從宋代程朱理學談當代服裝藝術設計

郭偉

摘要：程朱理學是宋明理學的主要派別之一，也是理學各派中對后世影響最大的學派。程朱理學作為當時社會的主流思想，其中蘊含著豐厚的美學思想，對當時的審美思想觀念產生了一定影響。宋代山水畫深受哲學文化程朱理學的浸染，對藝術家以及藝術作品的情感表述有著深遠影響。本文在研究分析程朱理學對宋代山水畫影響的基礎上，隨著同時代社會主流思想的變遷發展，分析當代服裝藝術設計中社會主流意識形態美學思想對服裝設計師、服飾語言中所表達的社會情感審美觀念的影響。

關鍵詞：程朱理學;服裝設計;服飾語言

宋太祖推翻唐末五代戰亂，為了鞏固自己的統治地位，偃武修文、革新圖治;到了太宗、真宗時期，獎勵文藝、人士蔚起，這一系列的鋪墊成就了宋代文學美術空前盛世，呈現出百花齊放的繁榮景象。宋代的哲學文化理學形成了自己獨有的美學思想體系，對文藝、繪畫產生了深遠影響。

一、宋代程朱理學

程朱理學是集儒家、道家和道教思想為一體的哲學思想。程朱理學認為“理”或“天理”是哲學的最高范疇，理不生不滅，無所不在，不僅是世界的本原，也是社會生活的最高準則。他們認為天人是合一的，“天人合一”思想伴隨著“天人一理”的形式表達出現。他們極為重視人的主體地位，強調以人為中心，注重自我感受，以人格美為核心，在繼承古典美學重直覺體驗、重感悟的傳統的基礎上，進一步強調了理性分析、思辨的重要作用。

二、宋代程朱理學與山水畫

宋代程朱理學對同時代的藝術家、藝術作品產生了深遠影響。宋代山水畫的繁榮是受到了程朱理學蘊含的美學思想作用。程朱理學作為當時社會的主流思想，文人士大夫是不可避免的接受其思想熏陶，他們會在主流思想的影響下審視這個社會，通過藝術語言的表達來尋求自己心靈情感的寄托。

程朱理學強調修身的第一步是去冥想天理，這既是用常識體悟天地萬物之形成，也是道德主體暢游在理的世界里，將這一切投射到繪畫上面，就是畫山水和觀山水畫。山水畫不僅是表達這種天理世界的最佳手段，最重要的是它成為一種道德，修身的途徑。畫山水畫與觀山水畫都可以成為道德修身的一部分，山水畫的這種表現和對山水畫的體悟，也成了道德體悟的關鍵。在社會發展的各個階段，各階層都會尋求一種藝術形式去表達這種天理世界，去尊崇自己的內心想法，在社會主流思想影響下去主觀的表達和表現內心世界和情感。

三、從宋代程朱理學談當代服裝設計

服裝藝術設計是一種生活方式的設計，是為“人”而生的設計，強調人在服裝藝術設計整個過程中的主體地位。它也是一種社會理念、個人觀念的間接表達。服裝藝術設計同程朱理學重視人的主體地位，強調以人為中心，注重自我感受具有同一性。當今的服裝設計師、消費者跟宋代文人士大夫一樣，在社會主流思想蘊含的美學思想、理念下通過尋求另外一種物質來表達主觀世界和內心情感。宋代文人士大夫通過山水畫來表達情感，而當今的服裝設計師通過藝術化的服飾語言來表達情感與認知。

（一）從社會文化解讀談當代服裝設計

服裝是一種物質文化現象，是對同時代社會文化的解讀，與社會文化所展現出來的思維方式和行為方式有著密切聯系，在不同的社會文化背景下設計出的服裝千變萬化，深受社會主流思想、道德文化的影響。服裝也是人的外化表情。人們的精神狀態、價值觀念和對社會潮流的解讀都影響著人們的穿著方式和服裝設計。同時，服裝它也是一種創造要素，設計師會根據時代的潮流，梳理自身的設計理念，來設計調整自己作品，引導人們在社會主流思想文化背景下通過服裝來表達自己的心境和對社會常態的閱讀。

服裝在一定程度上是對社會焦點問題的解讀，現代服裝設計更加重視內蘊力。在社會發展進程中來看，男女平等這個問題是貫穿我們社會發展的始終。在服裝上的演變更能清晰地表達。服裝發展的早期，男女服裝有著本質的區別。在廓形上來看，男士服裝以寬大的廓形為主，體現男士的威嚴、地位。女士服裝以合身、緊身廓形為主，體現女性身體的曲線。服裝細節方面，男士袖排與女士袖排，男士的襯衣領和女士襯衣領，這些小的細節都是有著明顯的區分。裙子是女性的代表，工裝褲就是男性的代表。這些絕對的區分跟當時的社會主流思想男女有別，男尊女卑都有著千絲萬縷的聯系。伴隨著經濟社會高度發展、文明程度的顯著提升、男女平等觀念深入人心，得到了更廣泛、更深層的認知。服裝上的裙子也不再是女性的專屬，男士袖排、襯衣領也出現在女性服裝上。男性穿裙子出現在街頭，并且作為一種流行趨勢在社會上蔓延。男性裙裝出現它代表的不是簡簡單單的裙裝，而是他所蘊含的思想觀念的升華，傳達出的是男女平等觀念得到了充分的理解傳播，中性服裝作為一種潮流在社會上得到了廣泛認知。

（二）從社會情感的延續表達談當代服裝設計

服裝作為情感表達的媒介，直接或間接的表達出個人的情感以及整個社會的情感訴求。Walter Van Beirendonck Menswear在發布會上將時裝進行充滿暗示性的設計，表達了對恐怖主義的憤怒。象征著兒童的卡通布娃娃被捆綁在衣服的肩部，與橫在腹前的布電鋸形成對比，給觀者強有力的視覺震撼，設計師通過服飾語言表達出自己對恐怖主義的憎恨，恐怖主義慘無人性，破壞著整個世界的和平，是整個人類社會的敵人，設計師通過這一系列的設計是旨在呼吁我們更多的人去關注、抵制恐怖主義，攜手共進為世界的和平發展做出貢獻。

縱觀當前全球的時尚產業是一片欣欣向榮的景象，根據聯合國的數據統計，時尚產業已經是僅次于石化產業后的第二大污染產業。中國每年都有超過2600萬噸舊衣服被扔掉，這些舊衣服將會被掩埋、焚燒，給環境帶來巨大污染。面對這樣的危機，也讓設計師更迫切的關注地球的保護和時尚產業的可持續發展，可持續性設計成為時尚產業的風向標。設計師將囤積過時的舊衣物拆分、重組、再設計，變成完全不同的形態，使原本廢棄的舊衣煥然一新，用創意鏈接過去和未來，用設計推動可持續時尚的“重構”。通過廢棄服裝的解構重組設計，將推崇環保材質，可持續設計、循環利用理念賦予到服裝設計當中，讓時尚單品承載著更多的社會情感，呼吁更多的人來踐行環保理念，推動可持續時尚。

四、結語

程朱理學作為宋代的主流思想，對宋代山水畫產生了重要影響。在程朱理學的審美思想美學觀念的影響下宋代山水畫達到了中國歷代山水畫的頂峰，為我們留下千古佳作。服裝藝術設計在特定社會思想環境下呈現出的服裝各有深意，服裝將社會狀態、思想通過服飾語言得到傳遞，是涵蓋了社會屬性的產物，是人性化的語言表達。服裝設計也需要更多地去關注社會，感悟社會主流思想，遵循社會發展主線，形成自己獨特的思維，用藝術化的語言準確表達社會意識與個人情感。

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