芻議傳統(tǒng)元素在展覽館和博物館建筑設(shè)計中的應(yīng)用

趙世霞

摘 要：本文以博物館、展覽館為例，分析我國傳統(tǒng)元素在上述建筑項目類型中的設(shè)計要點與應(yīng)用策略。希望以此篇論文為同行業(yè)者提供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：博物館展覽館；傳統(tǒng)元素；斗拱藻井門窗；小品庭院；裝飾紋樣；雕塑工藝；色彩

1 前言

展覽館和博物館屬于文化類型的建筑工程項目，代表了城市的文明程度，是人們提升素養(yǎng)、學習知識、傳承文化、陶冶情操、滿足精神需求的場所。中國傳統(tǒng)元素在展覽館和博物館中的應(yīng)用，豐富了建筑項目的文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)了地域特色。

2 傳統(tǒng)造型元素的應(yīng)用要點與策略

2.1 斗拱的設(shè)計應(yīng)用

斗拱元素是我國古代建筑工程中常用的造型設(shè)計方案，起到承重、支撐建筑結(jié)構(gòu)的作用，具有藝術(shù)性和功能性的裝飾設(shè)計特色。舉例說明，斗拱元素被使用在世博會中國館的外觀造型設(shè)計方案中，增添了 古典文化底蘊，突出了東方藝術(shù)的魅力。

2.2 藻井的設(shè)計應(yīng)用

我國寺廟、宮殿等建筑中經(jīng)常可見圓形、多邊形、方形的藻井造型元素，配合彩繪、雕刻、花紋等裝飾工藝，起到藝術(shù)象征的作用，呈現(xiàn)了造型設(shè)計的崇高、美觀、華麗特點；同時，藻井造型設(shè)計方案，起到集水、防火的結(jié)構(gòu)作用，有利于保護人身與財產(chǎn)安全，被我國的佛教展覽館和博物館普遍采用。以蘇州博物館和 無錫梵宮為例，前者使用 了透明材料制作大廳藻井，打造出明朗、簡潔、抽象的藝術(shù)建筑風格；后者將《天象圖》繪制在藻井頂棚上，營造出韻律美和節(jié)奏感，突顯了佛教宗教文化的藝術(shù)魅力。

2.3 門窗的設(shè)計應(yīng)用

傳統(tǒng)造型的門窗設(shè)計元素包括隔扇、窗和木門，通常配以吉祥或者幾何紋樣的圖案裝飾。尤以宋朝的格子窗、唐朝的直欞窗為典型代表。在展覽館 和博物館的門窗造型設(shè)計中，一般依據(jù)陳列品、展覽主題的背景和年代，制定門窗造型的設(shè)計策略，或者在傳統(tǒng)門窗設(shè)計的形式上，繼續(xù)豐富和創(chuàng)新。以蘇州博物館的門窗造型設(shè)計為例，設(shè)計師貝津銘在老虎窗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新改造出立體幾何的玻璃窗，既滿足了采光的需求，避免了建筑內(nèi)部空間的凌亂，而且將自然生態(tài)與建筑工程相互融合，突出了蘇州園林的藝術(shù)性和美觀性。

2.4 屋頂?shù)脑O(shè)計應(yīng)用

傳統(tǒng)屋頂結(jié)構(gòu)的最初功能是為了快速排水，后期發(fā)展成等級的象征。作為傳統(tǒng)建筑中比較重要的一個組成部分，針對其裝飾結(jié)構(gòu)進行有效處理，綜合運用傳統(tǒng)元素進行設(shè)計，該部分的設(shè)計處理在我國傳統(tǒng)元素中具備著較多的變現(xiàn)，比如懸山頂、硬山頂以及攢尖頂?shù)龋际禽^為常見的基本表現(xiàn)方式。例如蘇州博物館屋頂設(shè)計采用硬山頂形式，突出江南風韻，選用鋼構(gòu)及玻璃等現(xiàn)代材質(zhì)，在保持傳統(tǒng)的同時也強化了采光。

2.5 小品的設(shè)計應(yīng)用

傳統(tǒng)小品造型元素包括牌坊、華表、闕，等等。小品造型元素具有形成序列，分隔空間布局的設(shè)計效果 ，起到提升建筑工程美感、歷史感，突出整體設(shè)計的作用。設(shè)計師在設(shè)計小品造型方案的時候，應(yīng)結(jié)合具體現(xiàn)場情況與設(shè)計要求，合理布置、科學設(shè)計小品方案。

2.6 庭院的設(shè)計應(yīng)用

庭院是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分，是指前后建筑與兩邊廊廡或墻相圍成的空間。在多進院落組合的庭院，不同功能的建筑單體按照橫縱向軸線嚴格遵守禮教等級制度進行布局。而園林型庭院多采用自由式布局，空間通常是由廊、墻或其它景致相聯(lián)而成從而圍合出若干個院落空間，追求自然情趣，因地制宜，互相滲透。以蘇州博物館為例，庭院占了一半面積，分主庭院和若干內(nèi)庭院，主庭院以水景為中心，三面圍合，建筑融于自然。位于館內(nèi)的內(nèi)庭院則以玻璃為頂，加強采光，串聯(lián)內(nèi)外空間，與主庭院形成開合對比，突出變化的節(jié)奏序列。

3 傳統(tǒng)設(shè)計元素的應(yīng)用要點與策略

3.1 裝飾紋樣

傳統(tǒng)裝飾紋樣是以人物、動物、植物、和神話等為題材來繪成的圖案，也是古代社會政治、經(jīng)濟、道德、倫理的反映。例如，原始社會彩陶的魚紋就寓意種族繁衍；商周時期的獸面紋象征奴隸主的權(quán)威；戰(zhàn)國時期青銅圖案常以幾何形與動物變形組合，反映封建地主階級的萌芽；南北朝長期戰(zhàn)亂，佛教思想成為人們的精神支柱，佛教題材便成為圖案風格的主調(diào)；隋唐政治安定，象征幸福的圖案盛行，反映出太平盛世的繁榮景象；宋代圖案則以工致細膩的寫實風格為主；明清時期圖案造型已趨于程式化，即所謂圖必有意，意必吉祥，稱為吉祥圖案。

3.2 雕塑工藝

傳統(tǒng)雕塑起源于新石器時代，從材質(zhì)上分石雕、玉雕、木雕等，從技法上分圓雕、浮雕、銅雕等。中國傳統(tǒng)雕塑造型以簡約、以線入體、意象造型的特點，意象審美是東方哲學在美學方面重要表現(xiàn)。在古代，雕塑多為統(tǒng)治階層身份權(quán)威的體現(xiàn)，例如秦始皇兵馬俑及寺廟里的佛像雕塑。博物館及展示館建筑設(shè)計中雕塑用途有展館標志、歷史人物雕塑、場景復原、展示背景等，可以增強歷史感與年代感，讓人有一種崇敬的心情，凸顯展示空間的文化內(nèi)涵。

3.3 傳統(tǒng)色彩

中國最早對傳統(tǒng)色彩的認識來源于“五色觀”，即青赤黃白黑，這五色又與傳統(tǒng)五行說金木水火土相對應(yīng)，將色彩賦予豐富的文化內(nèi)涵，世博會中國館頂層空間正是按此五行對應(yīng)五色理念設(shè)計，充分展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化精神。在古代建筑中色彩運用一貫嚴格遵循等級制度，等級越高的色彩越艷麗，比如傳統(tǒng)民居多為白墻黛瓦，而紫禁城則是朱紅城墻。博物館建筑功能多為歷史陳列與展示，在色彩設(shè)計的選用上宜多參考展示主體的內(nèi)容，選用相應(yīng)的色彩為宜。另顏色搭配還需要展現(xiàn)出建筑的特色，保持整體的統(tǒng)一性。例如蘇州博物館建筑選用深灰石料為屋面，白粉刷墻，與江南民居白墻黛瓦的整體環(huán)境相協(xié)調(diào)。

4 傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用要點與策略

其一，遵守科學的設(shè)計原則。將傳統(tǒng)建筑裝飾元素應(yīng)用到博物館展示館建筑裝飾設(shè)計中應(yīng)遵循以下基本原則：一是重視現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計的空間排序，并使其達到功能性與觀賞性的統(tǒng)一，從而使整個建筑的空間與觀賞序列、功能序列、功能尺度等形成完美的協(xié)調(diào)；二是要熟悉傳統(tǒng)建筑裝飾元素的特征，并對其進行靈活、得體的應(yīng)用，在突出傳統(tǒng)建筑裝飾元素風格與特征的同時，使其與建筑完美地融合在一起，并營造出獨特的藝術(shù)美感；三是要重視在建筑裝飾設(shè)計中合理地應(yīng)用傳統(tǒng)建筑裝飾元素的四種基本手法，即方位象征、形制象征、幾何圖形象征以及色彩象征，有效地突出民族文化內(nèi)涵和民俗風情等。

其二，選擇合理的應(yīng)用方法。一是對傳統(tǒng)建筑裝飾元素進行分解和重組，即按照韻律與節(jié)奏、均衡與對稱、近似與重復等方法和規(guī)則將傳統(tǒng)建筑裝飾元素進行分解，并按照方向變化、大小變化、添加簡化、重復組合等形式將傳統(tǒng)建筑裝飾元素進行再造，從而在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中表現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑裝飾元素強大的藝術(shù)生命力。二是對傳統(tǒng)建筑裝飾元素進行抽象變異，即通過改變傳統(tǒng)建筑裝飾元素原本的比例與結(jié)構(gòu)，更突出其特征，并有效地強化現(xiàn)代建筑風格與主題。傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用方式靈活多變。如，現(xiàn)代建筑中的中式閣樓、運用經(jīng)過變異的傳統(tǒng)統(tǒng)建筑裝飾元素的窗格等。

5 結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)造型元素和紋樣、雕塑、色彩等傳統(tǒng)裝飾元素 與展覽館、博物館 現(xiàn)代建筑的科學結(jié)合，一方面是對古典文化的傳承發(fā)展，另一方面是將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素融合創(chuàng)新，通過建筑設(shè)計，彰顯我國傳統(tǒng)文化精神與價值理念，促進建筑產(chǎn)業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展。

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