康巴民居建筑數字化保存與推廣研究

張可人

摘要：康巴民居建筑數字化推廣，推廣方式利用虛擬現實以及增強現實技術，將康巴民居通過數字化手法呈現出來，內容涉及康巴民居選址特點，康巴典型民居建筑特色，康巴民居內部裝飾，康巴民居建筑、結構、布局、層高的多樣性，固定與活動建筑并存形式，康巴老城改造等等。康巴民居建筑數字化推廣平臺旨在傳播與弘揚即將消失的康巴建筑藝術文化，結合傳統文化與現代化傳播方式，以構建互聯網時代下，“線上線下”相結合的數字化推廣傳播。

關鍵詞：康巴;民居;數字化;推廣;西南遺產

古建筑的失火事件是讓世人都非常痛心的事情，火災之后的修復工作，更是擺在各國政府頭上更加頭痛的事，一是耗時漫長，二是如何做到修舊如舊，如果早前已構建好二維和三維數字庫，就會事半功倍。在這套數據里面，有完整的古建筑內景外景的構造三維效果圖及裝飾二維圖，這對古建筑的修繕工作提供了十分重要的參考依據。

浙江大學李志榮教授曾說過，“災難給我們的警醒是，保護文物本體永遠是最重要的工作，沒有之一;而且，對文物的數字化記錄必須趕快進行，特別是對于世界遺產級別的文物，要真正記錄到一旦損毀可復原的程度。”

縱然再是完善精準的數字留存，都不可能替代文物本身。但用數字化記錄下來的二維和三維信息，卻可在人類遭遇預想不到的災難后，成為對歷史古建筑進行修繕、保護和研究的重要參考。

康巴建筑在西南文化建筑遺產中，有著十分重要的地位，康巴民居中最具典型的道孚“崩科”藏房，丹巴“碉樓山寨”，鄉城“白色民居”，更是康巴地區重要的文化符號，從康巴民居建筑外部造型到內部裝飾，都有著濃郁的藏式情調。康巴地區是一個地殼活動比較頻繁的區域，一旦出現地質災害，會對康巴藏區產生不小的影響，那些早期傳統康巴民居也會在板塊運動中毀于一旦，這對四川康巴地區的政治經濟都產生了極大影響，災后重建，是一個康巴政府災后必須思考的問題，如何修筑一個符合傳統康巴人審美，又符合現代人審美的康巴民居，這個問題擺在了面前。如果說這時候有一套完整的傳統康巴民居建筑樣式及裝飾數字庫，那災后重建工作將容易得多，并且這套數據庫還可以再開發，做成相關宣傳展示資料，這對拉動康巴地區經濟發展也起著相當重要的重用。

一、古康巴人的選址及樣式

古康巴人對民居的選址十分講究，民居的建筑形式、民居的內部裝飾十分考究。首先民居建筑的樣式就十分多樣，建筑結構本身也十分復雜，建筑內外布局頗具特色，由于康巴地區地域遼闊，不同地區的康巴人對于民居的層高也有所不同，并且康巴地區地處漢藏交匯之地，建筑從外形到結構，結合了漢族人和藏族人建筑的所有優勢之處，但這一極具藝術價值的民居建筑正在被現代化高樓所取代，逐漸消亡，這讓我們必須對這一藝術成就進行數字保護，以向后人傳承這一璀璨的民間藝術珍品。

從康巴民居建筑石砌結構技藝傳承人---寶來，以及康巴民居內飾傳統繪畫技藝傳承人---旦增平措口中了解到，傳統康巴民居多數是小高層房屋，以二層小樓或者三層小樓居多，方形大平層，有很多康巴人是倚山建房，用石頭砌墻，墻里沒有木樁做主梁和承重，砌得非常嚴謹及科學。幾十戶人家并排修筑，場面十分壯觀。民居院落內部的房間大小、結構布局安排得也十分合理，很像四合院。

康巴民居的一樓設有向院外開的窗戶，用作飼養牲口、茅草房或車庫。二樓供人居住。這一層除了臥室、客廳、廚房和廁所外，還布置了專門供奉神佛的佛堂。佛堂寬敞華麗，彩畫彩雕精巧，美麗而莊重。

康巴民居的室內彩繪十分精美，可謂雕梁畫棟，所有的主梁、天花板上都遍布極具康巴藏式風格的繪畫紋樣與雕刻紋樣。色彩豐富且勾金描銀的柜子、桌子、門窗等，以及鑲珠嵌翠的銅壺、法器、玉樽、金佛等更是美輪美奐。

康巴民居的第三層也就是樓頂，是開放式的，樓頂的作用主要是儲糧以及堆放生活用具等雜物，以及晾曬衣服，實用性為主，沒有進行彩繪裝飾。

康巴建筑還有一大特點，所有的民宅、寺院、佛塔等建筑物，多是由當地的匠人，不畫圖、不吊線直接施工建成的，并且能夠保持百年不倒，實在是一個奇跡，但再結實的房屋也罩不住歲月的侵蝕，我們不能只看當下這一百年，再過一百年，一千年，我們的后人還能感受到這偉大的建筑嗎？這更讓我們有理由用數字形式將其保護起來。

二、康巴民居的保護

康巴民居屬于民族建筑的一種，面對新形勢，加強對康巴民居建筑的保護十分有必要的。

康巴民居建筑保護包含兩種形式，一是對現存的古建筑進行數字化保護，既建立二維和三維數字庫，對這些數據進行收集與管理。二是繼續延續康巴民居建筑的“靈魂”，在傳統文化與現代城市規劃的形勢下，對康巴民居進行舊城改造，康巴民居建筑作為康巴地區旅游開發的重要資源之一，只要保護、繼承和宣傳得當，就更有利于拉動一個地方的經濟發展。

康巴地區有個得天獨厚的發展條件，就是在面對繼續發展和建設的問題時，沒有改造老城與兼顧保護具有歷史意義古建筑的顧忌。

但必須認識到，目前很多新建造的康巴民居，在裝飾上僅僅只是將原來的寺院裝飾，碉樓造型，照搬過來，這并不等于康巴民居建筑，只能是不倫不類的產物，做建造的康巴民居已經沒有了原本的味道。

要充分認識到真正富有康巴民族特色的建筑本身，是具有科學性的，我們要對其加以認真研究并和諧地協調運用到設計中去，利用數字化手段，打造符合現代人審美的新型“十三角碉樓”、新型“崩科”、新型“白藏房”和“紅藏房”等樣式的大型建筑屹立在大街上，成為賓館、飯店、車站、商場，在藍天、陽光和雪山的映襯下，讓人感到濃郁的地域特色和康巴民族文化。

三、康巴民居建筑數字保存及推廣

康巴民居建筑數字化推廣，針對三大典型的康巴民居道孚“崩科”藏房、丹巴“碉樓山寨”、鄉城“白色民居”進行數據采集，將收集到的高清圖像素材，其中包括高清數字圖片靜態影像，和通過3D掃描形成的三維立體高清立體圖像;啟用3D掃描、無人機、360全景相機、720全景攝影機等設備，記錄了完整的三大典型康巴民居建筑搭建實況動態影像，形成數據庫。不僅可以對康巴民居的再建造起到參考依據，這套內容涉及的康巴民居外部造型結構，康巴民居石砌修繕過程，康巴民居內部裝飾等，還可以以推廣康巴建筑布局、結構、裝飾為主題，以數字化手段如虛擬現實、增強現實、混合現實、視頻、互動媒體等線上手段，以及講座、展覽、文創產品等線下手段，實現康巴民居建筑數字化推廣，對康巴民居建筑起到很好的數字化保護作用。

這套數據庫還可以更全面化的挖掘康巴民居建筑的藝術特色，探索多民族混合狀態下康巴民居建筑的發展趨勢，通過數字手段能很好的結合現代人的審美視覺，對康巴民居進行現代化改造，康巴民居數字化推廣具有極高的藝術價值以及文化價值。極大有利于康巴民居建筑的數字化保護與修繕工作，更好的傳播與推廣康巴民居建筑。

人類的災害是不可預知的，古建筑也是相當脆弱的，搶救古建筑信息的時機，也可能稍縱即逝的。認識到數字化、數據庫的重要性，是開展保護、修繕古建筑，再造古風新建筑中十分重要的事，這對于拉動康巴地區經濟的發展也能起到關鍵性的作用。

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