劉慶霖詩話（三）

一首詩被李白看中了

2003年，寫了一首《中秋賞月述懷》：“莫謂人間路萬重，一壺濁酒笑臨風。手提明月行天下，懷抱詩燈掛夜空。”詩寫過后，并沒太在意它。2012年去江油縣李白的故鄉，才發現這首詩正符合贈給李白。因為，李白一生可以用四個字概括：路、酒、月、詩。李白25歲時離開了故鄉，再就沒有回來過，一直在路上。李白一生都在飲酒，被稱為酒中八仙之一。李白一生都在望月思鄉，寫了四百多首有關月亮的詩。李白一生都在寫詩。他的詩，像夜空上的燈盞一樣明亮。所以，我說這首詩被李白看中了。

農民也喜歡詩

詩不只是文人雅士的事，也不應該是自娛自樂，詩以“用世為歸”，其最終目的是要對社會有用。因此，詩的好與不好，是要看能否打動人，如果你要寫勞動者，就應該讓勞動者喜歡。我就經歷了這樣一件事：我的第一本詩集出來后，一位養蜂的農民翻看了一下，然后說：“這書我要了。”原來，他看的正是《路邊放蜂人》：“覓得芳菲作近鄰，卻依蜂意動遷頻。千箱露冷風衣薄，甜在唇邊是苦人。”

杏花消息鳥聲中

2004年4月，吉林白城市張文學等人，邀請我們一些詩友去看三萬畝杏花林。沒去之前，他們說杏花要在4月25日左右開放，讓我們等待消息。等待期間我就想：開花的消息誰能最早知道呢？想到鳥應該是第一時間知道的，因為它們就生活在那片杏林中。于是，寫了一句“杏花消息鳥聲中”，但又覺得這句話有點熟，我擔心與古人撞車，就查了一下。果然，宋代陳與義已寫過“杏花消息雨聲中”，為了不讓人懷疑我是有意模仿，只好放棄這個句子，至今未用。

世間物種，我比較喜歡鳥類。它們不但會飛翔，鳴叫起來也非常動聽。我從不傷害鳥類。一次我到郊外散步，走進一片樹林，碰到一位熟人。他是來打鳥的，開口對我說：“喲，你也是來打鳥的呀！”我聽了一笑，然后匆匆離開他。回來的路上，覺得好笑。于是，寫了一首《晨逢打鳥人問》：“城里欲尋城外春，漫積跬步入鄉陰。相逢不曉胸懷異，認作同來打鳥人。”

我也常常勸人不要養鳥。把鳥關在籠子里的人，以為鳥在里面唱歌。而我以為，鳥是在里面罵人。試想，如果有誰無端地把你關起來，你還會為他唱歌嗎？或許，在籠子里的鳥，知道我的心意。一日，在小區園子里閑走，樓上陽臺一只八哥忽然問候：“你好！”我也隨即回答：“你好！”然后感嘆：“方嗟鬧市無人識，忽有鶯哥問候來。”后來有一天，我在吉林市江邊散步，看到一位老者把籠子中的一只鳥放了，我真的很高興。于是，寫了《觀老者放飛籠中鳥》：“清晨老者立江潯，雙手托飛綠鳥音。能使心空蕩烏雀，朝天十指亦森林。”

“舊體新詩”的由來

大約是在2003年，翟志國牽頭，我們吉林省十位詩友組織了一個小詩社，名為"真社"。主旨就是做真人，寫真詩，交真友。除了我和翟還有于德水、許清泉、溫瑞、寇彥龍、許清忠、陳旭、孫湘平、王鑌。我們基本上保持每月活動一次，談詩喝酒，一醉方休。到了2004年初，翟說："我們不能老是評詩喝酒，下一次我們重點研究一個作者，就從慶霖開始。"很快又過了一個月，想起第二天要重點評論我的詩，我就想：自己該說點什么呢？于是，拿筆想寫一個發言提綱，可無論如何也寫不下去。到了后半夜，我一覺醒來，準備繼續寫提綱。這時，腦海里忽然冒出來四個字："舊體新詩"。這四個字一冒出來，我就非常激動，有了，就是它！第二天，我把我的想法與真社的詩友說了："我的詩可以定位為'舊體新詩'，其主旨就是'用舊詩的形式創作新詩，用新詩的理念經營舊體詩'。"我的想法一說，大家都十分贊同，并催我把它系統地整理出來。于是我寫了《淺談"舊體新詩"》的文章，發表在2004年《中華詩詞》第八期上。這就是"舊體新詩"理論的由來。

擔心混入外星人

神仙灣哨卡海拔5300多米，是真正的“屋脊之巔”，也是目前世界上最高的駐兵點。1990年12月，一次巡邏途中，戰士王建平的皮帽子被大風刮跑了，在零下30多度的嚴寒下，時任排長的陳全新，將自己的帽子硬是塞給了小王。結果返回部隊路上，他自己的大半個耳朵被凍掉了。我為此感動，曾為駐在高原的戰士寫過一組詩《高原軍人》：“高原營帳觸天襟，耕月犁云亦可聞。夜里查房尤仔細，擔心混入外星人。”“一年三季雪封門，亂石嶙峋難覓春。風凍鳥聲渾不囀，巡邏更上一層云。”“頭頂藍天腳踏云，蒼鷹做伴峰為鄰。巖邊站哨凝眉久，白雪飄來花滿身。”

攜得邊關入夢中

戰士喜歡軍旅詩，尤其愛讀邊塞軍旅詩。我寫的每一首邊塞詩，幾乎都先寄給他們看。當他們看到“口令傳呼換哨回，虛驚寒鳥繞林飛。秋山才褪軍衣色，白雪先沾戰士眉”（《北疆哨兵》之一）和“十年望月滿還虧，看落梅花聽子規。磨快寶刀懸北斗，男兒為國枕安危”（《軍營抒懷》）時，許多戰士給我寫信，談他們的感受，多的一天，竟收到24封來信。

2004年，我與軍旅詩人王子江結伴走邊防。沿松花江、黑龍江、烏蘇里江，走了一千多公里，到了八個邊防哨所。每到一處，當戰士們得知我們是軍旅詩人時，都高興得不得了，并要求給他們寫詩。在“三江哨所”，戰士們把我倆圍在一起，不給他們的“詩林”題詩就不許走。只好當場賦詩一首：“樺林哨所立黃昏，腳底蒼蒼是國門。三尺鋼槍關社稷，一身榮辱系乾坤。”到了珍寶島，我在哨所邊撿了一塊石頭，帶了回來，并吟詩一首：“千里奔馳破塞風，我來豈為印行蹤。拾枚哨所碑前石，攜得邊關入夢中。”

一兜松籽送來的詩

我的《秋日采山》是“一兜松籽送來的”。2001年春節前夕，戰友馬慶軍給我送來一兜松籽。我想，這不是松鼠的糧食嗎？現在卻都被人奪來了。于是，就打電話，問在大興安嶺居住的親屬：采山的時候，松塔是從樹上摘的還是從地上撿的？親屬告訴我：是樹上摘的。于是我便寫下了：“八月興安野味香，兩三結伴上巒岡。采菇女繞山羊道，摘塔人分松鼠糧。掛樹衣巾飄彩蝶，隔溪笑語響斜陽。層林深淺秋搖曳，誰遣生機畫里藏。”

見自己、見天地、見眾生

電影《一代宗師》有一句臺詞：“習武之人，達到最高境界，要見自己、見天地、見眾生。”聽了之后，忽有感悟。寫詩也一樣，創作的最高境界依然是“見自己、見天地、見眾生”。“見自己”，是要深刻地了解自我，努力發揮自己的強項，寫出個人氣象來。“見天地”，是要努力讀懂萬物，天人合一，力求筆下有江山之助。“見眾生”，是要提高境界，從小我中走出來，多從勞苦大眾的角度思考問題，寫出老百姓喜歡的作品。當然，見自己不易，見天地更難，見眾生則難上加難。這須要我們傾畢生之精力去完成。

語淺而感人才是高手

有些人寫詩，故意求深，甚至專愛用生僻字，以為只有這樣才能展示學問，才能感動讀者。其實，寫得明白如話，又能感動人才是高手。歷史上不乏這樣的高手。例如崔護的《題都城南莊》：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”再如李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”兩首詩均語淺而情深，十分動人。當代著名詩人劉章的《山行》，也是這樣的詩：“秋日尋詩去，山深石徑斜。獨行無向導，一路問黃花。”

嫦娥晚飯煮星星

女兒小名叫京京，兒時就特別好玩，兩三歲的時候，她還沒看過湖泊，更不用說大海了。一次，我跟她說：“走，我帶你去看大海。”便騎上自行車帶她來到距縣城十里的“兩家子水庫”。在水庫邊玩了一天，回到家里我問：“京京，大海里都有什么呀？”她想了想說：“有船，還有鴨子。”引得我們一陣大笑。等到她大了一點，我再說：“走啊，去看大海！”她就笑著回答：“什么大海呀，兩家子水庫。”不過，她上學以后寫了一篇作文，題目是《兒時的大海》，把兩家子水庫寫得蠻有味道。女兒小的時候還愛看星星，特別是喜歡到野外去看，可又膽小，所以，每次出去總是緊緊地牽著我的手不敢放松。我也常借此給她講一些中國的神話故事。一天，我給她講嫦娥奔月的故事。她忽然問：“嫦娥在天上吃什么呀？”我隨口說：“吃星星唄。”沒想到這一句問話卻啟發了我，于是寫出了：“我家小女愛星空，膽小纏人牽手行。忽指天邊圓月語：嫦娥晚飯煮星星。”（《小女》）

（劉慶霖，著名詩人、詩評家，系中華詩詞學會副會長兼秘書長，《中華詩詞》副主編。曾任中華詩詞研究院《中國詩詞年鑒》執行副主編、吉林省詩詞學會副會長、《長白山詩詞》專職副主編。著有《劉慶霖詩詞》《掌上春光》《古韻新風——當代詩詞創新作品選輯·劉慶霖作品集》《劉慶霖作品選》<詩詞卷、理論卷>等專集）