新材料作文“親歷與實踐”升格展示 讓散文更豐富

文題呈現

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

“紙上得來終覺淺”，陸游的詩句告誡我們，做學問不能滿足于字面上的明白;“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”，蘇軾結合自身經歷，提醒我們窮究事理需要的是親歷與實踐。

要求：選好角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

寫作指導

“紙上得來終覺淺”的下一句是“絕知此事要躬行”，這兩句與“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”表達的意思基本一致，都強調了“實踐”“親歷”的重要性。

考生構思作文時，應緊緊圍繞著“不能滿足于字面上的明白”“窮究事理需要的是親歷與實踐”闡發，最好要有一個小的切入點，寫出自己獨特的思考和見解，挖掘出屬于自己的選材和內容，將自己最為獨到的生活體驗和真知灼見表達出來。

病文展示

長路漫漫，貴在親歷

表弟生得伶俐，從小就比其他孩子多幾分靈性。后來我家搬家，再見他時，他已讀小學二年級，飯席間被大人們鼓動著起來背古詩。一首《清平樂》在孩童軟糯的聲音中倒別有意趣。我把他摟住，問道：“這詞是什么意思？”他有些呆愣：“不知道。”一旁的小姨加入話題：“是老師擴充的詩詞，說從小多背些古詩是非常必要的。但畢竟才二年級，都是直接背的。”

我想起我這個年紀時，媽媽捧來一大簇蓮蓬，一邊剝著蓮子一邊給我講“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的畫面，不由為表弟嘆了口氣。我總覺得文字、文學這類東西，唯有經過親歷與體味，才能真正融入生命。

曾經看過一本介紹象形字的書，說“熙”這個字，火底，上部那個類似“臣”的部分指女性的乳房，“巳”代表小孩的模樣，整個字就是古人根據現實生活中母親在暖暖的火堆旁喂孩子的場景所造。而在對母性溫暖的感觸下，“熙”字，自然而然被賦予了光明、和樂、吉祥的意思。

而后世的人們在對于事實的探索、事物的理解方面，也始終奉行著親身體會、獲得真理的信條。晉惠帝的一句“百姓無粟米充饑，何不食肉糜”何其荒誕。但如果細細分析，他說出如此可笑的話，跟他生于皇宮，從來沒挨過餓，沒有常識，不知人間疾苦有著極大的關系。

你是否聽說過“胸有成竹”的典故？該典故說的是北宋畫家文同精于畫竹，他在自家房前屋后種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬、陰睛雨雪，經常去竹林觀察竹子的生長情況，觀察竹枝的長短粗細、葉子的形態顏色，有新的感受就回到書房，把心中印象畫在紙上。竹子的形象深深烙在他的心中，所以每次畫竹，他都非常從容。文同正是有了親身經歷，有自己的體會，才能不視竹而畫竹。

在文化領域，自身的參與、體味無疑是重中之重，那么，放眼人生，擁有自我的經歷與感悟，又何嘗不是每個人的必修之課呢？

假如你在迄今為止的人生之旅里缺少了某一段需要自己去走的路，那么這還不算糟糕，至少長路漫漫，勇敢地嘗試一下、經歷一番，依舊是大有機會的;可怕的是那些滿足于字面了解或是畏于不確定的前路的人們，那么我很抱歉，你的人生將是難以觸及事物真諦的。

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”，我想，下一次遇見表弟時，該折一支蓮蓬給他。

◆擬題過于直白，且“長路漫漫”與正文沒有多少關聯。

◆從下文看，背誦的應為《清平樂·村居》，這里應交代清楚。

◆有點淺，應該再深入一點。

◆舉“熙”字為例后，缺少必要的分析與闡釋。

◆文采不足，且不夠深入。

◆照應了首段。

●病文診斷

考生采取由事入理、小中見大的構思方式，由生活現象發端，提出觀點，并圍繞這一中心，多方援引，論證充分。收尾部分既總結上文，又有機地對接開篇，結構完整。

存在的缺憾主要有二：一是擬題過于直白，沒有文采，且“長路漫漫”與下文沒有多少關聯;二是拓展不夠深入——倒數第三段雖然遞進到了“放眼人生”這一層面，但只是匆匆帶過，未能作出詮釋。此外，行文表達上也可進一步優化。

●升格建議

一是修改標題，使標題更能展現自己的文采;二是要對倒數第三段“放眼人生”這一層面再作詮釋，使作文更加深刻;三是要優化行文表達方式，使作文結構更加合理完整，邏輯更加嚴謹。