董焱 程珂
摘要:人類命運共同體是一個思考人類未來的中國方略,是習近平總書記在審度全球發展問題的時代背景下形成的偉大理論成果,是中國夢的世界邏輯表達。這一理念傳承和弘揚“天下大同”“兼濟天下、和諧共生”等中國優秀傳統文化,極具中國特色,體現了全人類的共同價值追求,具有深厚的文化底蘊。
關鍵詞:文化底蘊 人類命運共同體 理論成果
中圖分類號:G122 ?文獻標識碼:A ?文章編號:1009—5349(2019)18—0223—02
近代我國經濟、社會的不斷發展和國際間的頻繁交往,是人類命運共同體理念形成的根源,此理念體現了對中國傳統文化中“大同世界”的追求,也在現實世界表達了“親仁善鄰”“講信修睦”的和諧精神;同時也是馬克思主義理論中國化的具體應用,更是中國特色社會主義理論在當前全球化背景下在國際交往方面的優秀成果。
一、理念的形成與內涵規定
人類命運共同體思想的形成,并不是一蹴而就的,而是以中國幾千年發展經驗和實踐為基礎長期形成的,是習近平新時代的最新理論成果之一,具有深刻的理論內涵。
習近平總書記認為,“人類命運共同體”就是“建立平等相待、互商互諒的伙伴關系,營造公道正義、共建共享的安全格局,謀求開放創新、包容互惠的發展前景,促進和而不同、兼收并蓄的文明交流,構筑尊崇自然、綠色發展的生態體系”。這一理念包含了全世界人民對自己福祉夢想的憧憬以及對世界和平與發展的期待,集中關注人類整體命運和世界和平,致力于建構合作共贏的新型國際關系,超越了均勢和霸權兩種國際秩序觀,形成了一種新型國際秩序觀,是一種理論創新、制度創新和道路創新,是對當前西方資本主義國家在全球治理上的超越。
人類命運共同體涵蓋了政治、經濟、文化、生態、安全等多個領域,具有橫向的多元共生,它追求合作共贏,將人類社會當作命運與共的存在。同時,人類命運共同體在其構成主體和發展階段上又體現了縱向的多維性。從主體構成看,命運共同體不僅是指全球、全人類,還指地區和雙邊意義上的共同體,各個主體先致力于構建與自己層次相符的命運共同體,進而由小極大,建立起全人類的命運共同體。人類命運共同體所強調的是全人類的整體命運,相對于個別國家、組織或政黨的命運而言具有更強的包容性,也體現了人類共同追求,是一個聯系更加緊密的聯合體。人類命運共同體的發展層次也是一個由低級到高級,從傳統到現代的循序漸進的過程,從分別的利益、責任、價值共同體直到整體的命運共同體。
二、對中國傳統文化的借鑒吸收
人類命運共同體思想對中國優秀傳統文化的繼承和發展包含了先秦的諸子百家、漢唐道統、元末理學、明清賢達等學派的思想,又將各派思想的精髓運用到解決人類社會發展問題的實踐中,為中國與世界其他國家文明互鑒與交流提供了重要的理論指導。
1.繼承和發展了“大同”“天下觀”等中國優秀傳統文化
孔子《禮記·禮運》大同篇中寫道:“大道之行,天下為公,是謂大同。”體現出自古人們便向往大同社會,許多古代文人的理想抱負便是“修身、治國、平天下”,這種帶有烏托邦式的天下情懷,從一定程度上弱化了國家之間的界限,而是將人的幸福與安樂放在絕對重要位置,由此“大同”和“天下觀”逐漸演變為主流社會的政治理想,即沒有剝削也沒有壓迫,人們生活在和平而幸福的社會。人類歷史歷經苦難才迎來如今幸福、安寧的生活,因此為了守護和平,持續發展,創造公正、互助、美好的社會,大同社會理想便成為人類共同的追求,如大海航行中的探明燈一樣,為人類社會的進步發展指明了方向,促使讓我們不斷向目標前行、靠近。人類發展階段不同,所追求的“大同”也不盡相同,如在戰爭年代人們祈求和平、解放與安定,而從孫中山先生“三民主義”開始一直到后來的中國共產黨所有的努力,都是為了追尋國家統一和人民安定的“大同”。在當今和平年代,我們還在不斷地追求“大同”,即人的自由、平等、全面發展,向往更加美好富裕生活的社會理想,這種持續的對更美好生活的向往,像影子一樣與我們時刻相隨,代代相傳,影響著每一代知識分子和政治家。正如習近平總書記說過的,“讓和平的薪火代代相傳,讓發展的動力源源不斷,讓文明的光芒熠熠生輝,是各國人民的期待,也是我們這一代政治家應有的擔當。”
2.體現了中國傳統文化的義利觀
中國傳統文化中的“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭”的思想在習近平人類命運共同體思想中有充分的體現。習近平總書記曾在多個場合指出,要摒棄諸如博弈思維等冷戰產物,應樹立正確義利觀,從而建立起合作共贏的全球秩序。習總書記在外交演講中曾引用過一個中國古訓,“計利當計天下利”,以此更加明確地指出人類命運共同體所提倡的正確義利觀,表明其所蘊涵的“普惠、平等、互利與合作共贏”的主旨。
3.對中國傳統文化中“和”理念的繼承與發展
“和”理念是中華民族傳統文化精髓之一,也是我國幾千年歷史傳承中重要價值取向。孟子有曰,“天時不如地利,地利不如人和”,《論語》中“禮之用,和為貴”等。人們不懈追求的生存、生活理想狀態便是和諧。中國自古強調整體的和諧,有人與人、人與自然、人與社會等各方面的和諧。“君子和而不同,小人同而不和”是儒家主張的交往之道,“遠人不服,則修文德以來之”是儒家提倡的國家和平共處的相處之道。同時,這種和諧并不是同質的和諧,而是蘊涵差異性的。人類社會不斷進步根本原由就是因為人類文明具有多樣性。“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”,不同文明之間應互相包容、尊重、和諧共生。用包容與交流的態度來對待與自己國家不同的文明,才能真正推動不同文明的互鑒交流、推動社會進步、維護世界和平。
三、思想意義
人類命運共同體的思想順應了歷史潮流,順應了時代要求,并將人類共同價值和中華優秀文化在新高度上發揚光大,反映了全人類的普遍愿望和共同心聲。
1.體現了中國作為最大發展中國家的文化自信
對自身文化價值的極大肯定和對文化生命力的堅定信念,是中華民族文化自信的根本來源。中國的文化自信不但是對自身文明體系的充分肯定和欣賞,而且也極大地表明了對其他文明體系的尊重和接納。無論何時,中國都會長久而堅定地扮演“世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者”的角色。
2.弘揚了中國傳統文化,加深了世界對中國的了解
中華民族歷來追求和睦、愛好和平、倡導和諧,在悠久的歷史長河中,形成了博大精深的中國優秀傳統文化,包括“天下為公”“兼濟天下”的天下情懷,追求“和而不同”“和衷共濟”的“和合”文化。中國傳統文化中蘊含了和諧的文化精神、價值理念和哲學思維,富含“仁”“愛”“和”的優秀基因,是人類命運共同體理念得以形成的思想淵源,而中國傳統文化又通過人類命運共同體理念在世界各地的傳播得到進一步弘揚,讓世界對中國有了更深的了解。
四、結語
中國優秀傳統文化像一座取之不盡的寶藏,讓人類命運共同體理念得以源源不斷汲取歷史的“財富”和智慧,若沒有中國傳統文化,人類命運共同體就失去了“根”。因此,積極地將中國優秀傳統文化的元素融入人類命運共同體構建進程,并根據變化了的實踐將其內涵與形式不斷拓展,進而使人類命運共同體理念逐漸得到全球的認同,這對于未來世界的和平與發展以及人類幸福有著十分重要的意義。
參考文獻:
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