實物檔案背后的故事（四）
——民國“昆明縣立清波中學”校徽

■ 王 媛

校徽，學校徽章的簡稱，是學校標志之一，主要目的是分辨人員，通過圖案、文字來介紹學校性質和學科以及留存紀念；佩戴于胸，無形中給佩戴者增加紀律約束，規范了行為，提高了學校知名度，體現著學校特征，讓人容易記住；它不僅反映了當時社會的面貌，也反映著學校的文化氣息和精神風貌。

一、檔案特征

民國“昆明縣立清波中學”校徽，材質為銅質，形狀頗有個性，呈倒三角形，尺寸各邊長3.5厘米。徽章顏色由紅、藍、白、綠三色琺瑯組成。章面外圍由紅色邊線連接，天衣無縫，章面上端為藍色，占了校徽三分之一的位置，從右至左鑄有略顯弧形文字，陽文黑體鈐記：“昆明縣立清波中學”；章面中部為民國青天白日標識；下部色彩為白色與綠色組成，設計成清波白水圖案。章背底板平整，偏上位置有精巧別針，居中有“惠興”二字，筆者推斷“惠興”可能是校徽的制作工場，偏中下是本校徽的編號“260”。校徽質量過硬，經年累月，校徽上每個字依然可辨，圖案清晰。徽章整體設計精細，布局合理，包漿厚實，舊熟自然，品相較好。（如圖1）

民國時期，校徽大多采用倒三角形狀，除了具有美感，還寄托或隱含了當時的教育本質：“智、仁、勇”。作為培養學生的機構，運用三角定理，暗示三者之間的功能和聯系，構思巧妙。三條直線圍成的三邊形，有相互穩定平衡之意，師者與學者把三角形校徽佩戴胸前，時時望之，把“智、仁、勇”處世為人之道銘記于心，從而規范言行，“校徽誨人”之形式，用心良苦。

（圖1）

二、檔案背景

元世祖至元十三年（1276），賽典赤主滇，置昆明縣，為中慶路治地（昆明命名即始于此）。明洪武十四年（1381），明朝改元代“路”一級行政區劃為“府”，置云南承宣布政使司，改中慶路為云南府，領昆明、官渡二縣，昆明為省府治。清朝建置沿襲明制。

1913年4月，民國政府裁去云南府，保留昆明縣，由省政府直接領導。昆明城區在建制上仍屬昆明縣。1922年，唐繼堯二次回滇，把原來云南市政公所改名“昆明市政公所”，劃定了省會區域（今主城區）。原先的“昆明縣”依然保留，除部分為現在的主城區外，還管轄“五鄉”：東鄉(東關外五里大樹后營)，南鄉(南關外二十里官渡堡)，中鄉(南關外十里小街子)，西鄉(西關外二十里漁街子)及北鄉(北關外二十里黑龍潭)。1953年，市、縣合并，撤銷昆明縣建制。

清朝滅亡，民國建立，“救國救民”是個問題。當時老百姓文盲較多，培養人才的效率極低，提高國民文化素質迫在眉睫，有識之士認為：一個民族最重要的恐怕不是高等教育，而是基礎教育，中小學教育是中國未來的關鍵。為改變初等教育的缺失，滇省政府開辦了一批中小學校，二十世紀20年代末，省城昆明有公立中學22 所，分為省立、市立和縣立等類型。

省立中學分普通中學、職業中專和師范學校三種。省立中學：昆華中學、昆華女中、富春中學、云瑞中學、龍淵中學；職業中專：昆華工校、昆華農校、昆華商校、昆華醫士學校、昆華女子實用職業學校等；師范學校：昆華師范、昆華女子師范、昆華藝術師范、昆華體育師范、虹山師范學校及小壩師范學校。

市立中學兩所：市立男中和市立女中。

縣立中學：縣立師范；縣立初中：清波中學、玉案中學、日新中學。

這些學校用通俗易懂的教學方式傳播知識，讓學生迅速喜歡學習，獲取大量文化知識。

三、檔案探究

史料記載，民國二十四年（1927），“清波中學”正式成立。校址在昆明鳴鳳山麓（俗稱鸚鵡山）金汁河畔的雙龍寺，今已無存。這是民國初期辦學的一個特征，校舍多半選用城鄉間較大寺院。雙龍寺殿宇宏大，場地寬敞，占地約3500 平方米，是較好的選址。辦學伊始，招收初一年級一個班，學生40 人。當時有教職工7 人，第一任校長李毓錚，號鐵生，昆明人，有辦學經驗，擅長油畫，后兼任昆明縣立師范的勞作美工教師。在隨后的辦學歲月里，“清波”每年都招收新生，又有李鴻寶、高長榮和李興華等人擔任各時段的校長。課程包括：公民、語文、歷史、地理、數學、博物、生理衛生、體育、圖畫、音樂、手工勞動等。

抗戰時間，內地文教單位大量遷滇，十余所高等院校先后入昆，一批知名學者、高素質人才涌入昆明，使得本地的教育得到空前發展，清波中學也有所擴大。1939年，已有3 個初中班，學生170 多人。學生來源主要是昆明周邊鄉村，如東邊大板橋與小石壩；南邊關上、羊方凹、東莊和栗樹頭；西邊長蟲山以東地域；北邊小河和三家村等，還有少數從市區疏散來的插班生。每天上6節課，早上9 點上課，下午4 點放學。路遠的學生準許住校搭伙。

奉獻最大的是辛勤的老師，袁嘉祥先生的回憶記錄下幾位老師的名字：楊亮、陳彪、洪順、梁鴻鑫、李熙和王芷亭等。他們嘔心瀝血，諄諄教導，循循善誘，教學有方，講課繪聲繪色，激發學生學習積極性，使其進德修業，與日俱增。他們堅信學生身上有巨大潛能，于是在自由、舒展、開放的狀態下跟學生交流，并且不是自上而下，而是人格平等地交流，他們的教育有溫度，對學生有愛的關懷，有心疼的憐憫。

當時，學習和生活環境很差，圖書資料、實驗儀器、生物標本可謂“鳳毛麟角”。僅用作業本舉例，所用的紙是“草紙”，紙質較薄，若用毛筆書寫，墨透紙背，污染桌面，只能用鉛筆輕寫，時間稍久，字跡模糊不清。也有學生使用蘸水筆，買個鋼筆尖，綁在竹枝條上，墨水用顏料加水自己泡制。晚上的校舍一片漆黑，唯有教室有燈亮，晚自習點的是桐油燈，兩人共用一盞，燈草頂端發出如豆螢光，自習下來，學生鼻孔黑黢黢的。

學習與生活雖然艱苦，但學子笑對清貧，沒有抱怨，刻苦攻讀，心中想著只有讀書才有出息。物質條件困難，精神生活卻昂揚，身在清波中學，磨煉意志，砥礪品格，追求新知。功課壓力很重，需要付出極大精力完成，6 節課程排得滿滿，各科作業不得少，總覺時間不夠用，每天吃飯、做操、上下課，滿腦袋都塞滿了書本、習題、測驗和考試，他們學到了科學文化知識，也懂得了做人的道理，確立了自己的三觀。

他們中間有很多人積極投身愛國民主運動，在中共地下黨領導下，學校成立了中共外圍組織“云南民主青年聯盟”，開展了“反獨裁、反內戰、要民主”活動。解放前夕，師生們冒著生命危險，參加革命斗爭，參加義勇自衛隊，為籌建中共農村基層組織出過力，做過貢獻，迎來了新中國的誕生。

1950年，人民政府決定：昆明縣立清波、玉案、日新中學進行合并，組成“昆明第四中學”，由市教育局管理，校址在海源寺，前邊提到的李興華校長帶領教師及第十八、十九兩個班的部分學生加入昆四中，清波中學退出歷史舞臺。

四、檔案意義

這件實物檔案喚起人們對學生年代的青蔥記憶，凝結了一個時代里師生的智慧與心血，承載了青春與熱血。小小的校徽，記錄了歷史又被歷史記錄，沉淀了歲月也被歲月沉淀，鐫刻精神并成為精神的象征，清波中學的文化底色、魅力與內涵被我們的檔案濃縮了。