□傅正之
著我華裳,轉(zhuǎn)一拂廣袖,納卻蒼茫大地浮光掠影;
閱我文書,誦千卷詩聯(lián),領(lǐng)略四方山河水秀清明。
漢服為何?漢人之正裝。漢,華夏之美稱也。維天有漢,監(jiān)亦有光。
華夏為何?有服章之美謂之華,有禮儀之大方稱夏。
華夏有衣,其名漢服,交領(lǐng)右衽,上衣下裳。華夏有禮,其化為詩,詩亦成聯(lián),教化流行。著我華夏衣冠,吟我華夏詩聯(lián),風(fēng)流千年相應(yīng),精神萬世承傳。
子曰:吾道一以貫之。文明的特點(diǎn)是整體關(guān)聯(lián)。
漢服,從形制視覺而言,鮮有論及哲學(xué)象征和教化作用。然,漢服因禮而生。圣人近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,法象日月、男女、五行以言服章。服者,符也,和萬物、制人事、表節(jié)度也。是故,黃帝垂衣裳而天下治。“漢服”之漢,有中道的意義。背后直線,示人道正直;領(lǐng)直相交,示地道方正;寬袍大袖,示天道有容。這是最完整的祝福和規(guī)勸。
傳統(tǒng)出精神,經(jīng)緯布大道。
漢服之美,不是刻意設(shè)計(jì)而出,而是自然相生而來。交領(lǐng)右衽的左右關(guān)系所產(chǎn)生的氣場,是美的緣起。君不見——
天和地乃左右關(guān)系,天道左行,地道右行。
男和女系左右關(guān)系,男左女右,男外女內(nèi)。
生命本身亦如左右關(guān)系,左肝右肺,左升右降。
左右能量的交換,推動事物成長,產(chǎn)生審美,化生藝術(shù)。一如對聯(lián),右手為上聯(lián),左手為下聯(lián)。四海之內(nèi),無論宮殿、祠堂、道觀、佛寺,乃至普通人家,對聯(lián)都是國人第一門面,表達(dá)著美好的感情和深刻的人文關(guān)懷。
在此,左右關(guān)系,又可化為上下關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系、相映關(guān)系、進(jìn)退關(guān)系、互助關(guān)系……最終,成就了中國人的多元思維和浪漫性情。
對聯(lián),漢文字的藝術(shù),于字詞工麗、音韻和諧的美感中,發(fā)揮著禮樂教化作用。
通過音律流淌出的漢字,字字珠璣。文字成了象征,學(xué)問融入情趣,道德流出祝福,心靈互相呼應(yīng),忠厚傳家久;詩書繼世長。夜眠人靜后;早起鳥啼先……這,不就是最美妙的教育么?
對的句子碰到對的人,對的是情投意合。對的句子碰到對的事,對的是相映成趣。一陰一陽謂之道,上下聯(lián)放在一起,互相支撐成全。撞開道門,往里看到境界;打開天窗,往外看到悠遠(yuǎn)。對聯(lián)的創(chuàng)作交流,可以變化氣質(zhì),觸動才華,啟發(fā)想象,鼓勵心志,表達(dá)精神。
漢字是我們的驕傲,漢服是我們的氣節(jié)。倘使穿得漢服,作得詩聯(lián),領(lǐng)略其內(nèi)涵,傳承其精神,一人如此,一家如此,一國如此,方顯我大國之性格,揚(yáng)我大國之風(fēng)采……如斯,則人民有信仰、國家有力量,民族有希望矣!