藝術院校大學生中華文化認同力研究

王玉晴

摘 要：藝術院校大學生承擔著傳承中華傳統文化，傳播社會主義現代文化，促進中外文化交流，滿足人們精神需求的責任。藝術院校大學生對中華文化的認同程度對其傳承優秀傳統文化，創作優秀作品，弘揚社會主義價值觀和傳播社會主義先進文化具有重要的作用。因此加強藝術類大學生對中華文化認同力研究，明確藝術院校大學生課程設置和人才培養方向，堅守社會主義文化陣地意義重大。

關鍵詞：藝術;大學生;中華文化;認同

一、引言

改革開放之后，以英美文化為代表的西方文化傳入對中華傳統文化造成了巨大沖擊，極大地影響了人們的認知，不少年輕人模仿西方言語行為的現象越來越普遍，甚至以西式化為榮耀，一度出現質疑或否定中華傳統文化的現象。在中西文化開放式的碰撞交流中，中華文化在堅持文化主流的前提下兼容并包不斷創新發展。但從目前來看，由于西方文化的強勢影響，中外文化競爭日趨激烈，不僅表現在文化產品的市場覆蓋上，更表現在文化價值觀的滲透上，因此在文化交流中仍要保持高度警惕，防止出現文化入侵和文化霸權。藝術院校大學生肩負著文化傳承的重任，高度的文化認同是文化傳承的前提和基礎，因此需要從多方面提升藝術類大學生的文化認同力。

二、文化認同的內涵和外延及實踐維度

文化是個人安身立命的根本，是中華民族延續的血脈，也是繁衍生息的源泉，文化既是民族也是個人特殊的身份標識。從內涵來說，文化認同是對文化規范、形式和價值的認同，強調的是態度、情感方面的心理認同，以及將這種情感和心理融入自覺的人生實踐的行為認同。文化規范、形式和價值的認同是由淺入深的3個方面的層次認同。態度心理認同即對待中華文化要有尊敬、尊重乃至虔誠的態度，在情感方面要引以為豪，具備文化自信，要進行正確的角色定位，即要明確中華傳統文化的地位，明確自己要成為傳承發揚中華文化，自覺保護中華文化的使者。文化認同的行為方面即自覺熟悉、接受并不斷內化為實踐的過程。文化認同包括“認同歸于相互理解、共享知識、彼此信任、兩相符合的主體之間的相互依存。認同以對可理解性、真理性、正當性、真誠性這些相應的有效性要求的認可為基礎?！盵1]因而，可以說文化認同是對自我和社會的肯定，是對自我與他者的關系中所形成的價值觀和地位感的肯定。

從實踐層面來說，文化認同外顯在行為能力方面。它不僅包括人對參差不齊的文化的鑒別能力，也包括文化的傳播能力和文化的創新能力，即能夠在多種文化沖突中加以分析和鑒別，做出正確的價值判斷，能自覺抵制腐朽文化和沒落文化的侵蝕，能自覺地傳播傳統文化和先進文化，積極投身不同時代的文化的創造實踐中，推動中華優秀傳統文化與世界先進文化的交流融合與發展創新，在各民族文化中凸顯本民族的文化風采。

三、藝術類大學生文化認同的現狀

要想獲得對中華文化的認同必須要對傳統文化要有較高、較深入的認知能力，沒有廣泛深入的認知能力就談不上對中華文化的認同。中華傳統文化中蘊含著豐富的哲理和人生故事，這也是一種完整的人生實踐，這樣的文化充滿了生動的質感，也讓人了解了真正的中國人和中國文化是怎樣的，未來的中華文化的發展趨勢如何。

大學生的文化認同是指大學生對文化歷史、社會制度以及民族心理和行為方式的認同和積極踐行，是一種肯定性的認知，其核心是認同中華文化的價值觀。在現代中外文化交流廣泛而深入的情況下，大學生不僅要在傳播外來文化方面充當排頭兵作用，在自覺推崇中國傳統文化特別是社會主義現代文化方面應當有積極踴躍的姿態和責任，增強文化自信，提升文化能力，豐富文化知識。

當代大學生對于文化認同的現狀較為樂觀，總體文化認同較強，但也存在眾多問題。比如，社會主義核心價值觀與傳統文化的融合方面，馬克思主義與傳統文化、中國特色社會主義先進文化在傳承方面仍存在很多問題。在大學生中出現認知質量不高的現象，還出現了高認同低認知的現狀，出現了對傳統文化認同高、對歷史了解淺顯的狀況。

藝術類大學生的認知既與普通大學生有相同之處又有差異，從群體特征來看，藝術類大學生的工具主義超越理想主義，對新思潮和流行藝術表現形式接受和復制能力強，對中華文化認同力低，對主流文化意識和價值觀念淡薄，不關心政治，出現認知和實踐不相對稱的雙重向度。如何堅定政治方向，維護國家主權，彰顯民族特征;如何在國內外泥沙俱下的文化信息中有效識別，在參差不齊的意識形態里堅守立場;如何在政治風浪和大是大非面前，分清真理和謬誤、主流和逆流，成為藝術類大學生的弱項[2]。

究其原因，這些狀況與多元文化的融入有關，與專業教師本身的文化素養有關，也與學校人文素質德育課程的設置有關。

四、中華文化對大學生思想觀念和道德人格的影響

中華文化積淀著中華民族最深層次的精神追求和行為準則。習近平高度重視優秀傳統文化，就繼承弘揚優秀傳統文化的重要性發表過一系列講話，如“中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！敝腥A優秀傳統文化具有明顯的文化育人功能，尤其注重培育人的思想觀念和精神境界，注重人的道德修養和人格的完善，是立德樹人和建構學生發展核心素養框架的必然要求[3]。傳統文化中的人生哲學、處世之道以及孕育的民族精神和民族性格是需要大學生傳承和發展的。人文精神不斷追尋自我價值，思考人存在的本真，在多元價值觀的沖撞中樹立一種正確的價值觀也是必要的。藝術類大學生思想觀念和道德人格所欠缺的正式傳統文化所蘊含的合理內核和文化精髓。

革命時期涌現出的仁人志士，為了民主解放不惜犧牲自己性命，換來了新中國的建立，換來了國家的和平，為自由與和平而戰，形成了自由奔放、錚錚鐵骨的革命文化。革命時代已經過去，但和平時期建設國家的使命仍然沒有改變，大學生仍然要有這種堅韌不拔的精神，以藝術為武器，以市場為戰場，不斷提高中國的文化軟實力。

目前，社會主義現代化建設如火如荼進行，也涌現出了一大批優秀典型，創造出了巨大的社會主義先進成果，體現了黨領導的社會主義建設的方向是正確的。這些新時期的社會主義先進文化都體現了一種精神和一種價值觀念——社會主義核心價值觀，這是對中國夢和中華民族偉大復興的孜孜不倦的追求，更是一種使命與擔當。社會主義先進文化里面的文化自信、中國精神，民族精神和時代精神是引領藝術類大學生文化藝術創作的指針。

國家興盛、民族復興要不斷提高文化競爭力，不斷彰顯文化的軟實力，實現先進文化育己育人，這就需要藝術類大學生和藝術工作者，增強自己的國家意識和民族意識，提升黨、國家和社會認同力，認同社會主義核心價值觀念，實現文化認同到政治認同轉變，并體現出自己德才兼備、德藝雙馨的職業道德修養，引領時代文化發展潮流。習近平總書記多次強調，文化藝術工作者要志存高遠，腳踏實地，深入基層、深入群眾，創造出喜聞樂見的，反映社會主義先進文化的，真正屬于時代、屬于人民的文藝作品。

習近平總書記同時在黨的十九大報告中指出，新時代中國特色社會主義文化藝術作品要講格調、講品味、講責任。文化藝術作品整體體現出來的風格、神韻、格調又反過來影響人自身。當前時代，文化藝術作品的不良價值取向和庸俗的外在表現需要一大批文化藝術工作者去糾正，改正其負能量和不健康的現象。對于藝術院校大學生來說，在校學習期間就應堅持正確的文化價值導向，不斷提升自己的專業素養和職業道德，樹立文藝作品服務于人民，服務于社會的，服務于中國特色社會主義發展方向的目標，堅持作品保持人民性和最廣泛的接受性，使中華文化在現代社會不斷繁榮不斷發展，在創作中也不斷提升自己素養。

五、藝術院校大學生文化認同力提升路徑

藝術院校大學生文化認同是文藝創作的前提，沒有文化認同，創作出來的作品只能是脫離群眾，脫離社會的毫無意義的東西。藝術類大學生的專業領域富含了中華傳統文化和革命文化和社會主義先進文化的細節，這必然賦予藝術類大學生更多的時代使命，要求他們指向于職業的行為中必須具備傳承意識，具備對時代特征的真知灼見和準確把握，具備對人文意識的密切關注和相當的美學表現能力?？v使國外藝術專業大學生也要不斷增強中華文化的自豪感和自尊心，本著文化交流，吸收借鑒的基礎上加大對外國文化的改造創新，創造出適合中國特色的文學藝術作品，從人文素質培養、公民人參與意識以及教育方法上進行創新。

（一）加強人文素質和職業道德培養

職業道德和文素養伴隨藝術生的一生，德藝雙馨的藝術大師帶給我們的不僅是優秀的作品，更是所體現出來的勤奮、堅韌、求真、唯美的藝術魅力，這種魅力也是當今藝術院校大學生欠缺的。藝術院校大學生人文知識低于普通大學生，在藝術院校應當加大開設國學、歷史學、哲學等人文素質教育課程的力度，以人文素質課培養專業情操和道德素養，培養學生完善的人格和優秀的品質，使其在傳統文化里獲得精神力量，更具人文情懷。通過深入學習中國歷史，了解璀璨的歷史文化知識，知曉中國苦難的發展歷史，了解國家的過去現在和未來發展，在此過程中明確自身的使命和擔當，但要避免人文素養學習中的空洞說教的現象。從當前社會現實需要的視角來看，傳統文化富含著多維度的物、我、自然之間的原則操守和道德準則，具有長期導向性價值[4]，能使藝術類大學生構建起正確的意識形態體系和核心價值觀念，找到民族文化的歸屬感。同時，跟隨德藝雙馨的藝術家同臺獻藝，感受藝術家的魅力，增強職業素養，也是極為必要的。

（二）提升政治熱情和政治參與度

藝術類大學生缺乏同齡人應有的政治熱情和理想信念是不爭的事實。藝術類大學生理想主義較強，在信息化、開放化以及多元價值觀的影響下，如何穩定性的接受認同中華文化，積極擁護黨的領導和政策，防止經驗式的一味灌輸，必須要創新方式方法。第一，通過手機、互聯網、學生社團、學生會等立體化、動態化實時化的方式，增強大學生的選擇性和參與性，實現主體地位的平等性，激發藝術類學生參與學校管理和社會治理的政治熱情，并把這種熱情帶到作品創作中，為創作提供源泉。第二，將傳統教育與現實相結合，利用中華文化資源中的天人合一、大同社會解答面對全球化帶來的資源短缺、環境惡化、人與自然對立和平與發展的各種社會熱點難點問題。第三，解決思想情感工作問題，使傳統教育在現實中找到歸宿，協調理想與現實之間的矛盾。藝術院校大學生創作不能脫離國家和民族和社會發展實際，理應堅持以人民為中心的創作取向，讓學生走出課堂，讓藝術表現政治進步，走進百姓，走進生活，不斷接觸社會，在政治參與的過程中保持政治熱情，尤其是文化自信。這種政治認同和政治參與意識，能夠減少對帶有政治意味教育的抵觸，以正常的心態看待社會現象，自覺踐行或學習政策方針，更加明確和深化了創作思路。這樣才能增強對中國特色社會主義先進文化的認同，才能創造出反映社會主義現代化建設的優秀作品，通過參與也能形成穩定健全的人格。

（三）改善教學實踐內容，提升育人內涵

藝術院校大學生教育目前重在實踐實習，內涵專業建設得力，但在文化課教學內容方法上仍需要不斷改進。傳統文化的學習不是內容模仿與復制，而是積極主動的自覺重構過程，傳統文化應注重融入學生的教學活動中，提高藝術類學生對傳統文化的認知度。采用多種表現手法，引入傳統文化背景下多角度進行主題教育活動的設計與開展，增強學生對傳統文化的立體感和時代感。藝術類大學生為表現出好的藝術效果，往往會主動去了解學習傳統文化知識，以此獲得專業知識與文化素養相互促進的良性循環，讓學生在自我實踐活動中會深切感悟到傳統文化博大精深的真諦[5]。比如，天人合一，厚德載物，崇德向善，自強不息，讓傳統文化和社會主義現代文化進校園，提升教學效果，增強思想性、知識性、趣味性、實用性。此外，藝術院校應根據藝術類大學生成長的社會化規律，在教學和實踐中提高對自我和社會的認同，創造實現自我價值的有效路徑，并將傳承和創新現代文化作為實現自我價值的有效策略。

（四）鼓勵中西交融，保持外來文化的批判力

文化是精神產品，是多種要素相互聯系、不斷變化發展的動態系統。藝術創新仍要厚植于中華傳統文化的根基，不同時代孕育不同的文化價值體系，在現代仍要秉持中國傳統和現代文化并進發展的優勢，并不斷吸收外來文化加以創新，中西交融，達到洋為中用的目的。外來文化中的創新觀念、平等觀念和開闊的視野值得借鑒。對藝術類大學生來說，創新是文化能力的表現，創新還要結合時代發展的趨勢，結合黨、社會和人民需要，創作出既有特色又有水平的文藝作品;對外來文化還應保持文化批判能力，增強大學生的民族主體意識，擇優而學。藝術類大學生的專業領域包含著一個個中華文化因素，必然賦予大學生更多的使命和要求他們指向于職業的行為中必須具備學術繼承意識，具備對時代特征的真知灼見和準確把握，具備對人文意識的密切關注和美學表現能力[4]。中外文化交流使得無國界瞬息化的信息傳播越來越難以辨別，藝術大學生也必須具備對外來文化的批判選擇、交流融合和創新能力，這也是時代和社會賦予他們的使命。

六、結語

沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興，藝術院校大學生承擔著文化繁榮復興的重要使命，應加強中華文化認同，利用傳統文化的深厚基礎，發揚革命紅色文化，弘揚新時期社會主義先進文化，吸收借鑒國外優秀文化不斷創新，滿足人們對美好生活的向往和追求。同時，新時期的藝術院校大學生應樹立正確的民族觀、國家觀、歷史觀、文化觀，由認知到認同，由文化自覺到文化自信不斷轉變。

參考文獻：

[1][德]哈貝馬斯.交往行動理論（第1卷）[M].重慶：重慶出版社，1994.

[2]李亞瓊，蔣蘭.當代藝術類大學生行為特點及引導策略[J].求知導刊，2015（13）.

[3]田躍國，尚道文.試論中華民族傳統文化的思想政治教育功能[J].中國科技信息，2007（9）.

[4]蔡奕.藝術類專業大學生傳統文化教育探析[J].南昌師范學院學報，2015， 36（6）.