“唧唧復唧唧”當是機杼聲

我在參閱《木蘭詩》有關闡說文本時，發現對“唧唧”解釋為機杼聲之外還有另兩種理解。有說木蘭的“嘆息聲”，也有說深夜的“蟲鳴聲”，并為這兩種說法設計出似乎也講得通的情境。甚至權威的《漢魏六朝詩歌鑒賞集》中也有這樣的解說。

誠然，查閱《辭海》，“唧唧”的義項，確鑿涵蓋了上述三種含義。請看：“唧唧”ji：象聲。(1)竊竊私語聲。(2)嘆息聲(表贊賞或憐憫)。(3)細碎的蟲鳴聲、鳥雀的鳴聲。(4)織布機的聲音(古樂府《木蘭詩》)。

乍一看，“嘆息”說，“蟲鳴”說，似乎能自圓其說。但是，理解詞語，萬不能脫離語境，這是起碼的道理。假若留心一下第一詩節的行文，揣摩前后詩句的內在關聯，不難發現，“木蘭當戶織”與“唧唧復唧唧”是明顯的因果關系，就是木蘭織布，才導發機杼“唧唧”之聲。下面兩句，“不聞機杼聲”是木蘭停織停機的結果。據此理解，《木蘭詩》開篇便出現這樣的場景：年輕的木蘭，對著門織布，機杼發出“唧唧復唧唧”的聲音，人未出場聲先聞，一個勤勞的姑娘形象躍然紙上。織著織著，有節奏的織布機聲聽不見了，傳來的是一陣陣長吁短嘆。

由此可見，所謂“嘆息聲”、“蟲鳴聲”，謬哉！

作者系江蘇無錫市水秀中學學生