淺談豫劇丑角表演藝術特征

石永見

摘要：豫劇丑角是豫劇藝術的重要組成。豫劇丑角表演藝術根植于中原文化沃土，在長期的發展變革中，形成了具有中原特色、豫劇風格的丑角表演藝術。表演形式大膽夸張、潑辣犀利，善于運用細節描寫勾勒人物，并具有大量令人叫絕的特技、絕活，形成了鮮明的藝術特色。

關鍵詞：豫劇 ? 丑角 ? 表演藝術 ? 藝術特征

中圖分類號：J805 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）18-0146-02

豫劇丑行作為豫劇生、旦、凈、丑四大行當之一，以其漫畫式的獨特藝術魅力，成為豫劇表演藝術中的一朵奇葩，具有十分重要的藝術地位。豫劇丑角由花臉行分化而來，又被稱為“三花臉”，所扮演的人物類型不一，跨度較大，大致可分為官丑、公子丑、小丑、老丑、娃娃丑、武丑等，既可表現心地善良、滑稽幽默之人，又可表現奸詐狡猾、卑鄙刁惡之人。表演風格大膽夸張，甚至荒誕、變形，具有潑辣犀利、爽直歡快的藝術特點。豫劇丑角在長期發展變革中，除了繼承傳統程式表演和古老劇種的表演技巧外，還廣泛吸收了河南民間舞蹈、雜技技巧、民間武術等，并創造性地加以運用，形成了具有鮮明特色的丑角表演藝術。

一、表演形式大膽夸張、潑辣犀利

豫劇植根于歷史悠久、文化底蘊深厚的中原大地，其藝術特征整體呈現粗樸奔放、爽直潑辣的特點。豫劇丑角在秉承豫劇審美特征基礎之上，為巧妙刻畫人物獨特的性格特征，使角色的內在性格外化為具體的舞臺語言，其表演形式追求大膽夸張、潑辣犀利，甚至采用荒誕、變形的藝術手法。

如在傳統戲《唐知縣審誥命》中，小芝麻官唐成將一系列夸張變形的動作貫穿其中，極具表現力的表演技巧使戲劇沖突得到極大強化，更使人物性格活靈活現，成功塑造了一個風趣幽默，外表丑陋而內心剛正不阿的清官形象。在第七場按院大堂上，唐成面對誥命夫人屢次三番蠻橫無理、霸道刁鉆的言行，被氣得惱怒不堪又無力反抗。為充分表現人物此刻痛苦、尷尬、無奈又不堪忍受的心理特點，唐成先是被氣得僵立微顫，進而夸張抖動衣袖，大動作搓手，配以夸張的面部表情，以及欲走還休、疾走又后退的步伐，直至被氣得兩袖像輪子一樣充分滾動起來，整個人躁動不安、憤懣難平到無法抑制，然而緊接著又像泄了氣的氣球一樣兩袖放松癱軟下來。一系列夸張的戲劇表演，使觀眾充分感受到唐成此刻備受屈辱而又無可奈何，不得不忍氣吞聲的心聲。在唐成坐轎下鄉查看一場中，唐成坐轎與衙役們抬轎形成夸張的戲劇互動，唐成巧用扇子、翅帽進行表演，如將扇子舉高連環翻轉，將扇子平轉，以及折扇在胸前轉動，配合兩個帽翅一上一下，上下翻飛等，表現出唐成有意制造熱鬧場面，不懼權勢，一心為民的特征。

在傳統戲《花打朝》中，程奶奶的動作更加出格，她在金鑾殿上大鬧，脫掉自己的繡花鞋追打皇上，嚇得唐王鉆到龍案底下，自己則大大咧咧地翹腿坐在龍案上;劫法場中，她一動手，眾人亂倒，她一喊叫，眾人驚逃。這些夸張乃至荒誕的手法，不符合歷史真實，卻符合人物的性格真實，突出了鮮明的人物形象。此外如《唐知縣審誥命》中的誥命夫人、《抬花轎》中的周鳳蓮、《王金豆借糧》中的劉氏嫂等，這些角色或豪爽潑辣，或熱情干練，或風流戲謔，或灑脫奔放，都具有耀人眼目的神采。大膽夸張的表演形式作為豫劇丑角的主要特征之一，能夠在舞臺表現中起到很好的渲染效果，將人物性格充分凸顯，并有效加強戲劇沖突，使劇情更加豐滿出彩。

二、善于運用細節描寫勾勒人物

為了刻畫出貼切、真實的人物形象，豫劇丑角十分注重以細節來描寫勾勒人物，通過將細節巧妙外化為舞臺語言，傳遞給觀眾真實可信的人物形象。如就指法而言，便有套指、彈指、捻指、撥指、勾指、輪指等，用以表現人物的內心狀態。在傳統戲《花子拾金》中，花子仁義單腿蹲在地上，十指相接，兩個拇指不斷地繞動，配上辛酸笑臉，富有強烈的悲喜劇風格。

在傳統戲《推磨》中，李洪信的表演充分運用了面部肌肉的細節刻畫。當李洪信責打老婆時，為表現生氣的形象，竟能讓胡子豎立起來;當他為逗妹妹開心時，能讓整個面部半邊哭半邊笑。這些細節形象的體現了兄妹之間的深情厚誼，既充滿幽默趣味，又將李洪信這一人物刻畫得活靈活現、真實可愛，給人帶來豐富的觀劇感受。在傳統戲《劉二愣賣燒餅》中，則是發揮了眉毛與耳朵的作用。劉二愣的表演用到了轉眉、轉耳的技巧，轉眉可分“單眉上下挑”“雙眉連環轉”;轉耳可分“單耳上下動”“雙耳對著繞”。眉毛和耳朵的細節變化，展現了劉二愣幽默滑稽的特點，同時也生動形象地傳遞出他的內心狀態，給人留下鮮明的印象。

在傳統戲《瞎子點燈》中，瞎子劉先兒的表演讓眼珠發揮了重要作用。為巧妙刻畫瞎子的真實狀態，演員將黑眼球翻在上眼皮內，而只露出白眼部分，給人以這是失明人士的直觀印象。此外，在吹口哨時，瞎子劉先兒跟著棍子拍手掌，同時不停地眨著眼，轉著腦袋，模樣逼真而又滑稽。在現代戲《朝陽溝》中，則是通過一連串的典型動作來表現銀環母親：銀環母親到朝陽溝見到銀環，拍雙腿就一蹦三尺高，接下來是取煙、讓煙、掏火柴、奪火柴、揮拳頭等細節動作，節奏簡潔凝練，短短的一小段表演，鮮明的人物形象便躍然眼前，令人贊嘆。

為了體現人物的機智風趣，豫劇丑角還可以將草帽圈變換三十多種形狀。如在傳統戲《小雙印過河》中，有牛角式、羊角式、海螺式、娃娃式、老人式、漁翁式、道人式、貴人式、猴帽式、孝帽式、韃子帽式、平頂冠式、束巾式、寶塔式、元寶式、小廟式、蝙蝠式等樣式。草帽圈的細節刻畫，極大地增強了喜劇效果，豐富了舞臺語言，彰顯出豫劇藝術的獨特魅力。

三、大量絕活、特技令人拍案稱奇

豫劇丑角中的武丑，主要扮演俠客、匪盜、武士、馬僮等角色，翻滾跌打俱佳，有的還兼有諸多特技。作為丑角藝術中的特殊存在，豫劇武丑十分善于從舞蹈、雜技以及中原地區的生活實踐中獲取表演素材，并將其夸張外化為精彩的表演絕活及獨門技藝。不僅能巧妙地塑造人物性格，生動地表現戲劇情節，且常常能以其高難度、夸張的戲劇動作引起觀眾的滿堂喝彩。

在豫劇武丑看家戲《盜九龍杯》中，楊香武深夜潛入周云龍寨中盜取九龍杯，其動作靈巧驚險，十分考驗演員的功底。楊香武出場時雙手著地快速跑場，雙腿高舉在空中交替彈腿，猶如一只蝎子在墻上疾行;在盜取九龍杯時，楊香武將兩把椅子重疊架高放置在一張桌子上，并在高高的椅子上變換表演各種姿勢，時而如靈蛇盤舞在椅子上穿來繞去，時而突然嗖的一聲瞬間滑落驚險萬分，時而獨腳勾椅懸空盜杯，常常令觀者忍不住高聲驚呼，有著很強的現場效果。不同的豫劇武丑在表演這場戲時，各自使出不同的看家本領，有“蛤蟆拱轉”“巧女紉針”“樓上樓頂”“盤椅子”“盤繩”“臥云頂”“倒鎖背”“躥火圈”“空中走棍”等各路絕技，充分表現出楊香武在深夜盜取九龍杯時的機敏、靈巧。

技藝驚險夸張的還有傳統戲《時遷盜墓》《時遷偷雞》《頂燈》等。在《時遷盜墓》中，時遷用了“吊毛”“吊辮子”“雙套脖”“竄席筒”“空中跑繩”“空中盤叉”“炸麻花”“五子登科”“護身倒花”等技巧，具有很高的技術難度，充分表現了與惡鬼纏斗的驚險刺激。在《時遷偷雞》中，時遷全身貼在舞臺明柱上表現“貼墻掛畫”;祝家莊馬棚放火誘敵時，時遷躍上天棚，由低向高，再由高向低表演“十八滾”，這些特技都有很強的觀賞效果。《頂燈》則是豫劇娃娃丑的開蒙戲，需身子骨靈巧，動作麻利，其中頭頂油燈做各種翻滾跌爬的技巧，可以說將夸張變形之手法運用到了極致，往往能產生強烈的現場效果。

總的來說，豫劇丑行是豫劇藝術的重要組成，尤其在喜劇劇目中占有重要地位。豫劇丑角在長期的發展沿革中形成風格鮮明的藝術特征，其表演夸張變形、率直歡快，善于運用細節以及特技表現人物，在表演上講究嘴皮子功和身子骨功，如脖子功、肘關節功、膝關節功、腰功、手腕子功、腳腕子功、指法功以及扇子功、帽翅功、褶子功等基本功法，具有鮮明的藝術特色以及強烈的藝術感染力。

參考文獻：

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