格言新說：謀事應天

■河北省滄州市第一中學/劉夢達

“謀事在人，成事在天”是諸葛亮無奈的慨嘆，當下看來，總覺得其中道理有可待商榷之處。成事，必先謀事，而謀事不止在人，更應應天而謀，順勢而謀，如此方得成事之機。

應自然之道而謀，即應天道而謀。“天不言而四時行，地不語而百物生。”“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”孟子在數千前年就提出了順應自然、不可強奪的觀念。自然是我們生存的家園，違自然之規而倒行逆施者必得報應。過度采伐，綠洲成荒漠；過度捕獵，生態失衡；過度排放，霧霾肆虐。隨著攫取的加速，貪欲的膨脹，如果我們只顧眼前利益，忘記了同自然的和諧相處，曾經的綠洲終會變成沙漠，曾經的藍天也會霧霾密布。逆道之行，終受其害。西塞羅說：“一切順乎自然的東西都是美好的。”“金山銀山不如綠水青山”，應自然之道而行，方顯智慧。

應歷史之道而謀，即應天道而謀。“比起自然，歷史對人類的感情更嚴厲、更殘酷。”高爾基如是說。歷史如滾滾長河，浩浩向東，若順勢而為，則或朝辭白帝而暮至江陵，日行千里；欲逆流而上，必遇大浪拍下，難逃粉身碎骨的結局。歷史之潮流可擋乎？順者，如商鞅、孫中山等革命之士欲行新政，順時代之潮流，得必然之成功；逆者，如希特勒撕毀條約，公然破壞世界和平，必被歷史大浪擊碎。應歷史之道而行，方得大勢。

應本心之道而謀，即應天道而謀。文天祥正氣浩然，岳飛怒發沖冠，為國家，為理想付出生命。雖不曾挽救傾覆的危局，但載名于青史，激勵感動著多少仁人志士！這樣的結果何嘗不是一種更偉大的成事？應本心之道而謀，方為豪杰。

應天而謀，順時而動，堅守本心，方能成事。