以思維引路，靠思維突破，用思維創(chuàng)新

王國安

在高考作文成績中，多數(shù)學校的平均成績均在40分露頭;要突破45分，難乎其難。

原因在哪？受制于三大壁障：

一是選擇論題時，只看材料主題，就地立論，思維表層單一，導致嚴重“撞車”，缺乏風骨。

二是設置分論點時，沒有方向走向，胡亂拼湊，思維狹隘無序，導致膚淺刻板，缺乏特色。

三是論述事理時，不善解剖事理，無話可說，思維碰壁阻滯，導致空話連篇，缺乏風采。

壁障之一：論題單一，嚴重“撞車”

例：

2019年高考新課標全國卷Ⅰ：“熱愛勞動，從我做起”

常規(guī)教學：

論題集中：勞動光榮，積極參與。

原因分析：考生思維狹窄，只看材料主題，便直接單向立論，無力旁顧其他。

模式議論文教學：

論題廣闊，四通八達。

1.小處看：體力勞動，收獲豐碩，即創(chuàng)財健體修身。外在三層，逐層升華，縱向推論價值高。

2.大處看：體力勞動創(chuàng)造人類創(chuàng)造智慧創(chuàng)造文明，體力勞動，不可缺失。

內在三層，逐層深化，發(fā)掘本質見識深。

3.多層看：看個人，日常生活離不開體力：看社會，工農生產離不開體力：看國家，中國制造離不開體力。三個層次，由低到高，逐層攀登，中心論點層層顯示高度。

4.回頭看：農業(yè)經濟時代全靠體力勞動工業(yè)經濟時代部分體力勞動知識經濟社會無法脫離體力勞動。縱觀人類發(fā)展全程，總結歷史規(guī)律，特色鮮明分量重。

5.向前看：體力勞動逐步遞減腦力勞動逐步遞增 最終兩類勞動逐步歸一，難以區(qū)分。遠眺未來有遠見。

6.眾人看：人類學家，離開體力勞動人類必將退化;社會學家，離開體力勞動社會必然動蕩;政治學家，離開體力勞動思想品格容易變質。

7.正反看：看正面，體力勞動收獲豐碩，不該輕視：看反面，脫離體力勞動危害多，應該改正。在強烈對比中顯示優(yōu)劣。

8.相對看：體力勞動為腦力勞動提供物質需求與精神基礎，腦力勞動為體力勞動提供先進工具與減輕負荷，二者相互為用，不可或缺。

……

當一名閱卷老師被清一色的“勞動光榮，積極參與”的論題折騰得懨懨欲睡時，突然看到如上豐富多彩的論題，能不眼前一亮嗎？

壁障之二：結構單一，分論無序

還是以“熱愛勞動，從我做起”為例。

就目前所見的考生的作文來看，多數(shù)分論點膚淺，結構刻板，除了模式結構并列三大段，就是一正一反兩大段，枯燥乏味。

下圖是“熱愛勞動，從我做起”的一份構思，三個分論點方向明確，由低到高，逐層推進，思想向上，中心論點逐層升高：

免饑寒也，勞動直接獲得財富延壽考也，勞動間接鍛煉身體遠淫邪也，勞動改造了思想。一步步走向高點，構建內三層結構模式。

論述中，應有意識地聯(lián)系時代，聯(lián)系使命，聯(lián)系自己，還應聯(lián)系題目中的三種錯誤思想，適當加以否定與批判。

再看：

早在1977年5月24日，鄧小平同志就指出：“不論是體力勞動，還是腦力勞動，都是勞動。從事腦力勞動的人也是勞動者。將來，腦力勞動和體力勞動更分不開來。”

如下構思，既闡釋了兩類勞動各自的內涵與特色，又剖析了兩類勞動的相互關系，從而說明，二者相互依存，不可偏廢。

上圖構思體現(xiàn)兩種勞動的相互關系。

再舉一個例子：

1.人類學理論，勞動是人類發(fā)展的需要。

（1）勞動創(chuàng)造物質財富，滿足生命延續(xù)的需要。

（2）勞動保護人類基因，確保人類健康地繁衍。

2.社會學理論，勞動是立足社會的需要。

（1）社會之人必須勞動養(yǎng)活自己、服務自己。

（2）社會之人必須勞動造就社會、建設社會。

3.政治學理論，勞動是社會發(fā)展的需要。

（1）勞動磨礪人的性格意志，給人耐力。

（2）勞動凈化靈魂、端正思想、培養(yǎng)才干、催人向上。

壁障之三：不善說理，無話可說

原因分析：傳統(tǒng)作文教學，囿于證明文寫作。老師要求學生背誦一大堆典型事例、經典名言，目的是讓學生在分論點之下，大量使用，以填滿格子。如今，證明文在高考作文題目中已經少見，闡明文已經占據(jù)統(tǒng)治地位。一般來說，闡明文更強調具體分析。典型事例用不上了，經典名言派不上用場了，具體內容如何展開？靠分析！這就大大為難考生了，因為這恰恰是考生最大的弱項。沒辦法，很多人只能東拉西扯、挨邊說話、交叉重疊、游離題外，這就造成了文章的空洞無物，成為文章扣分的重要部分。

那么如何糾正呢。請看：

2019年高考新課標全國卷Ⅲ“最后一課”有一份構思提綱是這樣的。

中心論點：愛是教育的金鑰匙。

分論點一，愛是教育之魂。

1.愛，是心理相通，授受與共。教學教學，一方是教，一方是學。教與學在客觀上是對立的，但主觀上又力求統(tǒng)一，必須統(tǒng)一。辦法在哪里？愛！

2.愛，是相互呼喚，民主平等。因為對學生有愛，教師會像春蠶吐絲那樣竭盡心力;因為對老師有愛，學生會喜歡老師教學的課程與教學的方式。

注意，如果是證明文，這里可以采用例證、引證等方法來論證。現(xiàn)在寫闡明文，只能圍繞漫畫發(fā)表議論，沒有事例，沒有名言，只能靠分析。這里分兩點分析，第一點分析“愛”是必需的，否則無法實現(xiàn)高質量教學的溝通;第二點分析“愛”是雙方的，否則單向無法實現(xiàn)教學的目的。一個回答“為什么”需要愛，一個回答“怎么樣”實現(xiàn)愛，角度不同，效果卻很好。

分論點二，愛是信任之功。

1.愛，是放手教育，促其成長。教師是主導，主導是為主體服務的，最重要的服務是相信學生能夠在自己的引導下，獲得知識與技能。

2.愛，是狠心壓擔，訓練擔當。老師對于有潛力的學生應敢于加大分量，讓他多承擔、多擔當，發(fā)展他的特長。

注意，這里將“信任”分為兩個側面，一是信任學生的自覺性，放手讓他們自由成長：一是信任某些學生的特殊能力，給他們多擔當?shù)臋C會。前者面對普遍性，后者面對特殊性，如此分析，十分辯證。

分論點三，愛是期待之火。

1.愛，是點燃火把，促它燎原。有人說，只有心中有“期待之火”的教師，才能點燃學生們心中對知識的渴望之火、對未來的追求之火，最終實現(xiàn)知識燎原。

2.愛，盡管表現(xiàn)在今天，但也要大膽期待他們明天的燦爛與燎原。作為教師，愛學生的明天，期待他們青出于藍而勝于藍，就要在今天注入更多的愛心。

注意，這里的論述分為兩個角度，一是教師要以自己的“期待之火”點燃學生的“期待之火”，提高他們追求明天的熱情;二是培育“期待之火”要從今天做起，把今天的“愛”變成明天的燎原之火。兩個角度，一個角度是教師要帶頭擁有“期待之火”，一個角度是教師今天就要點燃學生的“期待之火”。一個是自己的模范行為，一個是自己的職業(yè)行動，不同角度，方便論述。

模式議論文如此訓練有什么好處？

1.突出解決學生無米之炊的困難——有針對性地解決邏輯論證留下的空當。

2.下探一級，在分論點之下，分出兩個角度，推進一個層次。這樣，全文中心論點一分論點一分析角度，三層推進，加上中間地帶的橫向鋪開，全文的理群就豐富完整了。

3.有了兩個角度的分析，各個分論點就得到了充分的論述，內容就豐富具體了。