發(fā)現(xiàn)美，感受美

敖雪香

摘要：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（2001年）和《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（2014年）兩份文件均指出了校本教材的重要性。校本教材中將本地區(qū)研究美術(shù)知識與地區(qū)文化知識相結(jié)合，運(yùn)用科學(xué)的理論知識來啟發(fā)學(xué)生地區(qū)文化的特點(diǎn)與豐富多彩的內(nèi)涵形成的原理，既對學(xué)生有著巨大的吸引力，又能體現(xiàn)本地區(qū)的風(fēng)土人情，還能提升美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)，對學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化有著巨大的意義。

關(guān)鍵詞：地區(qū)特色;傳統(tǒng)文化;陽江騎樓

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（2001年）具體目標(biāo)中指出：“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)”“倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”，在課程結(jié)構(gòu)中提出“強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力” [1]。《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（2014年）中提出“加強(qiáng)青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育” [2]。這兩份文件明確指出根源于特定地區(qū)的民間風(fēng)俗文化特色，基礎(chǔ)教育呈現(xiàn)出地域性和多元性的特征。同時也指出了校本教材的重要性。

陽江地處珠三角腹地，騎樓在20世紀(jì)初落戶在陽江，成為廣東民居的一種特色建筑樣式，具有強(qiáng)烈的地區(qū)色彩。考慮到本地聾生生源很少外出的緣故，將地方文化特色融入課堂，既豐富了美術(shù)課程的資源，又增加了美術(shù)課程的特色，起到了傳承發(fā)展的作用。基于以上緣故，《陽江騎樓》一課應(yīng)運(yùn)而生。本文以此課為例，以“感受美”“聚焦美”“提升美”“傳承美”四個過程來開展教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生在了解騎樓的基礎(chǔ)上，自身能力都能得到充分的發(fā)展。

一、激發(fā)學(xué)生“感受美”

法國雕塑藝術(shù)家羅丹說過生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在本課上課前，教師先讓學(xué)生收集資料。四年級班上12名學(xué)生，有9名學(xué)生是走讀生。下午放學(xué)學(xué)生在回家時用相機(jī)（手機(jī)）拍一些家附近的騎樓照片來構(gòu)架溝通的橋梁，讓學(xué)生初步體驗(yàn)騎樓這一平時司空見慣的事物被引入課堂中來。通過拍照片這一直觀的觀察激發(fā)學(xué)生想要深入了解騎樓的學(xué)習(xí)興趣。觀察，是有目的、有計(jì)劃的知覺活動，是知覺的一種高級形式。教師上課時出示騎樓的最基本樣式，引導(dǎo)學(xué)生通過對這一圖示的理解，初步感受騎樓的一些樣式特點(diǎn)，具體詳見下面案例片段。

案例片段：

出示幾張學(xué)生自行拍攝陽江太傅路上的騎樓街圖，引導(dǎo)學(xué)生圖像識讀，初次感受下騎樓的特點(diǎn)。

師：同學(xué)們，我們一起來欣賞下這幾天班上同學(xué)回家路上拍的照片——騎樓。這種建筑樣式為什么會被稱為“騎樓”呢？有什么特點(diǎn)？

學(xué)生開始認(rèn)真觀察和思考。

生1：從正面看，樓房二樓以上向外伸出遮住了人行道，所以叫騎樓。

生2：我看是二樓以上好幾層騎在一樓上面，門前的兩個柱子像馬的腿一樣。

生3：我看到騎樓有樓頂、樓身、樓底一個部分，每一間都是不一樣的，樓底都是可以遮風(fēng)擋雨，實(shí)用性超高，看起來好威風(fēng)。

師：（出示騎樓的正側(cè)兩面的細(xì)節(jié)圖片）太棒了，你們已經(jīng)說出了騎樓名字的來源呢。前兩節(jié)課我們有學(xué)習(xí)過了運(yùn)用粗細(xì)的線條來表現(xiàn)自己想要表現(xiàn)的物體，那么今天我們也給同學(xué)們一點(diǎn)點(diǎn)的時間，以二十秒為準(zhǔn)，請你畫一幅騎樓，可以做到嗎？

學(xué)生根據(jù)自己的識讀，把觀察到的點(diǎn)和描述的話用畫筆描繪出來。

全班12名學(xué)生，有9名學(xué)生的家都住在騎樓里面，對騎樓的基本樣式十分熟悉，再次強(qiáng)化了學(xué)生心中的騎樓意識。通過這一個環(huán)節(jié)，學(xué)生們在紙上運(yùn)用長短粗細(xì)不一的線條組合成的騎樓基本是沒有太大的區(qū)別。這也說明學(xué)生在自己的認(rèn)知和看圖識讀的思維能力已經(jīng)固定了，為接下來如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知理解提供了載體和基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生“聚焦美”

每個人都很容易忽略掉自己身邊熟悉的事物，忽略掉它存在的美感，也可以說，人在熟悉的事物上很難有“聚焦”的眼光。同理，班上9個學(xué)生家都住在騎樓里面，每天進(jìn)進(jìn)出出只知道是自家的房子而已，從沒認(rèn)真觀察過房子的細(xì)節(jié)。仔細(xì)觀察看似一樣的騎樓還分成了好幾個 “樣式”：有的是尖頂塔形，有的正面墻發(fā)出雨篷，有的青磚黛瓦木倚樓蘭，有的兩邊墻面窗頂卷拱結(jié)構(gòu)，卷拱外沿及窗柱頂端的雕刻線，有浮雕圖案、窗洞形式，又融合了西方巴洛克或者洛可可建筑裝飾的風(fēng)格，也有嶺南特色的吉祥果與吉祥紋飾，還有中國古典的卷草圖案，個別的還有滿洲窗。這些種種的樣式仍需要同學(xué)們細(xì)心的觀察和發(fā)現(xiàn)，從自己之前的固定思維中“走”出來，感受騎樓的多元化。因此，在準(zhǔn)備課程的時候，教師專門準(zhǔn)備了不同時期、不同樣式的圖像，讓學(xué)生進(jìn)行觀察圖像從原來固有的思維中解放出來，課堂案例如下：

案例片段：

師：看了同學(xué)們畫的騎樓老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們心中的騎樓幾乎都是一樣的。騎樓因功能、建筑形式、時間等等不同的特點(diǎn)，會有很多形狀各異的騎樓，不知道同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)？老師這里有五張騎樓的圖片，我們一起來欣賞下，欣賞的同時也要觀察并思考下他們有什么不同。

生1：我看到卷柱上有旋渦裝飾的紋路。

生2：有的很精致，上面還有精美的雕刻;有的很簡陋，只有一個尖尖的頂。

生3：好漂亮的彩色玻璃組成的窗戶呀。

生4：有的兩邊墻面窗的頂部卷拱結(jié)構(gòu)。

師：同學(xué)們都觀察得很仔細(xì)，也發(fā)現(xiàn)了很多的不同，請想一想，為什么會有如此多的不同呢？

生1：有的人有錢，樓就建的高，裝飾的豪華精美一點(diǎn)。

生2：我知道騎樓是個外來的名字，這個建筑是西方的，西方的建筑傳入我們中國就會被我們國家的文化消化，取長補(bǔ)短，怎么好看怎么來建。

生3：可能跟房子的主人有關(guān)系，有人喜歡簡單的，有人喜歡精美的。

教師在教學(xué)過程中通過騎樓圖像多元化角度的展示，引導(dǎo)學(xué)生在對圖像識讀時的“聚焦”，讓學(xué)生在觀察中理解和提煉關(guān)于騎樓的“新變化”。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生從之前認(rèn)知的單一的 “樣式”退出來，同時，教師通過出示更多名師、其他同齡人的作品進(jìn)行觀賞，也讓學(xué)生進(jìn)一步感知騎樓的“立體”圖像有了提升的借鑒作用。

三、歸納學(xué)生“提升美”

學(xué)生每一次創(chuàng)作，都是在教師的引導(dǎo)下對原有“課堂范畫”的學(xué)習(xí)，學(xué)生也不可能或說基本很少創(chuàng)造出新的“樣式”。由于學(xué)生自身?xiàng)l件的原因，認(rèn)識和眼界的局限性，加上還沒有形成規(guī)范的隨心所欲的技法，往往他們的作品就是帶著一定的兒童特征，也具有原創(chuàng)的感覺。就算讓一年級的學(xué)生臨摹一副經(jīng)典作品，我們也能從中看到很多自身的元素。因此，在美術(shù)教學(xué)課堂中，學(xué)生通過自己自身的認(rèn)知和實(shí)踐、教師的引導(dǎo)和示范，就可以達(dá)到創(chuàng)造的目的。

前面的教學(xué)過程中，學(xué)生對騎樓圖像“全方位”的識別，也激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望。讓學(xué)生再一次進(jìn)行繪畫，作品開始呈現(xiàn)出豐富多樣的表現(xiàn)手段和精彩的特寫。可以說，欣賞名師和同齡人的作品可以讓學(xué)生善于觀察并學(xué)會取舍，在自己的畫面中對作品的表現(xiàn)技法如何和諧運(yùn)用。教師對出示圖像的梳理，讓學(xué)生在圖像識讀、理解的基礎(chǔ)上，可能在一節(jié)課中或者一個時間段內(nèi)，心中的樣式就會發(fā)生變化，變得更加有趣和豐富。

四、培養(yǎng)學(xué)生“傳承美”

美術(shù)課程不僅僅是單純的技能教學(xué)，也不是單純的審美教學(xué)，它屬于人文類的學(xué)科，其中一個重要的功能是對“文化的記憶”，認(rèn)識“文明的價(jià)值”，它是屬于成為引導(dǎo)學(xué)生對文化的學(xué)習(xí)和理解的活動，使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的精粹和人類文明的優(yōu)秀成果，這就是美術(shù)教學(xué)的歸宿和融合。在美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)踐中，如何引導(dǎo)學(xué)生對文化的理解，我個人的理解是引起學(xué)生的“認(rèn)同感”。學(xué)生的認(rèn)知水平、文化程度的高低、對內(nèi)容及形象進(jìn)行審美能力等因素的制約，對那些有年代的特征及其歷史的事物，并不能感同身受地體會到其價(jià)值、美感和意義。如剛進(jìn)入學(xué)校一年級的學(xué)生并不會覺得國旗是多么的讓人安定和驕傲。他們最初接觸紅旗就是個紅的旗子，覺得紅色的色調(diào)很顯眼和鮮艷。他們也不會憑空覺得學(xué)校的草地上那一塊大石頭感到新奇和興趣，很多學(xué)生是這樣覺得的“那個跟我沒關(guān)系”。通過我們的教學(xué)，可以引起學(xué)生對生活中事物的感知度，讓學(xué)生走進(jìn)美術(shù)，使學(xué)生開始產(chǎn)生自身與美術(shù)的內(nèi)在聯(lián)系，從內(nèi)心深處開始接受和認(rèn)同美術(shù)。在《騎樓》一課中，學(xué)生通過自我參與、欣賞、了解、感受、表現(xiàn)等方式來描繪騎樓，讓這種美就在身邊的真切學(xué)習(xí)發(fā)生在課堂上，把這種體驗(yàn)融入在自己表現(xiàn)粗細(xì)線條的騎樓上，把這種認(rèn)同建立在理解文化的層面上。在課堂教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，教師開展了這么一個過程，詳見案例。

案例片段：

師：今天我們一起了解了騎樓，也用畫筆描繪了騎樓的美。接下來我們一起欣賞一段視頻，看完后談?wù)勀銈兊南敕ê透惺堋?/p>

（視頻內(nèi)容：陽江太傅路騎樓經(jīng)歷了一個世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，一年四季不同的繁華景象，最后定格在“陽江名片”——騎樓的標(biāo)志上。）

生1：騎樓是實(shí)用又美觀。

生2：騎樓是嶺南民居和西方建筑相結(jié)合的一種商住樓。

生3：騎樓的美，是我們陽江的文化史。

生4：看來騎樓是一種文化，也是東西方文化交流的經(jīng)典符號。我們要保護(hù)好它。

師：是的，騎樓能隨著時代的變遷會保留下來，更多的是因?yàn)樗衔覀冴柦瓭駶櫠嘤甑奶鞖猓彩俏覀冴柦囊坏漓n麗“風(fēng)景線”和“活招牌”。

美術(shù)課程教學(xué)，如果說事物的觀察、圖像的識讀、創(chuàng)意的想象、實(shí)踐的操作等均是一種途徑，它的盡頭就是文化的理解和傳承。它不僅讓我們感受到了它強(qiáng)大的生命力，對學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)是肯定的，也讓我們感受到了美術(shù)“核心價(jià)值觀”的強(qiáng)大力量，這種力量將會融入到孩子的血液中，伴隨著他們的一生。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要[EB/OL].

https：//baike.baidu.com/item/%E5%9F%BA%E7%A1%80%E6%

95%99%E8%82%B2%E8%AF%BE%E7%A8%8B%E6%94%B9%E9%9D%

A9%E7%BA%B2%E8%A6%81/9330298？fr=aladdin，2001-6-8.

[2]中華人民共和國教育部.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要[EB/OL].http：//old.moe.gov.cn//publicfiles/business/htmlfiles/moe/s7061/201404/xxgk_166543.html， 2014-03-28.