學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)婚姻，是通往幸福的必修課

2009年，陳鳳山退伍回家，從一位守護(hù)國(guó)家的鋼鐵英雄，轉(zhuǎn)身成為撫慰人心的柔軟心靈導(dǎo)師。在一次機(jī)緣巧合之下，陳鳳山結(jié)識(shí)了同樣對(duì)心理學(xué)有著極高熱忱的原陜西省婦聯(lián)權(quán)益部部長(zhǎng)趙玉玲、調(diào)研員王惠玲和政法大學(xué)教授何玲。她們?nèi)嗽巴?dāng)?shù)嘏颖O(jiān)獄進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)很多女性都是一時(shí)沖動(dòng)才走上犯罪的道路，究其原因，情感問(wèn)題占了很大一部分。作為一名專(zhuān)業(yè)的心理工作者，陳鳳山在與趙玉玲、王惠玲、何玲交流過(guò)后，覺(jué)得拯救女性心理健康、挽救千萬(wàn)家庭幸福的行動(dòng)迫在眉睫，于是四人一拍即合，非營(yíng)利性社會(huì)組織“天語(yǔ)婚姻家庭研究中心”就此成立。

所有的情感問(wèn)題，都是因?yàn)椤安粫?huì)愛(ài)”

有很多人問(wèn)過(guò)陳鳳山這樣一個(gè)問(wèn)題，“你一個(gè)老爺們，為什么要做婚姻家庭相關(guān)工作？”陳鳳山從始至終的答案都是一樣的：“男人也是家庭的一份子，怎么就不能在婚姻生活中用心經(jīng)營(yíng)呢？我們學(xué)心理的，最終還是要落腳到文化和生活上，婚姻美滿(mǎn)、家庭幸福了，人的心理自然就健康了。”

陳鳳山的話(huà)在往后的工作中也多次被印證。作為天語(yǔ)婚姻家庭研究中心的主任，陳鳳山對(duì)待研究中心的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，每天早早到達(dá)中心，親自撰寫(xiě)當(dāng)日要前往社區(qū)、企事業(yè)單位等地進(jìn)行婚姻家庭、心理健康宣講的文字內(nèi)容，盡可能充分利用每天的工作時(shí)間，能多做一點(diǎn)就多做一點(diǎn)。除了進(jìn)行婚姻家庭知識(shí)講座，陳鳳山還會(huì)將自己的所見(jiàn)所聞、所思所想，以及系統(tǒng)的婚姻家庭知識(shí)分享到公眾號(hào)，或制作成線(xiàn)上微課供大家學(xué)習(xí)。

在“授人以知識(shí)”之外，最讓陳鳳山有成就感的事情非為群眾解決問(wèn)題莫屬。在我們采訪(fǎng)的時(shí)候，一對(duì)夫妻因?yàn)殛慀P山的調(diào)解前來(lái)道謝。“這個(gè)妻子32歲，已是兩個(gè)孩子的母親，卻說(shuō)從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)丈夫，現(xiàn)在不知道要不要離婚。我問(wèn)她，‘你不愛(ài)他，為什么還要嫁給他？原來(lái)她跟老公曾是大學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后也經(jīng)常來(lái)往。突然有一天，老公說(shuō)，‘咱們從學(xué)校里就談戀愛(ài)，現(xiàn)在已經(jīng)談了近五年時(shí)間了，咱倆年齡都不小應(yīng)該結(jié)婚了。她一聽(tīng)急了，‘誰(shuí)跟你談戀愛(ài)了！老公一聽(tīng)也急了，‘我在你身上都花了好幾萬(wàn)塊錢(qián)了，你怎么不承認(rèn)了。最后她稀里糊涂地嫁給了老公，也陷入了今天的痛苦。兩人缺少愛(ài)情的基礎(chǔ)，對(duì)經(jīng)營(yíng)婚姻都懵里懵懂，所以我通過(guò)婚姻指導(dǎo)和心理疏導(dǎo)，讓他們學(xué)會(huì)“先結(jié)婚后戀愛(ài)”的婚姻模式，把重點(diǎn)放在如何建立夫妻感情上，這樣才能擁有健康長(zhǎng)久的婚姻關(guān)系和美滿(mǎn)的家庭。”

從事婚姻家庭工作十年來(lái)，陳鳳山說(shuō)大部分人來(lái)咨詢(xún)的問(wèn)題都是有關(guān)婚姻情感的問(wèn)題，而出現(xiàn)問(wèn)題的群體，也以女性為主。他說(shuō)：“無(wú)論是抑郁、焦慮，還是愛(ài)情、婚姻等問(wèn)題，深究緣由，都是由于缺乏愛(ài)、不會(huì)愛(ài)造成的。”是啊，環(huán)顧身邊的婚姻，最初的浪漫與欣喜，終究會(huì)埋藏在每日的柴米油鹽之下，但這并不代表著愛(ài)和婚姻的消散，而是提醒所有迷茫而不自知的人們，經(jīng)營(yíng)愛(ài)情、婚姻以及家庭真的是一門(mén)大學(xué)問(wèn)。

有利有弊的新時(shí)代婚戀觀(guān)，如何疏導(dǎo)

說(shuō)到婚戀觀(guān)，生于1960年代的陳鳳山說(shuō)：“我們那個(gè)年代，大家都愛(ài)找會(huì)過(guò)日子的、老實(shí)的伴侶。”隨著時(shí)代的變遷，相比于那個(gè)年代“找個(gè)老實(shí)人過(guò)日子”，現(xiàn)在的年輕人更加強(qiáng)調(diào)“愛(ài)的感覺(jué)”，在擇偶時(shí)更注重趣味相投，從原來(lái)要找“合適的人”變成了要找“可以玩在一起的人”。有一位女大學(xué)生來(lái)研究中心找陳鳳山，她說(shuō)自己至今為止已經(jīng)談了六七個(gè)男朋友了，但沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)久的，總是處著處著就沒(méi)了感覺(jué)。陳鳳山感嘆道：“年輕人婚戀觀(guān)的變化太大了，當(dāng)然，新型婚戀觀(guān)的產(chǎn)生也是跟時(shí)代相適應(yīng)、相匹配的，人們都會(huì)追求更好的生活和選擇，這種觀(guān)念的變化有好的方面，但同時(shí)也會(huì)帶來(lái)問(wèn)題，比如結(jié)婚率低等。”

或許是因?yàn)樵谶@個(gè)行業(yè)的時(shí)間夠長(zhǎng)，抑或是見(jiàn)過(guò)了各式各樣的情感及婚姻問(wèn)題，陳鳳山對(duì)婚姻與家庭的見(jiàn)解極為深刻。他告訴我們，現(xiàn)在不僅婚戀觀(guān)發(fā)生了巨大的變化，婚姻形式其實(shí)也在慢慢發(fā)生變化，隱婚、閃婚、裸婚等越來(lái)越多地出現(xiàn)在人們的生活中，但這些婚姻形式一定不是主流的，比如隱婚，穩(wěn)定性不夠、責(zé)任心不夠、承諾不夠，就等于給婚姻埋下隱患。無(wú)論是婚戀觀(guān)的變化也好，還是婚姻形式的多樣性也罷，這些都更加堅(jiān)定了陳鳳山普及婚姻家庭知識(shí)的決心，因?yàn)榛橐鍪羌彝サ幕A(chǔ)、是社會(huì)的根，家庭幸福了，社會(huì)才能幸福。

陳鳳山說(shuō)：“經(jīng)營(yíng)婚姻不是已婚人士的專(zhuān)利，未婚的更要學(xué)習(xí)婚姻家庭知識(shí)。”現(xiàn)在有很多年輕的大學(xué)生對(duì)“愛(ài)情”兩個(gè)字并不理解，或許“在一起吃喝玩樂(lè)”在大部分人眼里就等同于愛(ài)情了。“什么是愛(ài)情？愛(ài)情需要建立感情，要深入了解對(duì)方、理解對(duì)方，要產(chǎn)生共鳴，這才是戀愛(ài)、是婚姻的基礎(chǔ)。”這是陳鳳山為新入學(xué)的大學(xué)生們講解關(guān)于心理及婚姻家庭課程時(shí)所說(shuō)的話(huà)。他對(duì)于給學(xué)生們普及婚姻家庭知識(shí)尤為重視，他說(shuō)：“從他們真正建立三觀(guān)開(kāi)始，就要引導(dǎo)他們建立正確的交友觀(guān)、婚戀觀(guān)，讓他們?cè)谝院蟮纳钪猩偈軅Γ嗾_經(jīng)營(yíng)婚姻和家庭。”

作為一個(gè)非營(yíng)利性社會(huì)組織的負(fù)責(zé)人，陳鳳山總是不遺余力地宣傳、普及婚姻家庭知識(shí)，他要讓有需求的群眾知道有這樣一個(gè)專(zhuān)門(mén)助人擁有和美婚姻家庭的機(jī)構(gòu)存在，讓所有人能夠正確地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)婚姻與家庭，讓千萬(wàn)家庭都能在幸福的道路上越走越穩(wěn)。