時話說

真假體面

花費近萬元買來網紅道具，每天在朋友圈曬出早餐照、生活照，收獲點贊無數——某大三女生的體面而精致的人設被熱捧之后，遭遇人肉搜索。于是，再爆出來的是她凌亂不堪的宿舍。

《人民日報》這樣評論這部分人：“能買戴森吸塵器就不用掃帚;吃完牛油果又要吃藜麥;一有健身沖動，就非得去辦張年卡。這種虛擬的體面生活，就像一個個華麗的肥皂泡，外表五光十色，內在空洞無物，一戳就破。”

是的，體面從來不為物所役。真正的體面是一種超然氣質，即使生存環境惡劣，這份氣質也無法被掩蓋。

“復旦第一才女”嚴幼韻出身富貴家庭，1942年隨外交官丈夫楊光生出任菲律賓馬尼拉總領事，嚴幼韻在當地組織婦女運動。不久，太平洋戰爭爆發，丈夫和其他外交領事因公殉職，嚴幼韻獨自帶著三個孩子在與世隔絕的小島上支撐到戰爭結束。在這期間，十指不沾陽春水的她，學會了種菜、做鞋，學會了養雞、養豬。她變賣了值錢的東西來維持生活，唯一沒有放棄的是一架鋼琴。她說，即使未來命運尚不確定，也需要保持著從容和樂觀。直到百歲，她依然堅持讀書、看報、穿高跟鞋、用香水、去旅行。

日本作家山本耀司說：“器物不會讓你變得體面，你駕馭它的能力，才能讓你變得體面。”要想得到這份體面，沒有別的捷徑，唯一的方法就是，你得好好生活。

升維思維

在現實生活中，我們常常會陷入一種無解的怪圈：窮，然后緊衣縮食，結果卻依然入不敷出;胖，然后拼命節食，結果依然大腹便便;忙，然后天天加班，結果成效依然不高……你無奈地發現，自己努力做出的改變，并沒有得到預期的結果，像推磨的驢子，在原地轉圈。

將一束光投注在墻上，形成一片光亮的區域，把你的手伸到光源前面，光亮的墻上就會出現手掌的影子。這時，如果你想改變墻上影子的形狀，你能夠直接在墻上對影子做出修改嗎？答案是否定的。唯一份方法是回到立體世界，改變你手掌的姿勢，這樣才有改變影子形狀的可能。

墻上的影子，處于二維平面，現實中的手，處于三維立體世界，影子只是三維立體的手在二維平面上的投射。如果想要改變二維平面的影像，就得要上升一個層次，到三維世界去做改變。

所以說，解決難題的真正方案應該是提升一個思維層次，從更高級的維度，去思考當下的困境。

社交形象焦慮癥

發完自拍會關注多少人點贊、發完語音會自己點開再聽一遍、一旦自己制造了冷場就會很難過、怕沒人回應不敢在群里說話、自認為存在感薄弱……

這些描述，你中了幾條？最近，上面這些現象被作為“社交形象焦慮”的具體表現，在網上廣為流傳，網友們留言，表示躺槍。

近日，心理專家出面，得出結論——別急著找“病友”，其實這不是病。

需要他人關注，是再正常不過的事了：得不到母親關注的嬰兒難以生存;生活在冷漠家庭的孩子出現抑郁情緒和攻擊行為;得不到同齡人關注和認可的少年，感受到被社會拒絕的痛苦和生理疼痛并無差別;擁有良好人際關系的成年人壽命則會延長……威廉·詹姆斯在《心理學原理》 中寫道：“如果可行，對一個人最殘忍的懲罰莫過于此：給他自由，讓他在社會上遨游，卻又視若無物，完全不給他絲毫的關注。”

這些舉動中所彌漫著的“快來關注我”的渴望，在人本主義心理學家馬斯洛的眼中是人類最中堅的基本需求。與其說是焦慮癥的表現，不如說是低自尊引起的正常行為。

怎么破？可以在發狀態之前簡單想一下，自己發這條狀態的動機是什么？是發泄情緒和分享幸福，還是為了得到關心，或者通過別人的贊確認自己？如果是后者，試著克制自己;其次，將自己的注意力轉移到“內容”上來，就事論事，對錯都具體分析，不要什么都上升到對自己的人格和能力評價上。