題，提這些問(wèn)題是為了吸引答辯儀式參與者的注意力，提醒所有參與者注意提出這一問(wèn)題的人的身分，這些問(wèn)題與日常信息性問(wèn)題不同，具有情感調(diào)節(jié)作用（Карасик，2002：91）。

為了更加直觀地說(shuō)明研究結(jié)果并為其提供依據(jù)，答辯者在陳述的時(shí)候偶爾會(huì)使用補(bǔ)充圖表來(lái)說(shuō)明，如使用表格、線(xiàn)型圖等。圖表說(shuō)明在很大程度上適用于自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)，如數(shù)學(xué)和化學(xué)物理等。在問(wèn)答環(huán)節(jié)后按規(guī)定程序由一名答辯評(píng)審專(zhuān)家發(fā)言，他說(shuō)明答辯者在論文寫(xiě)作及答辯中的表現(xiàn)，主要說(shuō)明他的學(xué)術(shù)質(zhì)量和個(gè)人優(yōu)點(diǎn)。

緊接著是答辯委員會(huì)對(duì)論文和論文摘要的反饋。經(jīng)論文答辯委員會(huì)成員同意，可將所有評(píng)委意見(jiàn)以簡(jiǎn)短的報(bào)告形式列出。然后是答辯委員會(huì)主席發(fā)言，他的發(fā)言更準(zhǔn)確地重復(fù)了答辯委員會(huì)成員的書(shū)面意見(jiàn)。答辯者以口頭形式回答所有的意見(jiàn)和建議。按照既定儀式，答辯者在不同意答辯委員會(huì)提出的意見(jiàn)時(shí)可以作出禮貌的反駁，也可以接受一些并不十分重要的意見(jiàn)并表示感謝，且承諾在今后的研究中一定注意這些問(wèn)題。

答辯儀式的第二部分是討論環(huán)節(jié)，答辯委員會(huì)成員和出席答辯儀式的所有人都參加這個(gè)討論，并給論文作出有理?yè)?jù)的肯定或者否定評(píng)價(jià)。討論結(jié)束后，答辯者將做最后發(fā)言，在發(fā)言中答辯者依據(jù)論文討論結(jié)果陳述自己的結(jié)論，回答討論過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。按照既定儀式，答辯者要對(duì)自己的導(dǎo)師、答辯委員會(huì)成員、親人和所有參加論文討論工作的人表示感謝。

在答辯者的發(fā)言之后，答辯委員會(huì)主席對(duì)答辯進(jìn)行總結(jié)。緊接著是答辯委員會(huì)成員的匿名投票。根據(jù)既定標(biāo)準(zhǔn)，如果有三分之二以上的委員會(huì)成員投了贊成票，則答辯者通過(guò)論文答辯。接下來(lái)的儀式程序答辯者不能參與，如起草答辯委員會(huì)的決議等，答辯者在被授予學(xué)位之時(shí)才能出現(xiàn)。答辯儀式以非正式的宴會(huì)形式結(jié)束。

二、畢業(yè)論文答辯的儀式性

畢業(yè)論文答辯是公開(kāi)進(jìn)行的，具有科學(xué)話(huà)語(yǔ)的性質(zhì)，在答辯中分析了論文中所有研究結(jié)論的可靠性和有效性并介紹了論文的理論和實(shí)踐意義。需要說(shuō)明的是，論文答辯不是唯一的申請(qǐng)學(xué)位階段。事實(shí)上，申請(qǐng)學(xué)位分為三個(gè)階段：預(yù)答辯、答辯和論文查重。而論文答辯最具有儀式性，并且在某一確定的時(shí)間在莊嚴(yán)的氣氛中按照嚴(yán)格的條件進(jìn)行。

畢業(yè)論文答辯的時(shí)空特點(diǎn)非常明顯：在專(zhuān)門(mén)指定的教室中按提前規(guī)定的時(shí)間和日期進(jìn)行，具有明確的發(fā)言和討論規(guī)則。畢業(yè)論文答辯是在一個(gè)莊嚴(yán)的環(huán)境中進(jìn)行的，氣氛的非日常性在于對(duì)于答辯者來(lái)說(shuō)該儀式的重要性，即答辯者學(xué)術(shù)地位的轉(zhuǎn)變、被授予學(xué)位，表現(xiàn)在使用只對(duì)于科學(xué)界某一領(lǐng)域內(nèi)人員來(lái)說(shuō)能明白的特別的語(yǔ)言，并多用模式性話(huà)語(yǔ)，如“應(yīng)當(dāng)注意到……”“應(yīng)當(dāng)考慮到……”“感謝評(píng)審委員會(huì)成員對(duì)研究論文的投票通過(guò)”等。

Карасик對(duì)論文答辯儀式的參與者做了明確界定，其成員如下：答辯委員會(huì)，是有權(quán)授予學(xué)位的學(xué)術(shù)專(zhuān)家組;答辯者，即學(xué)位申請(qǐng)人，他們對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)研究并以書(shū)面形式介紹了自己的研究成果，在論文答辯過(guò)程中答辯者既是學(xué)位申請(qǐng)人，又是研究者、論文介紹人;答辯評(píng)審員，他們已經(jīng)熟悉了論文內(nèi)容，并以書(shū)面形式陳述了專(zhuān)家鑒定意見(jiàn);觀眾，即學(xué)位申請(qǐng)人的朋友或者親人，還有一些從事與該論題相關(guān)研究的同學(xué)同事;技術(shù)人員，主要負(fù)責(zé)錄音或速記答辯內(nèi)容（Карасик，2002：90）。

答辯參與者的言語(yǔ)行為受到嚴(yán)格的規(guī)范，禁止某些交際行為，如學(xué)位申請(qǐng)人的導(dǎo)師無(wú)權(quán)參與答辯討論環(huán)節(jié)，不能維護(hù)自己的學(xué)生;學(xué)位申請(qǐng)人無(wú)權(quán)向答辯委員會(huì)成員提出問(wèn)題;申請(qǐng)人不得對(duì)委員會(huì)成員作出評(píng)價(jià)，不建議學(xué)位申請(qǐng)人對(duì)答辯委員會(huì)成員提出的問(wèn)題作出評(píng)價(jià)，或者說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題剛才已經(jīng)提問(wèn)過(guò)了，應(yīng)避免使用“我已經(jīng)說(shuō)過(guò)”等表達(dá)，申請(qǐng)人不能奉承評(píng)論員、答辯委員會(huì)成員和自己的導(dǎo)師（Карасик，2002：96）。

論文撰寫(xiě)人的發(fā)言與答辯委員會(huì)的參會(huì)者的發(fā)言一樣都具有非日常性，首先表現(xiàn)在使用具有科學(xué)話(huà)語(yǔ)特點(diǎn)的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言有共同的功能和語(yǔ)言特點(diǎn)：都是預(yù)先準(zhǔn)備好的，屬于獨(dú)白話(huà)語(yǔ)，并使用嚴(yán)格選擇的語(yǔ)言手段，傾向于使用標(biāo)準(zhǔn)性語(yǔ)言。專(zhuān)業(yè)詞匯是科學(xué)話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)，抽象詞匯也在畢業(yè)論文答辯話(huà)語(yǔ)中占有重要地位，如發(fā)展、創(chuàng)新、意識(shí)、思考、表達(dá)、強(qiáng)度等。

論文撰寫(xiě)人的發(fā)言是預(yù)先準(zhǔn)備和構(gòu)思好的，陳述具有邏輯性，話(huà)語(yǔ)各部分是系統(tǒng)的、統(tǒng)一的，發(fā)言在保證內(nèi)容充實(shí)的同時(shí)追求表達(dá)的準(zhǔn)確性、緊湊性和意義單一性。論文風(fēng)格最終由科學(xué)論文的內(nèi)容和目的來(lái)決定，即盡可能準(zhǔn)確和全面地解釋我們周?chē)氖聦?shí)，展示現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，揭示歷史發(fā)展的規(guī)律等。

事件參與者的發(fā)言具有抽象性、邏輯性和陳述的客觀性，其特點(diǎn)是使用專(zhuān)門(mén)的科學(xué)詞匯和術(shù)語(yǔ)，最近，國(guó)際通用術(shù)語(yǔ)和固定短語(yǔ)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)占有越來(lái)越重要的地位，如：“我們清楚地認(rèn)識(shí)到，不同的研究者可能以不同的方式看待科學(xué)的發(fā)展前景，也不會(huì)在最近的研究報(bào)告中就宣告這就是真理，但我們認(rèn)為對(duì)這一重要觀點(diǎn)的闡述是非常有必要的。”此例中使用了好幾個(gè)表達(dá)抽象概念的詞匯：前景、真理、觀點(diǎn)、闡述，說(shuō)明了畢業(yè)論文答辯中對(duì)抽象詞匯的廣泛應(yīng)用。

通常，答辯者應(yīng)盡量避免使用口語(yǔ)詞匯，尤其是俗語(yǔ)詞匯。答辯者話(huà)語(yǔ)不具有評(píng)價(jià)性，使用評(píng)價(jià)意義詞匯只是為了說(shuō)明研究的意義，吸引答辯參與者的注意力，且評(píng)價(jià)基本都是合理的，不具有情感表達(dá)性。

從畢業(yè)論文答辯參與者話(huà)語(yǔ)的詞匯特點(diǎn)來(lái)看，有一種趨于復(fù)雜的話(huà)語(yǔ)構(gòu)建特點(diǎn)，這是表達(dá)復(fù)雜思想的手段。通常這是答辯者話(huà)語(yǔ)的特點(diǎn)，因?yàn)樗?她的發(fā)言是預(yù)先準(zhǔn)備好的。復(fù)雜句子的使用意味著經(jīng)常使用，復(fù)合從屬連接詞，這更常見(jiàn)于書(shū)面語(yǔ)言，如因?yàn)椤⒈M管、同時(shí)、那個(gè)時(shí)候等。為了說(shuō)明篇章部分之間的邏輯關(guān)系，答辯者通常使用以下詞匯來(lái)說(shuō)明這種關(guān)系：同時(shí)、首先、然后、總之、因此、最終、所以等。篇章之間的聯(lián)系也通過(guò)某些插入語(yǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)：第一、第二、最后、一方面、另一方面等，說(shuō)明了陳述的連續(xù)性。

因此，我們發(fā)現(xiàn)，答辯參與者的話(huà)語(yǔ)具有非日常性并具有科學(xué)話(huà)語(yǔ)的特點(diǎn)，論文答辯儀式對(duì)屬于該學(xué)術(shù)圈的人來(lái)說(shuō)是一種易懂的語(yǔ)言，但對(duì)不了解該學(xué)科的人來(lái)說(shuō)是很難明白的。在論文答辯中，答辯者經(jīng)常使用復(fù)數(shù)第一人稱(chēng)的代詞“我們”，如“我們的觀點(diǎn)是……，在我們看來(lái)……”。此外，為了證明所闡釋信息的可發(fā)展性和客觀性，一般使用不定人稱(chēng)句和無(wú)人稱(chēng)句：如“有理由認(rèn)為、眾所周知、可以說(shuō)、應(yīng)該強(qiáng)調(diào)等”。

在對(duì)畢業(yè)答辯儀式語(yǔ)言特點(diǎn)的分析基礎(chǔ)上我們可以得出以下結(jié)論：在畢業(yè)論文答辯的時(shí)候經(jīng)常使用特別的語(yǔ)言，這些語(yǔ)言與日常生活中使用的口語(yǔ)化的語(yǔ)言形成對(duì)比，這為事件參與者，尤其是答辯者創(chuàng)造了一個(gè)隆重的、非日常的、具有高度情感性的儀式氛圍。

按照傳統(tǒng)，論文答辯儀式應(yīng)有嚴(yán)格的順序性、時(shí)間和活動(dòng)程序的確定性。答辯期間討論環(huán)節(jié)由答辯委員會(huì)主席來(lái)控制，答辯委員會(huì)主席嚴(yán)格遵守規(guī)則，如省去某一環(huán)節(jié)，應(yīng)作出解釋?zhuān)⒋疝q轉(zhuǎn)下一環(huán)節(jié)。這一事件在莊嚴(yán)的氣氛中進(jìn)行，由于答辯的意義（科學(xué)界新成員地位的轉(zhuǎn)變）具有非日常性，“自己/別人”的對(duì)立表現(xiàn)得非常強(qiáng)烈，因此論文答辯儀式對(duì)于那些不具有足夠的科學(xué)技能或與該問(wèn)題相關(guān)的知識(shí)水平的人來(lái)說(shuō)是封閉的，盡管從形式上是開(kāi)放的。

在畢業(yè)論文答辯儀式中可以發(fā)現(xiàn)儀式活動(dòng)的特征：社會(huì)地位的轉(zhuǎn)變，嚴(yán)格的形式性，表演性，戲劇性，超時(shí)空因素和交際的非日常性。所有這些因素都說(shuō)明了該事件是一種儀式。

然而，在畢業(yè)論文答辯中可能包括一些非儀式化的文本和偏離定型文本的表達(dá)內(nèi)容，這些表達(dá)通常表示了對(duì)科學(xué)研究的濃厚興趣，并受到科學(xué)界的高度評(píng)價(jià)。對(duì)于畢業(yè)答辯來(lái)說(shuō)創(chuàng)新性是最重要的。此外，科學(xué)儀式不排斥幽默，笑話(huà)或俏皮的回答總是受觀眾歡迎和好評(píng)的，這在法庭話(huà)語(yǔ)或者宗教儀式話(huà)語(yǔ)中是不允許的。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，答辯者獲得學(xué)位的公開(kāi)論文答辯是科學(xué)話(huà)語(yǔ)的典型例子。論文答辯的儀式化在于秘密選舉必要的答辯委員會(huì)成員，這是答辯者獲得學(xué)位的必要人員。答辯由指定程序構(gòu)成，不僅包括嚴(yán)格規(guī)定好的部分，如答辯委員會(huì)主席列席會(huì)議，評(píng)論員統(tǒng)計(jì)并宣布答辯結(jié)果，還包括沒(méi)有規(guī)定好的部分，如對(duì)答辯者的提問(wèn)、自由話(huà)語(yǔ)表達(dá)和學(xué)術(shù)討論。答辯提問(wèn)和討論先于投票表決。畢業(yè)論文答辯儀式的價(jià)值目標(biāo)體現(xiàn)在評(píng)論員的評(píng)論中，如現(xiàn)實(shí)性、創(chuàng)新性、理論和實(shí)踐意義等。答辯后的宴會(huì)是地道的儀式活動(dòng)，類(lèi)似于成人禮后的酒宴。我們發(fā)現(xiàn)，在民族傳統(tǒng)中答辯和成人禮后的酒宴經(jīng)常狂歡式地變成了儀式的官方程序。此時(shí)答辯儀式已經(jīng)結(jié)束，附有序號(hào)、簽名和印章的畢業(yè)證書(shū)證明一個(gè)人獲得了新的學(xué)術(shù)地位。

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責(zé)任編輯：孫瑤