郭立年 文小兵
摘 要:弘揚中華優秀傳統文化,重在通過踐行,增進文化自覺、強化情感體驗、增強文化自信、升華思想認識,讓其在心靈深處扎根,從而實現精神和價值傳承。構建融經典誦讀、實地參觀、社會實踐、主題班會、養成教育于一體的傳統文化踐行體系,有利于這一目標的達成。
關鍵詞:高職院校;優秀傳統文化;踐行體系
弘揚中華優秀傳統文化,關鍵要讓傳統文化精髓融入學生的血液和靈魂,成為安身立命的根據,成為思維方式和行為方式的自覺遵循。要達到這一目標,就必須注重在實踐中促進知識的內化和良好行為習慣的養成。為此,我們遵循教育教學規律和學生成長規律,嘗試構建了“五位一體”的高職院校優秀傳統文化踐行體系。總的來說,收效還是比較明顯的。
一、經典誦讀:增進文化自覺
費孝通先生認為,“文化自覺只是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明,明白它的來歷,形成過程,所具的特色和它發展的趨向”[1]。對傳統文化既要整體上大致了解,又要重點理解與把握其突出特點和優勢,這就是文化自覺。我院從2013年開始常態化組織經典誦讀活動,6年來,多次被《益陽日報》等媒體報道,也被湖南省教育工委列為思政工作特色創新項目。
我院經典誦讀活動分三部分展開:一是每周二第一節晚自習全院分班級組織學生誦讀經典;二是每學期由基礎課部教師深入各系部舉辦中華優秀傳統文化講座1次以上或邀請專家來院講學1~2次。三是每年下學期圍繞一個主題由學院組織經典誦讀比賽,參賽項目由系部和班級層層組織預賽選拔產生。這樣一來,參與率大大提高,尤其是院系經典誦讀比賽,融合了朗誦、唱歌、舞蹈、小品、書法等多種形式,感染力非常強,較大程度上增進了學生的文化自覺。
二、實地參觀:強化情感體驗
激發學生對優秀傳統文化的熱愛,比較有效的辦法是實地參觀,以情激情。我們分批組織學生參觀區域內紅色教育基地,強化情感體驗,觸動思想靈魂,從而促使民族精神、傳統美德和傳統價值觀在心靈深處扎根。比如組織學生參觀國際義士何鳳山墓,學習他為數千猶太人發放“生命簽證”的大愛精神,體會儒家仁愛思想的崇高與偉大;參觀廠窖慘案紀念碑,了解日本侵略者殺害我們3萬同胞的暴行,讓學生體會落后就要挨打的道理,激發愛國之情和報國之志;參觀豐堆侖革命遺址、曾士峨烈士紀念碑、馬跡塘戰史紀念館,感受革命烈士為大家舍小家、“舍生取義”的凜然正氣,激發立志學習、報效祖國的豪邁情懷;參觀安化文廟(毛澤東游學梅城寓所)、周立波故居、龍洲書院,學習先輩自強不息的為學精神,體會儒家修己安人的崇高理想和修身齊家治國平天下的偉大抱負。
三、社會實踐:增強文化自信
因為涉世不深,加上受網絡上負面消息的影響較大,個別同學公開表示對當今社會是否存在“忠信孝悌禮義廉恥”的美德困惑。針對這一問題,我們設計了社會實踐環節,主要利用寒暑假組織學生深入社會了解身邊的傳統美德。我們以區域為單位,組織學生分小組采訪或間接調查了解身邊的益陽市道德模范和湖南好人,來期開學后再組織介紹交流。這樣涉及到的面廣,人物和事跡真實可信,有利于學生增強文化自信。
比如2018年暑假,桃江籍學生采訪和調查了市孝老愛親模范詹翠華。詹翠華任勞任怨孝敬重病的婆婆,婆婆去世后又二十年如一日照顧癱瘓的小姑子和智障的大哥,仁愛之情感天動地。許多同學很受感動,紛紛表示要繼承儒家仁愛傳統,做一個重情重義的大學生。益陽市赫山區的同學調查了解助人為樂模范吳娟連的事跡。吳娟連樂善好施,熱心公益事業,自2011年以來,累計向社會捐款捐物達400萬元。同學在交流時表示,要向吳娟連學習,傳承儒家“己欲立而立人,己欲達而達人”的高尚情懷。
四、主題班會:升華思想認識
思想認識只有在交流與碰撞中才能得到升華,我們通過創建“我的+”主題班會模式,為學生自由交流思想提供了一個切實可行的平臺。首先,通過廣泛征求學生意見,我們從整體上作好主題設計,包括我心中的傳統文化,我身邊的傳統美德故事,孔子的孝道觀、交友觀、學習觀、修身觀等等。主題班會的形式有演講式、匯報式、競賽式、晚會式等。其次,精心準備,調動同學參與的積極性。再次,做好點評、總結和考核,建立長效激勵機制。從運行的情況來看,效果顯著。一是確保了人人都參與,人人有收獲。二是增強了自信心,同學之間形成了良性互動。三是寓教于樂,增強了自我教育能力,升華了思想認識。
五、養成教育:讓文化扎根心靈
葉圣陶先生說:“教育就是養良好的習慣。”傳統文化的傳承離不開實踐養成,我們著重從三個方面實施養成教育。
1.勞動養成教育。每周二下午,全院集中進行衛生大掃除,開展衛生情況大檢查;其他時間的衛生分小組輪流打掃。勞動教育的常態化,是傳承中華民族勤勞美德的有效舉措,使學生逐漸養成了愛勞動的習慣。
2.文明禮儀養成教育。一方面學院出臺了大學生禮儀制度及其考核辦法,用制度敦促學生養成文明習慣,另一方面教師和學生干部發揮模范帶頭作用,以身示范,引領學生加強文明修養。
3.道德養成教育。儒家道德教化的特點,就是注重實踐,將其滲透于日用常行內。除了教師和學生干部以身作則外,我們還制定了道德養成監督員制度,通過互相監督,大部分學生有了進德修業的理想追求。
參考文獻:
[1]費孝通.論人類學與文化自覺[M].北京:華夏出版社,2004第188頁
作者簡介:
郭立年(1962--)男,益陽職院副教授,研究方向為人文教育與書法教學。