不忘初心 永葆本色

周炳欽

《艱苦奮斗是我們的政治本色》這篇文稿，是毛澤東1956年11月15日在中共八屆二中全會(huì)上講話中的一段。這段話編入《毛澤東文集》第七卷，是毛澤東關(guān)于加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)方面的重要觀點(diǎn)。

1956年，曾被毛澤東稱為“多事之秋”。這年2月，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨召開第二十次代表大會(huì)，全盤否定斯大林。9月，中共八大召開以后不久，國(guó)際上又連續(xù)發(fā)生了波蘭、匈牙利事件，暴露出社會(huì)主義國(guó)家在實(shí)踐中的一些嚴(yán)重矛盾和問題。這年下半年，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了生產(chǎn)資料和生活資料供應(yīng)緊張的情況，一些社會(huì)矛盾也表現(xiàn)得較為突出，一些省份發(fā)生了部分農(nóng)民要求退社的情況，有些地方甚至發(fā)生

工人罷工、學(xué)生罷課的事件。同時(shí)，社會(huì)上對(duì)政府的批評(píng)意見、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的言論增多。在人們歡慶社會(huì)主義改造取得偉大勝利、中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的這些新情況和新問題，引起了毛澤東和中共中央的思考和關(guān)注。特別是波蘭事件發(fā)生后，10月下旬，應(yīng)蘇共中央的要求，中共中央派出劉少奇、鄧小平等組成的中共代表團(tuán)，前往莫斯科與蘇共中央商談關(guān)于波蘭問題以及隨后發(fā)生的匈牙利問題的處理。在此過程中，中共中央又直接加深了對(duì)波匈事件發(fā)生原因的了解。11月1日，劉少奇等回到北京。當(dāng)晚，毛澤東即召開中共中央政治局常委會(huì)議，聽取他們的匯報(bào)。隨后，中共中

央又專門召開會(huì)議討論波匈事件。毛澤東在討論中指出：現(xiàn)在擺在世界各執(zhí)政的共產(chǎn)黨面前的問題，是如何把十月革命的普遍真理與本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合的問題。波匈事件應(yīng)使我們更好地考慮中國(guó)的問題。我們要自己開動(dòng)腦筋，解決本國(guó)革命和建設(shè)問題。鑒于國(guó)際上發(fā)生的一些新情況以及國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的情況和問題，中共中央決定召開黨的八屆二中全會(huì)，討論國(guó)際局勢(shì)和1957年度國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃和財(cái)政預(yù)算等問題。

11月10日至15日，中共八屆二中全會(huì)在北京中南海懷仁堂舉行。全會(huì)先后聽取了劉少奇關(guān)于《目前時(shí)局問題的報(bào)告》、周恩來《關(guān)于1957年度國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃和財(cái)政預(yù)算控制數(shù)字的報(bào)告》、陳云《關(guān)于糧食和主要副食品問題的報(bào)告》。劉少奇的報(bào)告，詳細(xì)敘述了中共代表團(tuán)與蘇共中央關(guān)于波蘭、匈牙利問題商談的經(jīng)過和中共中央釆取的方針，分析了波匈事件發(fā)生的原因以及應(yīng)當(dāng)吸取的教訓(xùn)。11月15日，毛澤東作總結(jié)性講話，講了經(jīng)濟(jì)、國(guó)際形勢(shì)、中蘇關(guān)系、大民主小民主等問題。這段講話是他在最后一個(gè)問題中講到的。

毛澤東在全會(huì)上的講話，更多地反映了他對(duì)波匈事件的教訓(xùn)和國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的問題的思考和認(rèn)識(shí)。全會(huì)開始時(shí)，劉少奇在報(bào)告中指出：我們要吸取波匈事件的教訓(xùn)，要關(guān)心人民的生活，要擴(kuò)大社會(huì)主義民主，反對(duì)干部中的官僚主義特權(quán)思想。要特別注意一個(gè)問題，就是我們黨以及我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)人員，無論如何也不要脫離工農(nóng)群眾。這是一個(gè)根本問題。毛澤東對(duì)此十分贊同。他在講話中結(jié)合波匈事件的教訓(xùn)，認(rèn)為國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的矛盾和問題的原因之一，是官僚主義、脫離群眾。他說：現(xiàn)在縣委以上的干部有幾十萬，國(guó)家的命運(yùn)就掌握在他們手里。如果不搞好，脫離群眾，不是艱苦奮斗，那么，工人、農(nóng)民、學(xué)生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕，不要滋長(zhǎng)官僚主義作風(fēng)，不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。為此，他提出：要勤儉建國(guó)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，提倡艱苦樸素、同甘共苦。同人民有福共享、有禍同當(dāng)，這是我們過去干過的，為什么現(xiàn)在不能干呢？只要我們這樣干了，就不會(huì)脫離群眾。

毛澤東的這段講話，闡述了艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色，強(qiáng)調(diào)黨執(zhí)政后仍要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，不忘初心，牢記使命。毛澤東以軍隊(duì)為例指出：我是歷來主張軍隊(duì)要艱苦奮斗，要成為模范的。一九四九年在這個(gè)地方開會(huì)的時(shí)候，我們有一位將軍主張軍隊(duì)要增加薪水，有許多同志贊成，我就反對(duì)。他舉的例子是資本家吃飯五個(gè)碗，解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜，他說這不行。我說這恰恰是好事。你是五個(gè)碗，我們吃酸菜。這個(gè)酸菜里面就出政治，就出模范。解放軍得人心就是這個(gè)酸菜，當(dāng)然還有別的。現(xiàn)在部隊(duì)的伙食改善了，已經(jīng)比專吃酸菜有所不同了。但根本的是我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色。

毛澤東的這段講話，還以戰(zhàn)士不吃群眾一個(gè)蘋果為例，說明加強(qiáng)艱苦奮斗教育的重要性。毛澤東說：錦州那個(gè)地方出蘋果，遼西戰(zhàn)役的時(shí)候，正是秋天，老百姓家里很多蘋果，我們戰(zhàn)士一個(gè)都不去拿。我看了那個(gè)消息很感動(dòng)。在這個(gè)問題上，戰(zhàn)士們自覺地認(rèn)為：不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因?yàn)檫@是人民的蘋果。我們的紀(jì)律就建筑在這個(gè)自覺性上邊。這是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育的結(jié)果。人是要有一點(diǎn)精神的，無產(chǎn)階級(jí)的革命精神就是由這里頭出來的。

毛澤東在這篇文稿中關(guān)于黨在執(zhí)政后加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)，始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系的極端重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們今天仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

毛澤東關(guān)于艱苦奮斗是我們的政治本色的思想，揭示了我們黨作為馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。學(xué)習(xí)毛澤東這一思想，要加深認(rèn)識(shí)我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們黨今天的局面。艱苦奮斗作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，是黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。只有艱苦奮斗，才能永葆黨的馬克思主義政黨本色;只有堅(jiān)持艱苦奮斗，才能更好地履行黨的宗旨和肩負(fù)的莊嚴(yán)使命。

毛澤東在講話中強(qiáng)調(diào)，踐行艱苦奮斗既要有黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育，更要有個(gè)人的行動(dòng)自覺。在新的歷史條件下，學(xué)習(xí)毛澤東這一思想，對(duì)于共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就是要牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺在艱苦奮斗的實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉。充分認(rèn)識(shí)保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，其實(shí)質(zhì)就是要牢固樹立和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有從根本上解決這一問題，才能使艱苦奮斗的精神在思想上真正扎根、在行動(dòng)上自覺踐行，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。