陸小琴：手藝人要有走出去的自信

王冬艷 從寒

陸小琴今年的國慶假期是在美國度過的。

波特蘭是蘇州的友好城市，當(dāng)?shù)氐奶迫私稚嫌幸蛔鞔ㄖL(fēng)格的花園——蘭蘇園，正是由蘇州的工匠建造而成。10月5日，蘇州光福核雕代表性傳承人陸小琴在蘭蘇園中展示中國的核雕技藝。

三天后，陸小琴在阿西溪中學(xué)（ATHEY CREEK MIDDLE SCHOOL）講了一節(jié)特殊的手工課。課堂上，陸小琴從核雕歷史、代表作品，一直講到雕刻工具的用法，讓她驚喜的是，美國的中學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化很感興趣。“特別是動手環(huán)節(jié)，學(xué)生們既興奮又認真。”陸小琴說，把中國的非遺技藝帶出國門與世界交流一直是她的心愿。

2006年，陸小琴在一次展覽上看到核雕作品《核舟記》。橄欖核上雕出的小船，船艙開合自如，米粒大小的人物，毫發(fā)畢現(xiàn)。“當(dāng)時就想，要是我能雕出這樣的作品該多好。”

轉(zhuǎn)行做核雕之前，陸小琴已經(jīng)做了11年的紅木雕刻。雖然核雕和木雕有相通之處，但兩者所用的工具、用刀的力度都不一樣。陸小琴沒有急著嘗試，而是老老實實找了一個師父，學(xué)習(xí)核雕。因為有多年的雕刻功底，半個月后，陸小琴就掌握了核雕的技藝，并且用了兩個月的時間，復(fù)制了《核舟記》中的小舟。

在陸小琴看來，一個好的手藝人不能只模仿前人的作品，還要創(chuàng)作自己的作品。核雕的樣式單一，陸小琴就把木雕的表現(xiàn)手法嫁接過來，更新核雕作品的樣式。陸小琴從小熟讀古典文學(xué)，并在《梁山伯與祝英臺》中找到靈感，把“英臺求學(xué)”“草亭結(jié)拜”“同窗三載”“十八相送”“相思成疾”“化蝶雙舞”的故事雕刻成了作品。陸小琴基本功扎實，雕刻出的作品樣式新穎，很快得到了業(yè)內(nèi)的認可。這也更加堅定了她創(chuàng)新的想法。

在《太湖霞光》中，陸小琴開始探討作品與空間的關(guān)系，并首次利用光源來呈現(xiàn)核雕作品。陸小琴用國畫的構(gòu)圖展現(xiàn)太湖風(fēng)光，橄欖核上，近處雕著寒梅、漁舟、湖面，遠處寫意留白，雕刻層山。打一束光到核雕上，立刻呈現(xiàn)出波光粼粼的效果，正如霞光撥開云霧落在湖面上。

2017年，第二屆中法文化論壇在法國里昂舉行，陸小琴是蘇州代表團中的一員。出國前，她一直為作品發(fā)愁。當(dāng)時是秋天，陸小琴散步時看到一片落葉上趴著一只休憩的蝸牛，一葉知秋，中國傳統(tǒng)文化中蘊含的智與美，讓陸小琴有了靈感，創(chuàng)作出了《一葉知秋》。“一葉知秋是中國的典故，蝸牛深入法國人日常生活，兩者結(jié)合，寓意著中法兩國人民的友誼。”陸小琴說，作品的創(chuàng)作也是文化的交流，作為中國的手藝人，應(yīng)該有走出去的自信。

【人物訪談】文化能讓傳統(tǒng)技藝走得更遠

Q：你平時是怎么創(chuàng)作的？

A：我和大多數(shù)手藝人一樣，喜歡在晚上創(chuàng)作，因為這時候沒有人打擾。一件作品從構(gòu)思到呈現(xiàn)，可能需要一兩個月，也可能需要一年半載。有了創(chuàng)作的想法，我會先翻閱相關(guān)資料，累了就約朋友喝喝茶，聊聊天，但思考是持續(xù)的，可能某一個瞬間，就有了靈感。

Q：你為什么能一直保持創(chuàng)作的熱情？

A：我的創(chuàng)作動力來自于對生活的熱愛。生活的點滴，瞬間的美好，都是我創(chuàng)作的源泉。比如，《童年》就跟我的孩子有關(guān)，他小小的個子背一個大書包去上學(xué)，讓我感到孩子求學(xué)的不易，這樣的作品記錄了時代的點點滴滴。

Q：蘇州核雕的現(xiàn)狀如何？

A：在蘇州大概有3千人從事核雕，大多是師徒傳承。核雕是微型雕刻，利用橄欖核等果核雕琢場景，這門技藝傳承了上千年。2008年，核雕入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)在已經(jīng)成為蘇州的文化名片。

Q：你覺得應(yīng)該如何把這門技藝傳下去？

A：我認為傳承應(yīng)該是活態(tài)的。我成立了工作室?guī)降埽麄冎杏泻芏嗍悄贻p人。目前工作室創(chuàng)作出360多件有版權(quán)登記的作品。我也和院校合作，在蘇州旅游與財經(jīng)高等職業(yè)學(xué)校擔(dān)任客座教授，在江蘇省吳中中等專業(yè)學(xué)校擔(dān)任專職教授。核雕走進校園，可以讓更多的學(xué)生喜歡上核雕，喜歡上中國的傳統(tǒng)文化。

Q：你怎么看待“大師”這樣的稱呼？

A：無論技藝多么精湛，都是停留在匠人層面上。一個手藝人只有經(jīng)過文化的滋養(yǎng)，才能創(chuàng)作出藝術(shù)品。我個人認為，比起技藝，文化能讓核雕走得更遠。

“大師”只是一個稱謂，在歷史的長河里，唯有優(yōu)秀的作品才能經(jīng)得起時間的檢驗。