近年來,“儀式”成了一個熱詞。在大大小小的活動中,為追求“儀式感”,組織者常常絞盡腦汁,使盡招數。每每此時,我便不由想起二十多年前的一件往事。
那年,我參加工作后帶的第一屆學生畢業。畢業典禮上,走了一番程序之后,主持人把我們六年級全體任課教師請上臺,并邀請其中最資深的嚴老師講話。嚴老師是位中年女教師,教語文,是來自上海的“知青”。
嚴老師緩緩走到臺前,靜靜地朝臺下每一個方位甚至每一個角落看了一眼。這時,全場一片安靜,所有孩子都抬起了頭,目光一起投向了舞臺上的嚴老師。嚴老師講話了:
“同學們,六年來,在這個校園,你們上了很多很多的課,度過了很多很多個40分鐘。今天,你們就要離開這個度過很多很多個40分鐘的校園,請允許老師們給你們上最后一課。這節課很短,只有14秒!”
在大家的訝異中,動人的一幕出現了。
“上課,起立!同學們好!”嚴老師用手勢示意臺上的教師一起向學生問好。
“老師,您好!”學生們的問候聲格外整齊、響亮,在大教室里回蕩。
嚴老師仍舊站在臺前,她的目光似乎要看向每一個學生。過了好久,她像終于下定了決心似的,一字一字地說:“同學們,再——見!”
“老師,再見!”
“老師,不說再見!”
“老師,我們的心在一起!”
…………
原本一次簡單的講話,成了一個儀式,何其動人,又何其簡樸!同現在的很多儀式相比,它沒有豪華的裝飾布置,沒有煽情的背景音樂,沒有刺激的聲光電,沒有反復的排練磨合,卻自然默契,直擊人心,扣人心弦。這么多年來,我參加過的大大小小的儀式已難以計數,但那一幕一直無法忘懷。
這是為什么?
人們常常引用《小王子》中的名言:“儀式,就是使某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。”換一種說法,儀式就是要賦予某個時刻以特別的意義。儀式的設計與舉行,實質是對意義的探問。
那次畢業典禮上的“最后一課”,高度濃縮了師生在校六年的課堂交往場景。一句問好,一聲道別,包含千言萬語,老師對學生的關愛、不舍、期待、祝福,溢于言表。這是師生之情的自然流露、真誠表達,必然喚起所有親歷者的記憶。在那一刻,大家的心理與情感受到強烈撞擊,情動而辭發。
真誠的情感,是儀式意義的核心。
從這個角度出發,我們不難理解,儀式,并不只誕生在舞臺上,也不只存在于計劃中的重要活動中。只要我們真心熱愛生活,熱愛生命,就會發現一個又一個小小的契機,從而創造一個又一個動人的儀式。儀式考驗著我們的教育觀、價值觀。
另一個讓我難以忘懷的儀式,發生在六年前的臺灣。
蘇澳小學的校園里,一棵百年苦楝樹枯死了。“大樹爺爺去天堂了。”師生非常不舍。學校特意在穿堂放置了一棵紙制的追思樹,讓學生系上感念苦楝樹的祈福小卡;并且在校慶時舉辦老樹追思活動,感謝老樹百年來對幾代師生的陪伴。
我相信,“一棵老樹的追思”將會給這些學生留下深刻的記憶。在莊嚴、肅穆的追思中,他們回憶在老樹下的快樂時光,想象老樹生命的成長過程,思考老樹與他們的關系。他們從中感悟到的,是對生命的尊重、理解和感恩,還有其他許許多多的東西。這樣的儀式,會給親歷者帶來一種叫作“回味”的體驗,產生久遠的影響。這種真實情境中的儀式,比舞臺上煞有介事的說教、夸張浮華的表演要有力量得多,因而也有意義得多。
我們需要怎樣的儀式?這是一個值得認真思考的問題。
(周益民,南京市瑯琊路小學,特級教師,210024)
責任編輯:楊孝如