飲水思源，感念家園

趙霞

摘? 要? 藝術(shù)來源于生活，又回歸于生活。宜興紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品，與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，始終貼近人們的生活，緊跟時(shí)代的脈搏，從現(xiàn)實(shí)生活中汲取創(chuàng)作靈感，將這世間之物通過寫實(shí)或抽象的藝術(shù)手法呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)出人們的豐富思想和情懷，引人共鳴、發(fā)人深思。本文以紫砂套壺“趣”為例，淺談其造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞? 紫砂套壺;趣;傳承創(chuàng)新;返璞歸真

宜興紫砂壺起源于北宋，發(fā)于明清，經(jīng)過幾百年的發(fā)展，從傳統(tǒng)實(shí)用器變?yōu)閷?shí)用觀賞價(jià)值兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品，在中國傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹一幟。有人說，藝術(shù)來源于生活，又回歸于生活。紫砂壺雖然是傳統(tǒng)手工藝品，但它貼近人們的生活，緊跟時(shí)代的脈搏，從現(xiàn)實(shí)生活中汲取創(chuàng)作靈感，表現(xiàn)人們的豐富思想和情懷，引人共鳴、發(fā)人深思。我們生活在一個(gè)廣闊的世界中，世間百態(tài)、人世紛繁，有人寄情于山水、有人執(zhí)著于家庭、有人渴求知識，每個(gè)人都有自己的情懷和追求，身為一名紫砂藝人，就是要將這世間之物通過寫實(shí)或抽象的藝術(shù)手法呈現(xiàn)出來，這也造就了紫砂壺造型的千姿百態(tài)。

按照不同的形態(tài)特點(diǎn)，紫砂壺大致可分為光器、花器和筋紋器，三大類型相輔相成，共同為紫砂壺造型藝術(shù)錦上添花。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神文化需求越來越高，審美日趨多樣化，紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝品，在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，緊跟時(shí)代、獨(dú)辟蹊徑，融合現(xiàn)代審美，表現(xiàn)出獨(dú)特的意趣和現(xiàn)代化的魅力，令鑒賞者產(chǎn)生共鳴。紫砂套壺“趣”（見圖1）由一壺、兩杯組成，紫砂套壺講究形式美，各器物既獨(dú)立又統(tǒng)一，給人以和諧的美感。整個(gè)套組采用原礦紫泥制成，色澤紫潤清雅，砂感細(xì)膩，營造出清雅古樸的氛圍。

縱觀此套組，紫砂壺身筒呈圓柱形，腹壁挺直，極具精神氣;底部平足，穩(wěn)定地立于平面，給人以沉穩(wěn)端莊之感;壺蓋與壺足上下呼應(yīng)，壺蓋壓于壺身，子母線吻合，嚴(yán)絲合縫、通轉(zhuǎn)流暢，蓋面平整，給人以剛勁有力之感;壺鈕為又粗又扁的圓柱形，造型與身筒相呼應(yīng)，比例協(xié)調(diào)，平添了幾分敦厚穩(wěn)重的氣質(zhì);壺流形似鴨嘴，線條簡單利落，壺嘴尖銳，給人以堅(jiān)硬剛勁之感;壺身腹壁設(shè)有小小的圓柱形壺把，有別于傳統(tǒng)流、把的180度相對，此壺流、把呈90度角，適宜提拿，同時(shí)又給人以耳目一新之感。此壺看似簡單，實(shí)則制作較難，直壁制作極易坍塌，又要彰顯出挺拔有力之勢，十分考驗(yàn)藝人的制壺功底。整壺造型宛若古代的石井，方圓周正，壺身以蓋鈕側(cè)面施法自然，形成自然的斑駁不平的紋理，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則匠心獨(dú)具，表現(xiàn)出古代石井年代久遠(yuǎn)、斑駁不平的狀態(tài)，表現(xiàn)手法十分細(xì)膩。兩只杯子呈圓柱狀，與壺身造型一致，杯壁設(shè)有小圓柱，方便端拿。整個(gè)套組敦厚質(zhì)樸、古色古香，將光器與花器的造型手法相結(jié)合，推陳出新、意趣盎然，在不失實(shí)用性的前提下，給人以現(xiàn)代化的藝術(shù)美感，新穎獨(dú)到，是一款十分個(gè)性化的設(shè)計(jì)。

欣賞此套組，讓人回到遙遠(yuǎn)的時(shí)代，那時(shí)水資源十分珍稀，沒有現(xiàn)在的自來水，人們鑿井而飲，甘甜的井水供養(yǎng)著整個(gè)村子的人。井水不同于現(xiàn)在的自來水，無需煮開就能入口，清涼潤喉，喝過之后還有淡淡的回甜味，人們早起結(jié)伴到井邊擔(dān)水，相互說笑，日子緩慢而恬淡。井水冬暖夏涼，夏天人們將西瓜放入井底冰鎮(zhèn)，井上系滿了綁著西瓜的繩子，那樣的時(shí)光讓人留戀。井的挖掘沖破了自然的束縛，為文明的發(fā)展?fàn)幍靡粔K自由的空間。從古至今，井是生活的必備品，而且現(xiàn)在很多農(nóng)村的水壓井、自吸泵水塔的前身都是水井。井，作為人類生活中的一種水資源，世世代代供人汲取，流淌成風(fēng)俗、演化成哲思，澆灌了中華民族博大精深的文化。人們的生活離不開水，那一口井是美好家園的象征。東漢王充在《論衡·感虛篇》中引述堯帝的“擊壤歌”提到飲水用井：“吾日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，堯何等力？”“鑿井而飲”是人們理想生活的寄托，代表著人們對日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活的向往，代表著人們返璞歸真的田園情懷。現(xiàn)代社會日新月異，每個(gè)人都很忙碌，忙著追求物質(zhì)、追求金錢，筋疲力盡，這種情況下，恬靜淡泊、返璞歸真的田園生活是每個(gè)人所向往的，可謂是現(xiàn)代人心中的理想桃源。紫砂壺“趣”將石井文化融入其中，使人產(chǎn)生對田園生活的向往，它既代表著飲水思源、感念家園的初心，也寄托了人們追求自由淡泊、恬靜美好生活的渴求，極具現(xiàn)實(shí)意義，引人共鳴。

造型和裝飾是紫砂壺表現(xiàn)其內(nèi)涵和文化的重要方式，紫砂套組“趣”在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，另辟蹊徑，以獨(dú)具個(gè)性的造型表現(xiàn)出深厚的內(nèi)涵，意境呼之欲出。欣賞此套組，讓人徜徉于遙遠(yuǎn)的農(nóng)耕時(shí)代，感受到古色古香的雅韻，衍生出豐富的時(shí)代內(nèi)涵，實(shí)屬難得。身為一名紫砂藝人，應(yīng)把握好紫砂泥的獨(dú)特性質(zhì)，將技藝和思想相結(jié)合，將一絲一毫的功力放大，將一點(diǎn)一滴的感情抒發(fā)，創(chuàng)作出動(dòng)人心弦的作品，從而推動(dòng)紫砂文化更進(jìn)一步的發(fā)展。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]費(fèi)寅媛，范建軍.凝眸，一片清秋——淺談作品“靜聽秋雨聲壺”的造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵[J].江蘇陶瓷，2018（5）：54，59.