中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史過程及其基本經(jīng)驗(yàn)

左新糧 鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院 河南鄭州 450001

馬克思主義中國化包含三個(gè)方面的基本含義:第一,用中華民族的語言形式表述 第二,解決中國革命和建設(shè)的實(shí)際問題 第三,把中國經(jīng)驗(yàn)馬克思主義化.就像毛澤東說的那樣"使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它." "要使中國革命豐富的實(shí)際馬克思主義化","要把馬、恩、列、斯的方法用到中國來,在中國創(chuàng)造出一些新的東西."

中國共產(chǎn)黨的歷史就是把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史.宏觀上來看,中國共產(chǎn)黨自成立以來,馬克思主義中國化經(jīng)歷了兩個(gè)歷史時(shí)期.

一、中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化的第一個(gè)歷史過程產(chǎn)生了毛澤東思想

第一個(gè)歷史時(shí)期,是把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的時(shí)期,或稱"第一次結(jié)合"時(shí)期,產(chǎn)生了被實(shí)踐證明了的作為中國革命和建設(shè)正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的毛澤東思想.這一時(shí)期的馬克思主義中國化經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段.

(一)早期探索階段:從黨的創(chuàng)建到遵義會(huì)議以前

中國共產(chǎn)黨自成立之日起就以馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想,但真正弄懂馬克思主義并使之中國化,真正解決中國的實(shí)際問題,卻經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程.馬克思主義開始與中國實(shí)際相結(jié)合最明顯的標(biāo)志是1922年7月中共二大上提出的最低綱領(lǐng):"消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建立國內(nèi)和平 推翻國際帝國主義的壓迫,達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立 統(tǒng)一中國為真正的民主共和國."隨后,"農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)"道路理論的初步形成,特別是1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文明確提出"馬克思主義的'本本'是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合" 的思想,是探索階段的重要標(biāo)志.

(二)實(shí)現(xiàn)突破階段:從遵義會(huì)議到黨的七大以前

1935年1月的遵義會(huì)議是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針和政策的會(huì)議,重新確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線對黨和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán).1938年9月至11月黨的六屆六中全會(huì),毛澤東在會(huì)議報(bào)告中第一次明確提出"使馬克思主義在中國具體化"的科學(xué)命題.1941年5月至1945年4月的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是馬克思主義中國化的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,推動(dòng)了馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程.這一階段由于堅(jiān)持了以毛澤東為代表的把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的正確方向,黨不僅逐步糾正了以教條主義為主要特征的"左"傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤,而且系統(tǒng)形成了新民主主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍.

(三)成功推進(jìn)階段:從黨的七大到黨的八大

1945年4月至6月黨的七大通過了劉少奇修改黨章的報(bào)告,新黨章明確規(guī)定:"中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針,反對任何教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向."此后,在毛澤東思想的指導(dǎo)下,馬克思主義中國化的偉大事業(yè)繼續(xù)前進(jìn).1949年新中國的成立昭示著新民主主義革命的勝利,中國人民從此站起來了.1956年社會(huì)主義制度的建立是中華民族歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)歷史變革.

二、中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化的第二個(gè)歷史過程產(chǎn)生了中國特色社會(huì)主義理論體系

馬克思主義中國化的第二個(gè)歷史時(shí)期,是把馬克思主義基本原理同中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的時(shí)期,或稱"第二次結(jié)合"時(shí)期,產(chǎn)生了被實(shí)踐證明了的作為中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等重大戰(zhàn)略思想.這一時(shí)期的馬克思主義中國化也經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段.

(一)早期探索階段:從黨的八大到黨的十一屆三中全會(huì)以前

這個(gè)階段屬于馬克思主義與中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的階段.1956年4月初,在中共中央書記處會(huì)議上,毛澤東提出:"我認(rèn)為最重要的教訓(xùn)是獨(dú)立自主,調(diào)查研究,摸清本國國情,把馬克思列寧主義的基本原理同我國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,制定我們的路線、方針、政策.現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路."1956年9月中共八大正確分析了社會(huì)主義改造完成后中國社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù),為新時(shí)期的社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向.這一時(shí)期在探索中國自己建設(shè)社會(huì)主義道路的過程中,為改革開放新的歷史時(shí)期提供了理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)和寶貴經(jīng)驗(yàn).

(二)實(shí)現(xiàn)突破階段:從黨的十一屆三中全會(huì)到黨的十八大以前

以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人,圍繞"什么是社會(huì)主義,如何建設(shè)社會(huì)主義"的主題進(jìn)行了科學(xué)回答,開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義的成功之道.鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義,是對馬克思主義社會(huì)主義理論形態(tài)的偉大創(chuàng)新.以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人圍繞"建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,如何建設(shè)黨"的核心主題,繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè),提出了"三個(gè)代表"重要思想.十六大以后,以胡錦濤為總書記的黨中央圍繞"實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展"繼續(xù)從理論和實(shí)踐兩方面向前推進(jìn),提出樹立科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的兩大戰(zhàn)略思想.這一階段是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義與中國實(shí)踐"第二次結(jié)合"的突破階段,取得了馬克思主義中國化的一系列重大理論成果.

(三)成功推進(jìn)階段:從黨的十八大至今

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了"新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義"這個(gè)重大時(shí)代課題,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,迎來了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想.黨的十九大報(bào)告中提出:"新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、'三個(gè)代表'重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展."

三、中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗(yàn)

對馬克思主義中國化歷史經(jīng)驗(yàn)的整體上的深入研究,是一個(gè)非常重要的問題.緊密結(jié)合中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展深入總結(jié)馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗(yàn),不僅有助于深入了解馬克思主義中國化曲折發(fā)展的歷史,準(zhǔn)確把握馬克思主義中國化理論創(chuàng)新的本質(zhì)和規(guī)律,而且有助于進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國化的偉大事業(yè).

(一)實(shí)事求是,科學(xué)對待馬克思主義

實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓.這就要求我們一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思主義的普遍真理與中國實(shí)踐相結(jié)合.中國共產(chǎn)黨歷史上的幾次"左"、右傾錯(cuò)誤都是因?yàn)闆]有堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,沒有科學(xué)地對待馬克思主義.以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持從中國的國情出發(fā),實(shí)事求是,從而取得了中國革命和建設(shè)的偉大勝利.此后,以鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表一代又一代的中國共產(chǎn)黨人一致堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和政治路線,取得了改革開放和社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就.歷史經(jīng)驗(yàn)充分表明并將繼續(xù)證明,只有堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,科學(xué)對待馬克思主義,才能少走彎路,不斷取得新的偉大成績.

(二)與時(shí)俱進(jìn),不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義新境界

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì).這就要求我們不斷發(fā)現(xiàn)新情況、解決新問題,與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義,不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界.中國共產(chǎn)黨在不同的歷史時(shí)期有不同的任務(wù)和主題,也面臨不同的問題,需要不同的理論來指導(dǎo).所以,理論應(yīng)該與時(shí)代同進(jìn)步,指導(dǎo)變化著的社會(huì)實(shí)踐.中華民族在馬克思主義的指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍.習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中提到:"理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé).我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長、不斷完善自己,不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界!"

(三)開拓創(chuàng)新,著力探索馬克思主義中國化的新方法、新途徑

"馬克思主義與中國實(shí)際如何結(jié)合在一起",這是民主革命時(shí)期黨和毛澤東曾經(jīng)著力解決的問題,也是改革開放以來黨特別強(qiáng)調(diào)的問題,是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的關(guān)鍵.十九大報(bào)告中提到:"過去五年最大的成績歸根結(jié)底就是開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新境界." 今后推進(jìn)馬克思主義中國化的事業(yè),仍然需要不斷開拓創(chuàng)新,探索新方法、新途徑.要真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國實(shí)際二者的緊密"結(jié)合",就必須正確認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)當(dāng)前的主要矛盾和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,找到馬克思主義與中國實(shí)際的"結(jié)合點(diǎn)".只有這樣,才能把馬克思主義與中國實(shí)際更好地結(jié)合起來,才能不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程.

馬克思主義中國化事業(yè)的推進(jìn),不可能一帆風(fēng)順 ,也不可能一勞永逸.每個(gè)時(shí)期都有每個(gè)時(shí)期的特點(diǎn),實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境.學(xué)習(xí)黨的歷史,總結(jié)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),目的就在于把馬克思主義中國化的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供更加有力的理論支撐,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供更加牢固的精神支柱.