李婷婷 聊城大學附屬小學
筆者使用的蘇教版小學語文教材一至六年級下冊為2015年修訂版,一至四年級上冊為2014年修訂版,五、六年級上冊為2013年修訂版。蘇教版小學語文教材共12冊,共有285篇選文,其中帶有兒童形象的選文共90篇。為簡單方便在下文中用蘇本代替蘇教版小學語文教材。教材選文中兒童形象的特點怎樣,他們具有的優秀品質表現出現在社會對當代兒童的期待。
在環境惡化、精神文明相對物質文明落后、競爭日益激烈的今天,蘇本兒童形象呈現出了與自然和諧相處、尊敬師長、勤奮刻苦學習、關注集體愛國愛家的特點。
蘇本帶有兒童形象的選文中有21篇是關于自然的,占到了總數的23.3%,比兒童形象具有的其他優秀品質數量均多。可見蘇本和當今社會對自然的重視程度。蘇本選文把兒童置身于大自然中,兒童在其中快樂地玩耍。如《鄉下孩子》中兒童在進行捉蝴蝶、吹草葉、挖野菜、逮小魚這些活動。《雨后》中哥哥和妹妹在雨后的道路上玩得很興奮。兒童與自然和諧相處,大自然帶給了兒童無限的歡樂。選文沒有直接教育學生要保護環境、愛護動物,而是由其中快樂的兒童吸引學生到自然中玩耍。學生熱愛自然了,自然就會喜愛其中的一草一木,一鳥一獸,也就自覺產生了對他們的保護意識。
蘇本有19篇選文其中的兒童形象具有尊敬師長的品質,占到了帶有兒童形象選文的21.1%,其中多數是表達對老師和父母的敬愛。我們的確應該植根于自己的傳統文化面向世界。兒童首先需要學會處理的關系是與父母的關系,其次才是與他人與社會的關系。“百善孝為先”這是中國傳統,如果連為自己做出巨大貢獻的父母都不孝順疼愛,那怎樣去關愛其他人呢?孩子從家庭中學會了尊敬父母,關愛兄弟姐妹,然后才會與他人和平相處。蘇本極力倡導兒童應該具有的品質是孝敬父母,尊老愛師。《母親的恩情》中的孟郊,母親恩情永記在心;《沉香救母》中的沉香刻苦學藝,華山救母;《木蘭從軍》中的木蘭為父分憂,替父從軍。《一株紫丁香》、《老師,您好》、《師恩難忘》、《最后的姿勢》這幾篇選文抒發的是對老師的愛戴與贊美之情。我國古代十分注重尊師重教,重視教育的一個重要特征就是把教師放在一個很高的位置。
蘇本倡導兒童刻苦學習文化知識和苦練技藝,其中有12篇選文的兒童形象都是刻苦學習者。在第一冊《懷素寫字》中,兒童形象懷素認真刻苦練習寫字;在第二冊《詠華山》中,少年時期的寇準即才華橫溢;在第三冊《梅蘭芳學藝》中,梅蘭芳苦練技藝;在第十冊《海倫·凱勒》中,年少的海倫·凱勒身殘志堅,奮發向上。每一位家長都望子成龍,都希望自己的孩子有一個好的成績。因為升學的壓力實在是太大了,所以家長比孩子還要緊張。這就形成了一種拿孩子來攀比的社會風氣。期望孩子勤奮學習是社會的期待,勤奮刻苦也是學生應該具有的品質。
蘇本帶有兒童形象的選文中有8篇其中的兒童形象具有熱愛集體的品質,其中包括愛國家、愛學校、愛家鄉、愛人民,如:《升國旗》、《歌唱二小放牛郎》、《徐悲鴻立志學畫》、《半截蠟燭》,占總數的8.9%。我國素來強調少數服從多數,個人服從集體,當個人利益與集體利益相違背時,要犧牲個人利益,維護集體利益。熱愛國家和人民是每一位公民的義務和責任,在國際上每一個中國人代表的都是中國的形象,所以要格外注意自己的言行舉止。當國家和人民的利益遭受敵人侵略的時候,很多仁人志士犧牲自己,奉獻國家。培養學生的愛國愛家、勇于奉獻的精神也是小學教育的一部分。
蘇本選文中的兒童形象呈現出如此特點的直接原因是《義務教育語文課程標準》的要求,課程標準的制定依據是客觀現實。社會現實是根本原因。
近幾年提到義務教育語文課程標準,引起廣泛關注的是2011年的義務教育語文課程標準,以后幾年在此基礎上均對此做出了小幅度的修改。鑒于此,并且由于筆者使用的十二冊蘇教版小學語文教材2013、2014、2015年版本的均有,所以使用的是2011年版的義務教育語文課程標準。
義務教育語文課程標準課程總目標中提到“在語文學習過程中,培養愛國主義感情、社會主義思想道德”。社會主義思想道德“與中華傳統美德相承接”,“以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。”課程標準為教材編寫提出這樣的建議:“教科書要注重繼承弘揚中華民族優秀文化和革命傳統,有助于增強學生的民族自尊心和愛國主義感情。”從課程標準中可以看出教材的編寫要弘揚中華傳統美德和民族文化,培養學生的愛國主義感情。所以,蘇本培養兒童孝敬父母、尊老愛師、愛國愛人民品質的選文比重高一些。
課程標準還強調“教科書應體現時代特點和現代意識,關注人類,關注自然,理解和尊重多樣文化。”保護環境,愛護自然是現代社會人類的共同意識,也是人類迫在眉睫需要解決的問題。培養兒童熱愛自然的品質有助于兒童從小樹立環保意識,與自然和諧相處,改善環境。
蘇本選文中兒童形象呈現出的特點有著深刻的現實原因。環境問題突出、社會高度重視學生的學習都是客觀現實。
自然與人類的關系是和諧共生的關系,而不應該是征服與被征服的關系。人類的發展從自然那里索取了過多的資源,甚至是提前透支,過度開采。《呂氏春秋》中有一句話說的就是這個道理:“竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚。焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸。”環境的污染大家深有體會。近兩年霧霾天氣一到冬季就四處肆虐,出現的次數越來越多,程度越來越嚴重。2014年新修訂的《環境保護法》將保護環境確立為國家的基本國策。人們經受了大自然的報復,環保意識有所提高。為了不讓后代重蹈覆轍,我們有必要讓孩子從小與自然建立良好的關系,增強保護環境的意識。
現在學生的學習壓力非常大,因為升學競爭、就業競爭非常激烈。成才成功的一個重要途徑是考上好大學,找個好工作。因此,家長便把提高學習成績看做學生的頭等大事。現在社會上違法犯罪、不遵守社會公德的人越來越多,他們的行為觸目驚心、令人發指。改革開放后,人們越來越富裕了,但是道德品質反而出現了滑坡現象。因此,重拾中華傳統文化與美德也是有必要的,是加強我國精神文明建設的一個途徑。
鑒于以上原因蘇本選文中兒童形象呈現出如此特點也就順理成章了。 小學語文教材選文中兒童形象的特點,是教育專家及教材編寫者對兒童的期待,也是社會對兒童成為什么樣的人的期望。分析教材選文中的兒童形象有助于一線教師對教材的整體把握,也有助于其在教育教學過程中正確引導教育學生。