醉心國粹 樂享蔡李佛

陳麟樑 廖冬梅 程晨

黃俊豪先生

蔡李佛拳術(shù)之大成者。他承祖輩之武者風(fēng)骨，習(xí)剛中帶柔之拳法。他潛心研究蔡李佛之精髓，練嫻熟之武藝、塑崇高之武德。武術(shù)的形與魂，在他的身上相互輝映，武術(shù)的技與德，在他的經(jīng)歷中相得益彰。如今，為讓此項中華國粹能夠發(fā)揚光大，他銘記門派宗旨，頌揚前賢傳奇，傳大氣之武藝，續(xù)武者之情懷。

傳門派 德為重

在五千多年的歷史長河中，中華武術(shù)深深扎根於民族文化的沃土里，經(jīng)流芳?xì)q月，發(fā)芽滋長、開枝散葉，開出不同的花朵、締結(jié)出不同的果實，乃南北不同的武術(shù)派別。一代又一代的後人，因而能根據(jù)自身特徵，選擇自己喜愛的門派，加以勤學(xué)苦練，終有所成。就如黃俊豪先生，他在祖父的熏陶下愛上了蔡李佛拳和獅藝，從而走上了習(xí)武的道路，終沉淀為個人對中華國粹矢志不渝的熱愛。

根據(jù)資料顯示，“黃俊豪先生的祖父早拜李秋為師，1963年出任東方體育會國術(shù)教練，1967年任工團(tuán)總會教練，並於1970年於屯門青磚圍成立黃顯舘授徒，門徒眾多，一直為發(fā)揚門派拳術(shù)而不遺餘力?！笨梢?，在黃俊豪先生早年的記憶中，來自祖父的影響處處可見，不僅是傳授武藝及獅藝，在為人處世方面亦有引導(dǎo)。

另外，香港習(xí)武風(fēng)盛的環(huán)境，為黃俊豪先生的習(xí)武與成長帶來眾多助力因素。例如戰(zhàn)亂時，這座包容的城市接納了南下的各派武師、把眾多武術(shù)門派帶到了香港，再經(jīng)過繁衍，至今日百花齊放之盛景；上世紀(jì)六十年代以來，香港先後出現(xiàn)的李小龍、成龍等眾多功夫巨星，他們通過影視作品向世界推廣了中華武術(shù)，也帶動了社會上流行習(xí)武的風(fēng)氣。而黃俊豪先生在祖父的引導(dǎo)下對蔡李佛產(chǎn)生了濃厚的興趣，進(jìn)而堅持潛心修煉，忘卻寒暑更迭，終成嫻熟武藝，成為今日蔡李佛之翹楚。

興趣使然、耐心修煉，再凝聚成了崇尚武德的精神，讓黃俊豪先生在學(xué)習(xí)、練習(xí)蔡李佛拳的過程中也感受到中華武學(xué)博大精深的內(nèi)涵。他如其祖父一樣，加入蔡李佛北勝總會，遵循門派的宗旨，以推廣中華傳統(tǒng)武術(shù)為己任，他力求傳承武術(shù)、光耀門派；積極參與武林盛事及世界舉辦賽事；借著武術(shù)的交流，廣結(jié)善緣，將行善積德等作為發(fā)展方向，活躍於社會各個活動中。

“我們蔡李佛在武林中有比較大的影響力，不僅國內(nèi)習(xí)者眾多，很多國家都有傳授蔡李佛拳的團(tuán)體?！秉S俊豪先生自豪地說，他有感今日的世界各國已變得日益緊密，各種文化經(jīng)過磨合與融匯，正變得更為開放、包容。因此中華武術(shù)要有所進(jìn)步，就要具備世界的眼光。這與黃俊豪先生發(fā)展蔡李佛拳的理念不謀而合，也讓其開展的各項工作得以順利進(jìn)行?！拔湫g(shù)是不分國界的，眾人推動，來幫助中華武術(shù)進(jìn)入國際。”在這個基礎(chǔ)上，黃俊豪先生正繼續(xù)朝著心中的目標(biāo)前進(jìn)：“我想傳承文化，將中華武術(shù)秉承的精神延續(xù)下去，讓更多的人在強(qiáng)身健體的同時，提升心靈和境界。我欣賞祖父的武德，也欣賞門派宗師譚三的英雄氣概，所以不僅自己學(xué)習(xí)蔡李佛拳，也希望徒弟們將其中的文化內(nèi)涵用於生活、加以推廣，讓門派能夠薪火相傳。”

應(yīng)時勢 接世界

目前，雖然中華武術(shù)已在世界上打響了名號，但因為門派和標(biāo)準(zhǔn)皆多，所以沒有形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，無法像空手道、跆拳道等武術(shù)以級別評判水平高低，亦不便於他人對中華武術(shù)形成遞進(jìn)式的認(rèn)知。對此，黃俊豪先生提議，可以參考跆拳道一類運動，用顏色標(biāo)識武者等級的高低，並配合段位制加以推廣，可以給外國朋友們帶來直觀而簡明的的認(rèn)識。

“創(chuàng)新中華傳統(tǒng)武術(shù)是必須的，保持與時俱進(jìn)的精神，是傳承門派所應(yīng)具有的精神。我們不能一直沿用以往的經(jīng)驗來教學(xué)，這樣很容易故步自封陷入窘境。”黃俊豪先生提議，創(chuàng)新的同時，要保持謙虛平等的精神，要懂得“三人行，必有我?guī)煛钡牡览恚瑢W(xué)習(xí)有用的知識，摒棄固有的弊病，中華武術(shù)能發(fā)展得更加暢順、快速：“創(chuàng)新時，我們要持有包容的態(tài)度，學(xué)習(xí)外界有用的知識和技巧，如西方搏擊的推廣方式可以激發(fā)人們學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵練習(xí)者形成對學(xué)習(xí)的追求，如果中華武術(shù)可以借鑒於此，相信可以取得迅速的進(jìn)步。”本著互學(xué)互通的精神，黃俊豪先生聯(lián)合八位其他門派的名家參與創(chuàng)辦了全球中國武術(shù)家聯(lián)會，為詠春、洪拳、白鶴派、蔡李佛、北少林、八卦、白眉等門派定出段位，並積極吸納會員。例如蔡李佛拳共有49套拳，由易到難，循序漸進(jìn)地分為初級、中級和高級三級。初級拳套包括：走生馬四門橋、五輪馬、五輪搥、小梅花、十字截虎拳、小十字拳等；中級拳套包括：平拳、十字扣打拳、鐵箭拳、平爭拳；高級包括：白毛拳、梅花八卦拳、達(dá)庭八卦、佛掌拳、虎形、鶴形、獅形、五形拳和十形拳等，即可作為國際化評級的參考。

不過，給中華武術(shù)設(shè)計一套評級體系，並不意味要給門派發(fā)展設(shè)限，黃俊豪先生說：“習(xí)武最大的快樂，來自於不斷發(fā)掘門派的樂趣。”各門各派，其實都有不同的亮點與精髓，值得練武者投入精力和時間，潛心深究。就如他在學(xué)習(xí)蔡李佛時，感覺到自己的身體就是一個包羅萬象的宇宙，流動著無數(shù)的能量，自己要通過對武術(shù)的學(xué)習(xí)和修為，逐步提升精神的層面，進(jìn)而去了解一個個的“秘密”。他希望習(xí)武者都能保持自己對武術(shù)持有的初心和興趣，如同堅守信仰一樣，以所屬門派為榮，從而領(lǐng)悟到武者的精神、武學(xué)的靈魂：“一個人不需要學(xué)習(xí)太多的門派，朝著最適合自己的那門鉆研下去就好。就如我通過學(xué)習(xí)蔡李佛，鍛煉了身體、提高了修養(yǎng)，對其中的學(xué)術(shù)性問題產(chǎn)生了興趣並致力探索，不斷獲得滿足、獲得快樂?！?/p>

懷著對中華武術(shù)一如既往的激情與熱愛，黃俊豪先生在延續(xù)門派前輩的榮光時，也書寫著自己的傳奇。他堅定著自己傳播中華武術(shù)的決心，並清楚地認(rèn)識到武德的重要性。因此無論是從前、現(xiàn)在，還是未來的工作中，他將一如既往地以國粹作為載體，傳播與人為善、服務(wù)社會的正能量。