漫話“風涼話”

梁文俊

“風涼話”一詞的來源，可追溯到唐代。據《舊唐書》載：唐文宗開成二年，盛夏，驕陽似火酷熱難耐的一天，文宗皇帝和幾個大臣聚集在未央宮吟詩消夏。文宗首先吟道：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。”其意是說：人們都說夏天炎熱痛苦，而我卻喜愛夏季的漫長。柳公權應和：“熏風自南來，殿閣生微涼。”意即：有微風從南邊吹來，在殿閣中能感到涼爽。各大臣也爭相吟詩附和。文宗對柳公權的詩句非常贊賞，說它：“辭清意足，不可多得。”

然，宋代大文豪蘇軾卻認為柳公權的詩句“美而無箴”，言下之意是說，詩句本身也許稱得上一個“好”字，但全無一點身為大臣諷諫勸諭的自覺。為此，蘇軾續了四句：“一為居所移，苦樂永相忘。愿言均其施，清陰分四方。”其意是說，唐文宗皇帝和大臣們在殿閣中乘涼時，根本就沒想到天下百姓正苦于夏日的酷熱、生活的艱辛。別人處于酷熱中，你偏說涼快，不負責任地亂說一些冷言冷語，沒有人情味。后人據此引申出“風涼話”一詞。

現實生活中，人們常把不負責任的冷言冷語或是那些打消別人積極性的嘲諷話，稱為“風涼話”。曾樸《孽海花》第18回：“況且沒有把柄的事兒，給一個低三下四的奴才含血噴人，自己倒站著聽風涼話兒！”魯迅《點句的難》：“這時候，只好一任那些反對白話，或并不反對白話而兼長古文的學者們講風涼話。”姚雪垠《李自成》第二卷第五十章：“世上有些人喜歡錦上添花或站在高枝上說風涼話，很難在別人犯了錯誤時多想想人家的長處。”

愛說“風涼話”的人，大都見不得別人好，發現別人比自己好了，就用冷嘲熱諷的話語貶低或攻擊別人，使其喪失積極性，以此來發泄心中的憤懣和不滿，滿足自己黑暗的心理。他們常常置自己于他人他事之外，對一些人和事眼見耳聽之后，又不甘心沉默，想發表見解，順嘴就把話說得風涼了。好像不這樣說，自己“嘲諷”他人的心理就滿足不了似的。這些人起碼是做人的原則里少了嚴謹。

聽風涼話盡管是件很不舒服的事，但也沒必要非揪住風涼話的尾巴不放，一定要說清是非、辯個明白。因為風涼話的最大殺傷力是對你心理的影響，如果你胸襟略寬，不與計較，不予理睬，抱著無所謂的態度，受傷害的則是說“風涼話”者自己。

郭旺啟薦自《潮州日報》2019年8月2日