□湯 潔
習(xí)近平總書記高度重視物質(zhì)文化遺產(chǎn),指出『歷史文化是城市的靈魂,要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)』,提出『保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理』的工作方針,通過適度合理開發(fā)和建設(shè)來實現(xiàn)保護與發(fā)展的『雙贏』。在貫徹執(zhí)行習(xí)總書記的指示方面,南京做了個榜樣。南京是中國四大古都之一、首批國家歷史文化名城,是中華文明的重要發(fā)祥地之一,二千六百年建城史和近五百年的建都史,有『六朝古都』、『十朝都會』之稱。南京長期重視中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承,今年創(chuàng)造性地把春聯(lián)、金箔、書法等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與城墻物質(zhì)文化遺產(chǎn)有機結(jié)合,以新形式、新手段、新渠道創(chuàng)造性地進行發(fā)展與傳承,使之與現(xiàn)實文化相融通,共同服務(wù)于文化人的時代任務(wù)。
本人已連續(xù)三年參加了南京城門掛春聯(lián)的征聯(lián)評審活動,也參與了二零一九年的江蘇省城門掛春聯(lián)評獎活動。在參加外省市的活動中,大家對南京城門掛春聯(lián)都是贊不絕口。在享受這份榮譽的時候,我常思考這樣的問題:對聯(lián)文化對城市品位知名度有什么作用與影響?
文化是每個國家和民族在發(fā)展過程中沉淀、積累下來的精神財富,能夠傳承城市的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等,是人類之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。文化是一座城市的標志與靈魂,是城市的原動力,每個城市文化的獨特性都是不可復(fù)制的,形成了城市的獨特魅力。
我們提到一座城市的名字,馬上在頭腦中第一反應(yīng)的就是這座城市最獨特的文化。巴黎,提到這兩字,我們腦海中馬上浮現(xiàn)的就是盧浮宮,埃菲爾鐵塔、凱旋門、巴黎圣母院、塞納河,這一個個文化符號代表著多元化的巴黎,巴黎是歷史之城、美食之都、是著名的世界藝術(shù)之都,印象派美術(shù)發(fā)源地,芭蕾舞的誕生地,歐洲啟蒙思想運動中心,電影的故鄉(xiāng),現(xiàn)代奧林匹克運動會創(chuàng)始地、是世界公認的文化之都,文化造就了『巴黎這樣的城市』。
文化內(nèi)涵豐富、發(fā)展?jié)摿姶蟮某鞘胁攀趋攘o窮、活力無限的城市,才能不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新、不斷開拓,永遠興盛。這個文化必然是多元化、長期的,文化之間相互交融的。只有繁榮文化,提升城市的競爭力,才能建設(shè)一個真正有文化的城市。
習(xí)近平總書記在一系列重要講話中都提出要堅持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個文化自信。現(xiàn)在國人文化自信心重新歸正、建立、擴大,這關(guān)系到我們真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個中國夢。我們的文化自信來自于悠久的傳統(tǒng)文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。
對聯(lián)、書法、中醫(yī)、京劇、昆曲、武術(shù)等等這些中華民族獨有的文化都是與我們生活息息相關(guān)的。
歷史是文化的載體,文化是歷史的血脈,這是中華民族綿延不斷、始終保持旺盛生命力的源泉。中華民族五千年的文明史,我們有何理由不自信呢?我們要『讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來』,從而為中華民族的偉大復(fù)興提供強大的文化自信。文化自信是中華民族永續(xù)繁衍的血脈,綿延不絕的『根』與『魂』。文化傳承重在教育,教育影響著社會的發(fā)展,關(guān)系到社會的進步。因此怎樣的文化或者說怎樣的精神正在影響著我們的教育,影響著社會的進步,這一問題尤為重要。
對聯(lián)在中國有廣泛的群眾基礎(chǔ),具有實用性、群眾性、時代性。與人們的生活息息相關(guān),離人們最近,影響也最深。南京城門掛春聯(lián)就是有益的嘗試,透過這一副副懸掛的春聯(lián),可以從中看到社會發(fā)展進步的每一個腳印,這一副副春聯(lián)貼近我們的生活,富于時代氣息。每年在南京在江蘇都掀起創(chuàng)作春聯(lián)的全民性文藝活動。讓世界知道,南京,不僅有秦淮河,中山陵還有城門掛春聯(lián)活動,城門掛春聯(lián)儼然已成為南京的新民俗,新符號。城門掛春聯(lián)提高了南京城市知名度,提高了城市品位,更提高了南京在文化建設(shè)中的競爭力。