李娟
初,始也。裁者衣之始也。這是《說(shuō)文》中的解釋。
春光旖旎的清晨,金絲線似的陽(yáng)光透過(guò)雕花的窗欞,灑在開(kāi)滿花朵的絲綢上,一位綺年玉貌的女子正拿起剪刀裁剪絲綢,只聽(tīng)見(jiàn)一聲裂帛聲響。那一刻,令我想起白居易《琵琶行》:“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。”
初,原來(lái)是一位美麗的女子用剪刀裁剪衣裳,那么優(yōu)雅與靜美。
翻閱豐子愷先生的畫(huà)——《生機(jī)》,一棵小草從破舊墻壁的縫隙里冒出頭來(lái),初生的小草剛剛長(zhǎng)出兩片嫩芽,翠色欲滴,生機(jī)勃勃,令人心生歡喜。
讀木心先生的書(shū),有一段話:“風(fēng)雪夜,聽(tīng)我說(shuō)書(shū)者五六人;陰雨,七八人;風(fēng)和日麗,十人。我讀,眾人聽(tīng),都高興,別無(wú)他想。”這是木心先生在紐約講學(xué)時(shí)的畫(huà)面。真喜歡這幾個(gè)字:別無(wú)他想。這是他講學(xué)時(shí)的初心,那么純凈、簡(jiǎn)單、心無(wú)雜念,木心五年的講學(xué),是一場(chǎng)文學(xué)的遠(yuǎn)征,更是為了傳播智慧與藝術(shù)之美。
木心說(shuō),藝術(shù)是最美的夢(mèng)。是的,藝術(shù)和愛(ài)情在本質(zhì)上大概是一樣的,都是無(wú)中生有,虛無(wú)縹緲;都是當(dāng)空皓月,枝上花開(kāi)。可是,依然帶給我們靈魂的愉悅和寧?kù)o。
讀木心就想起孔子在《論語(yǔ)·先進(jìn)》中,他與眾位弟子談及志向時(shí),弟子曾點(diǎn)說(shuō)他的志向是:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”孔子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也。”
孔子是一位浪漫而永葆童真的詩(shī)人,他喜歡帶著一群學(xué)生,在春日融融的水邊沐浴、歌唱,心情愉悅?cè)缡锎猴L(fēng)。孔子懂得欣賞春之美好,更懂得童子的心。原來(lái),古人告訴你我,一個(gè)生命在人世最初的教育,不一定在教室里,而是徜徉山水之間,欣賞天地之大美。……