3D全息投影在博物館中的應(yīng)用

賈凡 河北科技大學(xué) 河北石家莊 050018

引言

歷史，我們只能通過(guò)文獻(xiàn)和出土文物去了解，而參觀博物館是了解歷史文物的重要方式，但有些珍貴文物博物館是不能進(jìn)行實(shí)物展示，大部分的文物展覽中，有限的文字說(shuō)明和通過(guò)文物展示柜觀看又不能讓觀眾對(duì)文物有全面的了解，而全息投影技術(shù)的出現(xiàn)，將博物館中展品很全面清晰的呈現(xiàn)和展示，現(xiàn)在全息投影已經(jīng)具備足夠強(qiáng)大的功能來(lái)滿足用戶的各種演示需求，它正逐漸走進(jìn)越來(lái)越廣泛的領(lǐng)域。

一．3D全息投影的意義

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，新技術(shù)的不斷發(fā)展，投影技術(shù)也有所突破。 3D全息投影正是這個(gè)時(shí)期的代表作之一，尤其是其偽3D效果的便利性與互動(dòng)性。 可以在文物展示的情況在下，獲得更高的視覺(jué)沖擊和更多的可能性。

（一）實(shí)踐意義：如今博物館的文物展覽都是以提到參觀者理解古代人文生活和宣傳傳統(tǒng)文化為目的的，但是傳統(tǒng)的展覽手段已經(jīng)不太容易被更多參觀這所重視，其效果就僅是參觀者了解了文物以及文物的說(shuō)明，卻無(wú)法達(dá)到我們所期望的文化認(rèn)同感和對(duì)古代藝術(shù)的敬佩欣賞感。并非是對(duì)文化的不重視，反而更多的是我們對(duì)文化的不了解。所以問(wèn)題的關(guān)鍵就是缺少了參觀者與文物之間的互動(dòng)性，通過(guò)3D全息投影的技術(shù)，參觀者可以通過(guò)自身的想法了解到文化的特點(diǎn)以及信息。

（二）理論意義：3D全息投影擁有的獨(dú)特呈像方式，可以再不觸動(dòng)文物的前提下把文物細(xì)節(jié)全面的展現(xiàn)出來(lái)。 參觀者可以通過(guò)自身的想法，了解到文物的位置的具體細(xì)節(jié)。

二．3D全息投影在博物館文物展覽中的必然性與必要性

傳統(tǒng)博物館展示文物的方式都是用玻璃柜將展覽文物先保護(hù)起來(lái)，之后再將文字說(shuō)明放在玻璃柜旁。 這種宣傳的方式很難通過(guò)寥寥數(shù)語(yǔ)便對(duì)文物內(nèi)所蘊(yùn)含的精髓給觀眾講解清楚，因此傳統(tǒng)文化的宣傳與普及在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入了瓶頸期。近年來(lái)，隨著博物館數(shù)字化技術(shù)在我國(guó)快速發(fā)展，博物館舊時(shí)的辦展模式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)今大眾的審美和文化品位等諸多需求。“3D全息文物”是新時(shí)代的必然產(chǎn)物，是歷史傳承與科學(xué)技術(shù)相互融合的一種過(guò)程。

三．3D全息投影在博物館文物展覽中應(yīng)用的設(shè)想

中國(guó)傳統(tǒng)文物通過(guò)3D全息投影技術(shù)把本應(yīng)在博物館展示玻璃柜中的文物投射在觀眾觸手可及的現(xiàn)實(shí)空間中， 從而使中國(guó)古代文物以一種全新的形象呈現(xiàn)在觀眾面前。 3 D全息投影使博物館中的觀眾從原本被動(dòng)接受歷史信息轉(zhuǎn)變成為積極參與歷史與文物的創(chuàng)作中來(lái)，從而突破了傳統(tǒng)的文物鑒賞性，為我們觀眾們?cè)鎏砹艘环N全新的藝術(shù)鑒賞新形式。 交互性是一種藝術(shù)作品與觀眾交流方式的重大變化，我們可以通過(guò)投射虛擬文物的范圍內(nèi)， 通過(guò)手勢(shì)或者語(yǔ)音的要求將虛擬文物進(jìn)行放大縮小等變化，來(lái)更加了解文物之中的諸多細(xì)節(jié)，從而解決了傳統(tǒng)文物展示方式所無(wú)法傳達(dá)給觀眾的歷史信息等遺憾。

（一）長(zhǎng)信宮燈

1968出土于中山靖王劉勝妻竇綰墓中的西漢長(zhǎng)信宮燈，因其精美絕倫的制作工藝和巧妙獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，被稱為“中華第一燈”。因?yàn)槠洳捎昧朔謩e鑄造，然后拼裝成為一個(gè)整體的方法。因此在展覽柜中我們無(wú)法真正的了解到其拆分的方法，這就造成了我們對(duì)于這個(gè)“中華第一燈”并不能全面細(xì)致的了解。如今我們通過(guò)3D全息投影等新科技，便能非常清楚的將長(zhǎng)信宮燈以虛擬影像的方式呈現(xiàn)在觀眾眼前，觀眾不僅能夠得到與實(shí)物一弄一樣的虛擬影像，還可以通過(guò)手勢(shì)動(dòng)作將該影像放大旋轉(zhuǎn)等操作進(jìn)一步了解古代工藝，甚至可以將該影像進(jìn)行拆解，使我們像考古專家一般對(duì)文物進(jìn)行更加細(xì)致的了解。 這就解決了諸多文物“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”等問(wèn)題。

（二）傳統(tǒng)圖案紋樣

中國(guó)傳統(tǒng)紋樣，中華文明傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，從舊石器時(shí)代，甚至是更為早期的文明一直延續(xù)到我們當(dāng)今社會(huì)，并且未來(lái)還會(huì)一直伴隨在我們的身邊，充斥于我們生活的方方面面。從出土的文物中，我們了解到傳統(tǒng)紋樣在我們古代的人文生活中無(wú)處不在，服飾、食盒、首飾、玉佩、建筑、瓷器、銅鏡等等。

當(dāng)參觀者觀看相關(guān)的文物展覽時(shí)，參觀者只能看到這些精美的紋樣，卻無(wú)法真正的懂得紋樣中蘊(yùn)藏的涵義，3 D全息投影可以在參觀者觀賞文物的過(guò)程中，將紋樣從載體文物中提取出來(lái)，讓參觀者看的更透徹更清晰。

同時(shí)，還可以通過(guò)最新的科技，讓同樣紋樣的不同時(shí)代的演變呈現(xiàn)出來(lái)，亦或者可以講同時(shí)代的不同紋樣呈現(xiàn)出來(lái)，這樣可以讓參觀者更加全面更加系統(tǒng)的了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化

結(jié)語(yǔ)

總之，3D全息投影技術(shù)在博物館文物展覽中的潛力巨大，能夠生動(dòng)的傳達(dá)出文物的前世今生以及古代人文生活的豐富多彩，增強(qiáng)參觀者的參與感與人文認(rèn)同感，增進(jìn)參觀者與文物之間的交流。是博物館文物展覽中必將廣泛應(yīng)用的趨勢(shì)之一。