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結(jié)合馬克思主義社會(huì)矛盾研究方法分析我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)階層固化問(wèn)題的表現(xiàn)

2019-11-14 01:56:34馮文靜西安郵電大學(xué)陜西西安710121
新生代 2019年16期
關(guān)鍵詞:矛盾發(fā)展

馮文靜 西安郵電大學(xué) 陜西西安 710121

近些年來(lái),各省高考狀元的家庭背景隨著高考成績(jī)的公布也備受媒體關(guān)注,通過(guò)報(bào)道我們發(fā)現(xiàn)近些年來(lái)成績(jī)優(yōu)異考取名校的考生中,家庭背景總體殷實(shí),考生個(gè)人綜合素質(zhì)全面.面對(duì)這樣的現(xiàn)象,相較所謂寒門(mén)出貴子這樣的古訓(xùn),現(xiàn)實(shí)相背離的結(jié)果讓我們意識(shí)到階層固化在我們的國(guó)家已經(jīng)成為了一種不可忽視的現(xiàn)象,本文旨在從一個(gè)側(cè)面了解我國(guó)改革開(kāi)放至今40年變化中,國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展的同時(shí),伴隨而來(lái)的階層矛盾的具體表現(xiàn),結(jié)合馬克思主義社會(huì)矛盾研究方法提出建議.

一 、我國(guó)改革開(kāi)放至今階層分化現(xiàn)狀

在現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的基本形式中"橄欖"型【1】結(jié)構(gòu)是較為理想的社會(huì)階層結(jié)構(gòu),擁有較多社會(huì)資源的高等級(jí)階層以及對(duì)于社會(huì)資源所占比例較少的低等級(jí)階層處于"橄欖"型位置的上下,而在高等級(jí)與低等級(jí)階層過(guò)渡緩沖位置的中產(chǎn)階層處于"橄欖"型的中間部分,許多國(guó)家的實(shí)踐證明了這種結(jié)構(gòu)的合理性.

我國(guó)改革開(kāi)放至今社會(huì)整體階層結(jié)構(gòu)主要呈現(xiàn)為最上層與最下層比例較小,中上層在發(fā)展過(guò)程中較之占比例最大的中下層階層比例次之,但與上文提及的"橢型"結(jié)構(gòu)不同,由于我國(guó)社會(huì)階層中間階層較之發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展較晚,因此那些真正意義上消費(fèi)水平,職業(yè)范圍,收入水平,身份認(rèn)可角度都要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的中產(chǎn)階層者在我國(guó)仍待發(fā)展形成過(guò)程中,因而也無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的社會(huì)作用【2】.中間階層無(wú)法到達(dá)應(yīng)有的規(guī)模比例,導(dǎo)致其在社會(huì)階層中的乏力,無(wú)法承擔(dān)中間位置的緩沖作用,社會(huì)資源無(wú)法合理分配,大多數(shù)社會(huì)成員處在社會(huì)的中下和下層,貧富差距加大,長(zhǎng)此以往很難形成一個(gè)具有持續(xù)活力的現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展結(jié)構(gòu).

二 、馬克思主義社會(huì)矛盾研究方法

社會(huì)作為一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),其中包含的諸多要素更是紛繁且錯(cuò)綜復(fù)雜,馬克思主義將對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律運(yùn)用于社會(huì)問(wèn)題的研究中,形成了社會(huì)矛盾研究方法,矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)事物解決矛盾的根本方法【3】,為認(rèn)識(shí)和研究在社會(huì)發(fā)展中形成的各種社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)以及發(fā)展規(guī)律,探究解決社會(huì)矛盾的途徑和方法,提供了有力的思想武器.社會(huì)矛盾具有普遍性,在社會(huì)生活的不同領(lǐng)域都有所表現(xiàn),社會(huì)的矛盾推動(dòng)著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,在了解社會(huì)矛盾時(shí)應(yīng)當(dāng)注重分析各種矛盾的復(fù)雜性,要認(rèn)識(shí)到各種矛盾復(fù)雜性背后的不確定性,注意矛盾的特殊性,具體問(wèn)題具體分析,社會(huì)生活中所表現(xiàn)出來(lái)的利益以及階層矛盾,馬克思通過(guò)對(duì)其分析解決社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的矛盾,運(yùn)用利益分析法是要將問(wèn)題置于一定的社會(huì)利益關(guān)系格局中,探索解決利益矛盾的思路、原則和方法,最終有效的解決各種利益矛盾和沖突.

三 、馬克思社會(huì)矛盾分析方法對(duì)協(xié)調(diào)當(dāng)前階層固化分析

隨著改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面取得了顯著的成果,同時(shí),一些社會(huì)階層矛盾現(xiàn)象也浮出水面被人們討論,"寒門(mén)越來(lái)越難出貴子"就是一個(gè)常常被提及的話題,學(xué)術(shù)角度反映出了"階層固化"的問(wèn)題.

(一)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)階層固化形成的表現(xiàn)及影響

當(dāng)今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展帶來(lái)了多方面成就的同時(shí),社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域也顯現(xiàn)出了不同程度的階層固化趨勢(shì).政治領(lǐng)域方面,有媒體在中部地區(qū)的一些縣市調(diào)查,官員的子女就職于各級(jí)各類(lèi)黨政部門(mén)、事業(yè)單位、國(guó)企等職位層次高、工資待遇好的職位,這已經(jīng)成為了普遍的現(xiàn)象.同時(shí),為了規(guī)避紅線,相互安插,也成為了另外一種互助方式.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域方面,早在2010年9月《人民日?qǐng)?bào)》就發(fā)表了關(guān)于《社會(huì)底層人群向上流動(dòng)面臨困難》的長(zhǎng)篇通訊【4】,文章中表達(dá)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐漸顯現(xiàn)出的貧富差距問(wèn)題與階層固化局面的形成現(xiàn)象.教育領(lǐng)域方面,由于歷史以及現(xiàn)實(shí)等遺留與結(jié)構(gòu)問(wèn)題的形成,教育資源在社會(huì)資源配置方面仍然處于未平衡狀態(tài),城鄉(xiāng)之間的教育投入對(duì)比雖有改變但差距仍舊存在.

(二)當(dāng)代中國(guó)改革進(jìn)程中利益矛盾問(wèn)題與協(xié)調(diào)

前文已述社會(huì)發(fā)展中利益矛盾產(chǎn)生的不同方面,人們對(duì)于物質(zhì)利益的追求也是社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和原始動(dòng)因,既然有它的必然性,那么如何在負(fù)面影響可能造成的階層固化發(fā)展趨勢(shì)下進(jìn)行協(xié)調(diào)就值得思考.

首先,承認(rèn)利益關(guān)系的多樣化從而對(duì)利益問(wèn)題進(jìn)行協(xié)調(diào).我國(guó)在改革開(kāi)放至今,利益關(guān)系為主要內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系也發(fā)生了一定的變化,利益問(wèn)題的協(xié)調(diào)應(yīng)當(dāng)關(guān)注時(shí)代性的特點(diǎn),在現(xiàn)階段國(guó)情下進(jìn)行分析,把握政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展等不同方面的制度和措施,協(xié)調(diào)解決利益矛盾,立足于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件下,結(jié)合我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾,具體問(wèn)題具體分析,實(shí)事求是的解決問(wèn)題.

其次,將共享利益作為協(xié)調(diào)共同利益與特殊利益的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行落實(shí),李克強(qiáng)總理指出"用改革最大紅利讓廣大人民受益".把握好利益共享的意義,它既是人民群眾的基本權(quán)益也是普遍訴求,正確處理利益共享在不同階層間的適度性,將利益差別控制在合理的范圍內(nèi),完成改革發(fā)展為了人民并且依靠人民,成果更是由人民共享的初衷.

最后,馬克思在對(duì)社會(huì)矛盾的分析中指出,在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,人們不可能在構(gòu)建社會(huì)和諧發(fā)展的同時(shí),通過(guò)回避矛盾沖突來(lái)實(shí)現(xiàn)多元利益的協(xié)調(diào)一致,社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成的矛盾和沖突在一定程度上發(fā)揮著積極的功能,例如促進(jìn)新的制度產(chǎn)生,增強(qiáng)社會(huì)內(nèi)部彈性等等.因此,準(zhǔn)確把握社會(huì)發(fā)展過(guò)程中矛盾的特點(diǎn)復(fù)雜性,結(jié)合馬克思主義社會(huì)矛盾的分析方法,對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)群體,各階層間的問(wèn)題進(jìn)行把握,全面分析,更好的構(gòu)建社會(huì)的和諧發(fā)展.

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