新舊劇之爭背后的意識形態

胡倩

【摘 要】新舊劇之爭是新文化運動過程中不可或缺的里程碑，以《新青年》雜志為中心的一批思想活躍青年人，對于文化、對于文學、對于戲劇戲曲都有自己獨到見解，并且在看到二十世紀初的中國現狀時，渴望借助西方知識結構對中華特有的民族文化符號進行重組和定義。

【關鍵詞】新舊劇爭論;新青年;意識形態

中圖分類號：J8 ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）28-0020-01

隨著辛亥革命之后文明戲的衰落，改良舊劇推崇新劇的爭論一直在繼續。新文化運動的爆發，新舊劇的發展被賦予了全新的定義。胡適在《文學改良芻議》中提出了他的八不主義，胡適認為舊有的封建體制下的文化模式要進行大幅度整改，文章要言之有理，不矯揉造作，用白話文的方式進行創作，在文化的深度上看出民族的特色和精神面貌。并且他創新性地提出了文學進化論的理念，我們的國人必須改變心態去迎接外來西方先進的文化思想，文化理應順應歷史時代的選擇進入到一種嶄新的狀態。傳統的戲曲也是中華民族文化的一部分，那么中國的曲藝理應進入到進化論的科學理念中，但是全盤否定戲曲樣式，一味引入西方戲劇樣式，在今天看來這種觀點仍然是值得商榷的。

這場新舊劇之爭的主要聚集地就是陳獨秀創辦的《新青年》，作為新文化運動先鋒人物，陳獨秀認為：“戲園者，實普天下之大學堂也;優伶者，實普天下之大教師也。” [1]并且在其文章中寫道：“歐洲文化受賜于政治科學者故多，受賜于文學者亦不少。予愛盧梭、巴世特之法蘭西…為之前驅。”[2]從這些語句中可以看出，陳獨秀承認了戲劇戲曲的社會教育功能，并且他認為中國傳統的戲劇之作的文化精神層面遠遠比不上西方先進大作家、大哲學家，所以需要移植戲劇進入到中國之“學堂”中。尤其是文化更新換代并非是一蹴而就之事，更需要理性分析原有文本的本體，并對西方文化中的精髓進行很好的吸收，而非刻意追尋西方“月亮”。

五四運動中新舊劇之爭是一次文化思想沖擊極強的銳變，但是對于新舊劇之爭中以新青年為中心的觀點，過于極端化，對于新舊劇之爭，他們無非是停留在舊劇的雜耍性和新劇的文學性上，并沒有深入到中國傳統戲劇戲曲和西方戲劇本體進行解剖，而是以西方戲劇的標準來對中國戲劇戲曲進行測量和評價，這種行為過于片面和極端，而這極端化的心理和行為的背后是怎樣的群體意識和社會環境？

法國著名哲學家路易·阿爾都塞在其論作《意識形態與意識形態國家機器》中指出“所謂意識形態構架機器，化身為各種專門化的機構，集中顯身于宗教、教育、家庭、法律、政治、傳媒系統和文化（包括文學、藝術和體育）這些專門化的機構中。意識形態國家機器，它具有非暴力的特征，它發揮了其功能的方式是實現社會舞臺，為政權提供合法化論述，具有隱蔽和象征性的特點。” [3]戲劇作為文化的具體表現方式之一，“葛蘭西認為社會主義革命要取得成功，必然要取得文化上的領導權，更新社會中已有的舊的意識形態，改變社會意識形態，使得多數民眾脫離舊的意識形態，不再相信他們以前相信的東西。” [4]陳獨秀早就提出來“戲園者，實普天下之大學堂也;優伶者，實普天下之大教師也。” [1]的觀點，那么在看到中國傳統戲曲宣傳文化思想弊端之時，其必然厭棄戲曲中皇貴、野蠻、鬼怪等封建思想。不僅陳獨秀，還有胡適、周作人、魯迅、劉辛農等進步青年都是站在歐洲進步思想立場上，追求反映人性陰暗、現實黑暗等比較務實的文學思想，認為文化作品不僅要表現人類生活的細節，更要深入展現社會精神風貌，給予人們以教化作用，而戲劇的大舞臺正是具備了這樣的社會功能。

《新青年》是我國第一批具有進步思想的青年創辦并且倡導科學民主和新文學的主要聚集地。這批青年人在國外接收了西方進步思想的洗禮，再次回到祖國的時候，想要改變中國當時半殖民半封建的社會狀況。中國的確需要吐故納新，需要將人的潛意識中某些不夠完善的價值觀念進行改變，從西方社會引進新鮮的空氣、更換新鮮的血液，來促進精神文化的豐富。但是就中國傳統戲劇戲曲而言，要求其整個行業進行大更換，對戲曲從業人員和中國觀眾來說有些難以接受。這種觀點在今天看來是有其弊端性的。

這批具有進步思想的留學生大多數是從事文學、哲學研究的。在這些進步青年的潛意識中有著民族文化的自卑心理和對于文化重新整編的迫切心理。他們想利用外來文化的解構去重組本民族的文化，將原生文化中野蠻符號進行剔除，使重組的文化符號體現出“文明”二字。而這些思想以及所表現出來的行為雖然過于極端化，但毋庸置疑，極大地促進了中國戲劇和文化進行改編和重組，促進新文化在中國萌發和生長。

參考文獻：

[1]陳獨秀.論戲曲[J].安徽俗話說，1904（11）.

[2]陳獨秀.文學革命論[J].新青年，1917，（2）6.（標點為田本相所加）

[3][法]路易·阿爾塞.意識形態與意識形態國家機器[A].李迅譯.李恒基，楊遠櫻.外國電影理論文選[C].

[4]陳曉云.電影理論基礎[M].北京：北京聯合出版公司，2016，158.