《采薇》與《東洋鬼子存心挑事端》的比較賞析

李鳳鳴

【摘 要】在《采薇》的課堂教學中，將乞巧歌《東洋鬼子存心挑事端》與其進行比較賞析，既傳承了西和乞巧文化，也擴展了學生學習的知識面。

【關鍵詞】《采薇》;《東洋鬼子存心挑事端》;比較賞析

【基金項目】本文是甘肅省教育科學“十三五”規劃2018年度高中階段乞巧文化進校園的理論與實踐研究課題（課題批準號：GS[2018]GHB3088）成果。

【中圖分類號】I207.22;J723 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）20-0-02

2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》提出：要圍繞立德樹人根本任務，……把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節，貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業教育、高等教育、繼續教育各領域?？梢?，教師將優秀地方文化融入到語文課堂教學中是十分有必要的。在人教版高中語文必修二第二單元《采薇》的教學中，教師將《采薇》與西和當地優秀的地方文化——西和乞巧歌《東洋鬼子存心挑事端》作比較賞析，既是對當地優秀傳統文化的傳承，也是對學生學習知識面的擴展。在比較賞析時，教師可采取以下步驟：

一、教師用多媒體展示《東洋鬼子存心挑事端》的內容

在《采薇》教學的第一課時，教師引導學生全面理解該詩的內容與藝術手法。在第二課時，將《采薇》與《東洋鬼子存心挑事端》進行比較賞析?！稏|洋鬼子存心挑事端》選自趙子賢搜集整理，趙逵夫注《西和乞巧歌》的附錄部分。通過第一課時的學習，學生對《采薇》的內容已經是相當熟悉，但對《東洋鬼子存心挑事端》卻不太熟悉。