天人合一的忘我境界

杭雯霞

摘? 要? 宜興紫砂以其獨(dú)特的材質(zhì)為人所熟知，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變，發(fā)展出紫砂壺、紫砂雕塑、紫砂花盆等一系列豐富多彩的紫砂藝術(shù)品，給人以樸實(shí)無(wú)華的藝術(shù)感受，豐富了人們的物質(zhì)生活和精神生活。本文以紫砂雕塑作品“逍遙游”為例，淺談其造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞? 紫砂雕塑;逍遙游;天人合一

紫砂五色土起源于千變?nèi)f化的大自然，她像是被賦予給人類的一個(gè)精靈，在人與自然的共同塑造下展現(xiàn)出鮮活的藝術(shù)生命。它是人類文明的結(jié)晶，體現(xiàn)了無(wú)數(shù)紫砂藝人的智慧與匠心，它歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，衍生出紫砂壺、紫砂雕塑、紫砂插屏等一系列豐富的紫砂藝術(shù)品，體現(xiàn)出它包容萬(wàn)物的本質(zhì)特性和蓬勃發(fā)展的生命力，給人以樸實(shí)無(wú)華的藝術(shù)感受，展示著天人合一的生命感悟。

紫砂雕塑集刻飾、捏塑、貼塑于一體，精雕細(xì)琢，是以手工雕塑結(jié)合紫砂的藝術(shù)形式，紫砂雕塑造型豐富，表現(xiàn)形式多種多樣，有人物雕塑、動(dòng)植物雕塑、生活場(chǎng)景相關(guān)的雕塑等等。紫砂雕塑集觀賞性與文化性于一體，其創(chuàng)作題材與人們的生活息息相關(guān)，是我國(guó)優(yōu)秀的民族文化工藝品，具有深入人心的藝術(shù)特色。由于紫砂良好的可塑性，能夠最大程度地將作品的“形”與“神”完美結(jié)合，形神兼?zhèn)洌蚨仙暗袼軓V為流傳，受到眾人的喜愛(ài)。

著名雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)：在藝術(shù)中，有個(gè)性的作品才算是美的。真正的藝術(shù)作品來(lái)源于生活，來(lái)源于人們的思想和個(gè)性，藝術(shù)不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是思想和靈魂的創(chuàng)作，體現(xiàn)著藝術(shù)家對(duì)自然生活的感悟及思考。因此，每一件雕塑作品都有獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)特色。紫砂雕塑“逍遙游”（見(jiàn)圖1）以莊子為雕塑題材，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)出人物的心靈和思想，傳達(dá)出深厚的傳統(tǒng)文化哲思，給人以感悟和啟迪。對(duì)于人物雕塑而言，形體塑造是重中之重，通過(guò)恰到好處的整體造型以及深入的細(xì)節(jié)刻畫，表現(xiàn)出人物的所思所想。在這件莊子造像中，莊子穿著寬松的長(zhǎng)衫，赤腳躺于一塊石板上，整體穿著打扮不修邊幅，給人以隨意豪放之感，長(zhǎng)須荏苒，神情自在，閉目冥思，整體不拘一格，表現(xiàn)出人物不受外界所擾，進(jìn)入神游之境的狀態(tài)。在細(xì)節(jié)上，莊子的眼神、手勢(shì)、衣衫、面容都細(xì)膩刻畫，生動(dòng)傳神，人物雙眼微閉，神態(tài)從容又若有所思，胡須稍顯雜亂，顯出人物不拘一格的豪放氣質(zhì)，其臉頰骨、面部皺紋都清晰可見(jiàn)，衣紋褶皺自然灑脫，底座如同凹凸不平的自然石板，從側(cè)面襯托出人物的不羈，用意精妙。人物邊上，是一只小小的茶杯，茶杯上設(shè)一孔，可作香插之用。觀此雕塑，讓人眼前不禁浮現(xiàn)出一副莊子隨意地躺于一塊石板上悠閑品茶的畫面，他并未感受到時(shí)間的流逝，閉目神游，沉浸在自己的遐想中。紫砂雕塑以形寫意、以貌傳神，材料、色彩、線、面、體等多方面相互融合，表達(dá)出一定的審美追求和藝術(shù)理想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，莊子是道家的代表人物，《逍遙游》是他的代表作品，集中代表了他的哲學(xué)思想。逍遙游就是超脫萬(wàn)物、無(wú)所依賴、絕對(duì)自由的精神境界，莊子是一位特立獨(dú)行的人物，他在中國(guó)歷史上十分知名，他追求恬淡自由的生活，雖生活困窘，但不為富貴名利所惑。楚王曾委派二位大夫請(qǐng)他當(dāng)朝為官，他持竿不顧，淡然拒絕。他的朋友惠施在梁國(guó)做了宰相，莊子想去看他，有人說(shuō)莊子是想取代惠施的位置，莊子卻將名利、官位比作“腐爛的老鼠”，以表達(dá)自己對(duì)名利的淡然。這些事情，都能看出莊子此人對(duì)自由的追求，這種自由不僅限于生活的不拘束，還在于精神。人生在世，各有各的活法，莊子不以世俗意義上的成功來(lái)定義自己的生活，而是尋找自己的人生鑰匙，自由自在地生長(zhǎng)。“子非魚，安知魚之樂(lè)”，我們不應(yīng)該輕易對(duì)任何人和事下判斷，而是要懂得尊重人與人之間的不同，尊重每個(gè)人的價(jià)值觀和生活追求。莊子用他天馬行空的思想和高瞻遠(yuǎn)矚的大格局揭示出世界萬(wàn)物的發(fā)展規(guī)律。紫砂雕塑作品“逍遙游”通過(guò)形體與神情的塑造表現(xiàn)出這種天人合一的忘我境界，內(nèi)蘊(yùn)豐富，帶給人遐想的空間，賦予作品全新的生命氣息。

“一花一世界，一葉一菩提”，自然萬(wàn)物皆有靈性，大自然為人們的生活添姿添彩，也給人們創(chuàng)作帶來(lái)了源源不斷的藝術(shù)題材。生而為人，應(yīng)注重精神上的自由發(fā)展，唯有精神自由才能真正領(lǐng)略到大自然的美好，領(lǐng)略到世間萬(wàn)物的生命真諦。紫砂藝術(shù)也是如此，唯有保持精神上的自由，才能挖掘、構(gòu)思、創(chuàng)新、感悟，創(chuàng)作出貼近人們?nèi)粘Ｉ詈退枷肭楦械淖髌罚故种械拿恳粧g紫砂泥都具有生命的姿態(tài)與藝術(shù)的魅力。