淺析古琴藝術(shù)在中學(xué)音樂中傳承的文化價值和意義

謝元新 貴州省六盤水市第八中學(xué) 貴州省六盤水 553001

在我國傳統(tǒng)藝術(shù)的文化范圍中，古琴藝術(shù)占據(jù)著重要的領(lǐng)地。在古書中有伏羲作琴，又有神農(nóng)作琴、黃帝造琴、唐堯造琴等傳說；舜定琴為五弦，文王增一弦，武王伐紂又增一弦為七弦；可見古琴文化的源遠(yuǎn)流長，博大精深。但是隨著國外文化進(jìn)入國門，就目前情況來看，已經(jīng)很少有人真正的了解古琴了，還有一部分人對于古琴的理解也是停留在以往的觀念中，這就嚴(yán)重的阻礙了古琴藝術(shù)的弘揚(yáng)和傳承。

一、古琴藝術(shù)文化性質(zhì)探析

在很久以前，古琴藝術(shù)是非常興盛的。古琴更是體現(xiàn)了中國文化中的“德”，將儒家文化、道家文化體現(xiàn)的形容盡致，進(jìn)而使古琴走向了更為繁盛時期。第一，儒家文化更具有教育性意義，在儒家文化中主的社會背景下，古琴成為音樂文化的承載者，進(jìn)而也具有了教育的作用。第二，道家文化與儒家文化大有不同，道家文化這重視自然、道法，而古琴提升了人們對古琴藝術(shù)的了解。

二、對古琴藝術(shù)發(fā)展認(rèn)識

（一）古琴與其他演奏樂器的文化性質(zhì)不同

古琴是儒家文化、道家文化的承載者，古琴的作用不僅僅在于對音樂知識的傳揚(yáng)，也是改變我國使儒家文化、道家文化向結(jié)合的工具。第一，古琴藝術(shù)將我國的哲學(xué)思想融入其中，并且，在古人來看，彈琴能夠提升自身素養(yǎng)，把能夠彈奏古琴，演奏好古琴是對品德操守的追求。在彈奏古琴時，不僅需要彈奏者演奏出高風(fēng)亮節(jié)豁達(dá)的特征，還要演奏出古琴的端莊，由此可知，古琴藝術(shù)與現(xiàn)在的音樂藝術(shù)是大不相同的，因?yàn)楣徘偎囆g(shù)呈現(xiàn)著比較濃重的政治思想，所以導(dǎo)致古琴無法滿足社會發(fā)展的需要，進(jìn)而使古琴藝術(shù)與現(xiàn)在音樂藝術(shù)存在著較大的差距，第二，古琴音樂的鑒賞準(zhǔn)則以及其包含的觀念與現(xiàn)在社會的鑒賞眼光有著較大的距離。在這樣的現(xiàn)實(shí)狀況中，古琴藝術(shù)沒有辦法滿足人們對音樂知識的了解和學(xué)習(xí)，最終導(dǎo)致古琴藝術(shù)與其他音樂藝術(shù)無法及的上的地步。

（二）琴學(xué)探究落后

古琴作為我國比較原始的演奏樂器，其發(fā)展歷史悠久，雖然其見證了我國很多朝代的興衰，但是古琴藝術(shù)還在體現(xiàn)著儒家文化、道家文化。隨著我國文化思想的發(fā)展，對于傳統(tǒng)文化的看法有了翻天覆地的改變，古琴藝術(shù)受到了嚴(yán)重的打擊，進(jìn)而使得古琴藝術(shù)得不到發(fā)展。

（三）無法滿足人們的需要

在很久以前，古琴因?yàn)槠涑休d著文化備受古人的青睞，但是在現(xiàn)代化社會中，已經(jīng)很少有人對古琴藝術(shù)感興趣，并且也對古琴藝術(shù)沒有正確的認(rèn)識，在這樣的狀況下，古琴的發(fā)展必定會面臨著一些挑戰(zhàn)，根據(jù)實(shí)際調(diào)查顯示，在古琴的愛好者中，只有一少部分人真正的了解古琴，雖然古琴愛好者的人數(shù)在增加，但是能真正掌握古琴藝術(shù)知識的人寥寥無幾。在這種現(xiàn)實(shí)狀況下，古琴藝術(shù)的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

三、古琴藝術(shù)在中學(xué)教育找那個發(fā)揮的作用

（一）有利于培育學(xué)生的品德素養(yǎng)

中學(xué)是學(xué)生們重要的成長階段，良好的品德素養(yǎng)更有利于學(xué)生的未來發(fā)展。古琴藝術(shù)承載著我國傳統(tǒng)文化，中學(xué)進(jìn)行古琴藝術(shù)教育就是對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)。

隨著社會的快速發(fā)展，良好的品德素養(yǎng)是中學(xué)生最應(yīng)該具備的，就要促使學(xué)生樹立良好的品德觀念。品德是文明核心價值和人們行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，也是社會文明的主體。從古至今，都是以品德為重，在傳統(tǒng)文化中德占據(jù)著重要的地位，并且在現(xiàn)代化教育中，品德也是其教育目標(biāo)。古琴是儒道文化的傳承者，而在《禮記》有“德成而上，藝成而下”，以此可以看出中國傳統(tǒng)文化中包括的品德，對中學(xué)進(jìn)行古琴藝術(shù)教育，可以陶冶學(xué)生操守，提高學(xué)生的品德素養(yǎng)。

（二）有利于中學(xué)生樹立正確的思想意識

隨著社會的快速發(fā)展，社會中的一些不良風(fēng)氣愈發(fā)嚴(yán)重，而中學(xué)生正處于心理和生理發(fā)展階段，就很容易受到不良風(fēng)氣的影響，而形成錯誤的思想意識。在這種嘈雜的社會環(huán)境中，中學(xué)生必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的思想認(rèn)識，要待人友善，懂得感恩。而在古琴藝術(shù)中，正體現(xiàn)了一種高尚的精神，進(jìn)而可以凈化學(xué)生的思想，以樹立正確的思想意識。

（三）有利于民族文化的發(fā)展

優(yōu)秀的民族精神與道德素養(yǎng)是中學(xué)生的必備的素養(yǎng)，文化是向前進(jìn)步的，傳統(tǒng)文化作為文化的重要組成部分，在推動我國文化發(fā)展時貢獻(xiàn)了重要的力量。在現(xiàn)代化社會中，推動民族文化發(fā)展成為中學(xué)生的重要責(zé)任，而古琴藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的載體，隨著國外文化的引進(jìn)，各個國家的文化相互交融，使得我國文化具備了多樣性的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的民族精神與進(jìn)行民族文化教育是相互關(guān)聯(lián)的，但就目前情況來看，中學(xué)生并不了解我國的民族文化，所以在初中音樂教育中進(jìn)行古琴藝術(shù)教育非常有利于發(fā)展我國民族文化。

結(jié)束語：

中學(xué)對于學(xué)生來說是非常重要的人生階段，在中學(xué)音樂教育中進(jìn)行古琴藝術(shù)教育，不僅有利于培育學(xué)生形成優(yōu)秀的道德素養(yǎng)，形成正確的思想觀念，更有利于使我國的民族文化得到發(fā)展。