論周思聰人生經歷對繪畫風格的影響

摘要：周思聰是對20世紀中國畫發展起到深遠影響的女性畫家，同時她的繪畫作品引發了許多藝術家對水墨人物畫的探索和思考。她之所以能取得這樣成就，與其人生經歷和對生命的感悟有直接關系，這也是其繪畫風格發生轉變的原因。

關鍵詞：經歷;贊美;悲憤;負重;平淡;反思

周思聰是新中國時期成長的一代畫家中的先行者。她曾說：沒坎坷經歷的人，其作品便沒有深度。她在最美好的年華遭遇了文化大革命，改革開放后被又病痛折磨很多年，在這樣的人生際遇下仍然能堅持創作，不斷突破自我，達到新的高度，為人所敬仰。

一、時代賦予的使命

1958年考入中央美術學院，從傳統與前輩中汲取營養，主攻人物訓練。由于受到珂勒惠支《農民戰爭》、蔣兆和《流民圖》的影響，所以她很早就關注農民題材。她認為藝術來源于現實生活，藝術作品不僅僅用來表達個人情感更應該關注當下、關注農民。并且當時她所處的社會政治背景，也進一步奠定了她早期的現實主義水墨基調。1876年之前，周思聰繪畫作品都是以頌揚為主，再現人民革命戰爭的歷史場景和新中國建設的時代場景，代表作品有《抗震小學》《周總理和紡織女工》等，還有一些以紅色為基調的作品。在長達10年的“文化大革命”結束之后，藝術家的思想情感得到釋放，周思聰也不例外。她的繪畫主題由正面的歌頌，變成沉痛災難。進而，創作了寫實水墨人物畫標志性作品《人民與總理》，作品突破了“文革時期”“三突出”和“高大全”的模式，用了質樸的筆墨表現周恩來總理1966年赴邢臺震區視察災情、慰問災民的感人場景。作品充分體現了一位正直的愛國的藝術家與普通人民大眾命運與共。

二、對國家民族命運的反思

繼完成了《人民與總理》之后，開始對國家民族命運的反思，這種反思是對民族歷史悲劇命運的一種自覺意識，從而進行延伸創作了大型人物組畫《礦工圖》，表現了中華民族的苦難歷程。為了深入的創作，他們決定去遼源泰信礦收集素材，這里曾是日軍掠奪我國資源、勞動力最多的礦區之一 ，去了解老礦工們精神世界和內心深處的悲痛。日軍不僅掠奪了我們黑色的金子，同時在這里也埋下無數礦工同胞的白骨，這都將化為他們創作的動力。周思聰認為繪畫不僅僅是讓人賞心悅目，人生充滿苦難，往往它最震懾心靈，產生強烈表現欲望。雖然周思聰在寫實表現手法上已經進入成熟階段，但用輕松流暢的筆無法表現她內心悲憤的情感和礦工的形象，并且在丸木位里夫婦的《原爆圖》影響下，轉而走向表現主義。大膽地對礦工形象進行夸張和變形，強化礦工受難者的外貌和精神世界的真實。畫中不同時空，人物、背景、道具并置，演變成擠壓、支離破碎、凄慘殘暴等場面，充分地展示了被欺凌者的痛苦和揭示了侵略者的慘無人道。

三、對女性現實生存狀況的感悟

1981年周思聰到四川大涼山寫生，彝族婦女的生活情狀使她身心觸動，她所感受到的彝族婦女是平靜、憂淡，卻又是身負重擔。周思聰曾在訪談錄里說：“我到了那里就有一種共鳴，好像在20世紀的夢中曾經見過，這是一種精神上的融洽?！比欢?，正是因為周思聰在現實生活中作為一名普通女性也承受著和她們一樣的艱辛和難以想象的家庭重負，所以才會有共鳴。從而她創作了以彝女為主題的一系列作品，主要是從女性這個角度來贊美人性和對于普通女性現實生存狀態的反思。其中《日出而作，日落而息》畫的是兩個背柴的婦女在路途中歇腳喘息，她們身背重負，在自然之間生存滅亡。畫面中線條并不流暢，且帶有生澀的感覺，而且運用了墨的暈染和肌理等表現技法，突出表現當時的意境。彝女系列的作品表現得也正是她內心深處的真實感受，通過借助表現彝女的真實生存狀態來訴說自己的真實的人生體驗，引領著負重前行的人們去領略生存價值與意義。

四、對生命本質的徹悟

1985年之后，周思聰病情加重，不能握筆畫畫，于是由人物轉向畫荷花。這也是周思聰最后一個創作高峰——荷花系列。她筆下的荷花帶有一種凄美，是對生命無法挽救時，在無奈中的覺悟，是她自身的寫照。但她的荷花是有正能量的，雖然渴望與無望交織在一起，但根是陽光的。她早期的荷花偏向寫實和用色多，后期比較單純，以墨為主，走出前人語言構建創造一個她向往的清凈世界。周思聰曾說：“從孩童時起，我只鐘情于畫畫，沒想到會干別的，今生如愿以償了，若真有來世，我還會這樣選擇”。正是因為骨子里對畫畫的熱愛，所以才支撐著她度過艱辛痛苦、充滿創造活力的一生。

周思聰在如此坎坷的人生歷程中，每個時期都能創作出有影響力的作品，說明這些經歷和感悟正是她創作的寶貴財富，也是她苦心求索的結果。這引發了我對人生經歷和繪畫之間的關系的思考。隨著生活經歷不斷豐富，我們對某些事物觀念會有所改變，對人生也會有新的認識和感悟，以至于繪畫風格也會隨之發生轉變。

參考文獻：

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作者簡介：王紅芳，西安美術學院。