閑情記趣

文/沈 復 譯/張佳瑋

節選一

我回憶童稚時候，能夠睜大眼睛看太陽，明察秋毫。纖小的東西，我也必得去細細觀察其紋理，所以時不時能得些意外趣味。夏天蚊子嗡嗡聲如雷，我就把它們想象成鶴群在空中起舞。心意所向，就覺得看上去，蚊子真成了鶴啦；便這么昂頭看著蚊子們，脖子都僵了。又想了法子，把蚊子留在蚊帳里，慢慢拿煙噴它們，讓蚊子們沖過煙霧飛翔鳴動，就當作是白鶴青云來看，果然就像是鶴唳云端，于是我心情怡然，拍手稱快。

我又常在土墻凹凸的所在、花臺小草叢雜的地方，蹲著身子，和石臺齊平，定神細看，就以叢草為樹林，當蟲蟻是野獸，把土礫凸起的地方當作山丘，凹下的地方當作溝塹，神游其中，怡然自得。

有一天，我見兩只蟲子在草間爭斗，看著興味正濃，忽然有龐然大物，拔山倒樹地撲過來——原來是一只癩蛤蟆。舌頭一吐，兩只蟲子都被它吞了。我那時年幼，正看得出神呢，見此情景，不覺呀然驚恐。等神思定下來了，便捉住蛤蟆，鞭打了數十下，趕到別的院落里去啦。等年長了，回頭想想，那兩只蟲子打架，應該是圖謀奸情、不肯相從鬧矛盾呢。古話說“奸近殺”，蟲也是這樣吧？

節選二

蘇州有南園、北園兩處好所在。菜花黃的時節，我苦于沒有酒家可以作小酌之飲。如果帶著食盒去，對著花喝冷酒吃冷食，那是一點兒意思都沒有。有人商議道，不如就近找地方喝酒，或者看完花回來再喝酒，可一尋思，終究不如對著花喝熱的來得痛快。大家商量未定時，蕓在旁笑道：“明天你們各自帶好份子錢，我自己擔著爐火來。”大家笑著答應了。

眾人走后，我問蕓：“明天你真的自己去么？”蕓道：“不是。我看見市井中有賣餛飩的，他的擔子里鍋爐灶，無不齊備。何不雇個餛飩擔子去？妾身先把菜肴烹調端整妥當，明天到了地方，再一下鍋，茶酒兩樣都齊全了。”我道：“酒菜倒是沒問題了，卻沒有烹茶的器具。”蕓道：“帶一個砂罐去，用鐵叉串著罐柄，去了餛飩挑的湯鍋，把砂罐懸在爐灶上，加柴火煎茶，不也很方便嗎？”我大為贊同，鼓掌叫好。街頭有位姓鮑的，賣餛飩謀生。我們出了一百錢，雇了他的餛飩擔子，約到第二天午后出發。鮑先生欣然答應了。

第二天看花的諸位到了，我把前因后果跟他們一說，大家一起嘆服。吃完飯后，我們一起出發，帶著席子墊子，一起到了南園。揀擇了柳樹蔭下團團圍坐。先把茶烹起來，飲完茶，再暖酒熱菜肴來飲食。當時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖在路上來往，蝶蜂亂飛，讓人不飲都要醉了。酒肴都燙熱溫熟，大家坐在地上放懷大嚼。挑擔子的鮑先生挺不俗氣的，便拉了他來，一起飲酒。游人見了我們，無不嘖嘖稱羨，贊我們想法奇妙。酒食用罷，杯盤狼藉，大家各自都陶醉了，有的坐，有的躺，有的唱歌，有的長嘯。紅日將要西墜，我想吃碗粥，挑擔的就去買了米，現煮了粥，吃飽了肚子才回家去。蕓問道：“今天這次游玩，可開心么？”大家都道：“若非夫人，一定不能這么盡興。”大家歡笑而散。

貧寒之士，從起居飲食到衣服器皿再到房舍，都適宜儉省而雅潔。儉省的法子叫作“就事論事”。我愛喝點小酒，不喜歡布置太多菜。蕓便為我置備了一個梅花盒：拿二寸白瓷深碟六只，中間放一只，外頭放五只，用灰色漆過一遍，形狀擺放猶如梅花，底蓋都起了凹楞，蓋上有柄，形如花蒂。把這盒子放在案頭，如同一朵墨梅覆在桌上。打開盞看看，就如把菜裝在花瓣里似的：一盒六種顏色，二三知己聚會喝酒時，可以隨意從碟子里取來吃，吃完了再添。

蕓另外又做了矮邊圓盤一只，以便置放杯箸酒壺之類器具，隨處可以安放，要移動起來也方便得很。這是食物上儉省的一個法子。

我的小帽領襪等衣服邊角，都是蕓自己織作的。衣服破了，她便有法子移東補西，總之能讓衣服整齊潔凈。衣服顏色大多暗淡，這樣比較耐臟。既能出去見客人，也能家常穿著。這又是服飾上儉省的法子了。

我們剛住到蕭爽樓中時，嫌這地方暗，用白紙糊了墻壁，就亮了。夏天樓下的窗都拆了，因為外頭沒有欄桿，看去覺得空洞洞、無遮無攔的。蕓說：“有舊竹簾在呢，干嗎不用竹簾代替欄桿？”我問：“怎么辦呢？”蕓道：“用幾根黝黑色的竹子，一豎一橫，留出走路的空間，截半幅簾子，搭在橫竹上，垂到地面，高度與桌子相齊，中間豎四根短竹子，用麻線扎好固定，然后在衡竹搭簾的地方，尋些舊的黑布條，連橫竹裹住，縫上。這樣可以有個遮攔，可做裝飾，又不費錢。”這就是我所謂“就事論事”的一個辦法。以此推論，古人所說──竹頭木屑都有用處──確實如此啊。

夏天荷花初放時，晚上閉合，白日盛開。蕓便用小紗囊，撮少許茶葉，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水來泡茶，香韻尤其絕妙。

摘自《浮生六記》