淺談丁戊奇荒對清朝后期社會發展的影響

馮幸君

摘要：丁戊奇荒發生于19世紀70年代，這次大旱災對于晚清后期的發展具有深刻的影響，它不僅造成了清朝后期社會經濟的凋敝，使得人丁驟減，社會經濟發展受到極大損害，而且它還具有獨有的時代特色的影響，就是傳教士的救助活動以及晚清義賑的興起與發展。同時，在當時的國際社會大環境中，它給帝國主義經濟的進一步侵略提供了機會，加劇了列強在華的進一步滲透。丁戊奇荒，這場發生在近代歷史上的一次大的旱災，給予我國近代的人口、經濟、政治、中外關系、社會生活等方面產生了巨大且深刻的影響。

關鍵詞：丁戊奇荒;人丁驟減;義賑;傳教士

我國是個地理人口大國，自然條件非常復雜。自古至今各種災荒不斷。而在清朝后期就發生了一場極大的旱災，這場災荒不但長達4年之久，從1876年到1879年，而且危害及其大，尤其是華北五省：晉，豫，魯，陜，直隸（今河北），而且波及到江蘇北部，安徽北部和四川北部等地區。因為荒災發生于光緒初年，并主要以1877和1878年為最嚴重時期，且1877、1878年的農歷支紀年為丁丑、戊寅，故被稱之為“丁戊奇荒”。

針對丁戊奇荒進行的研究以及論文也不乏少數，一般有分省式研究，山西研究如王金香的《山西“丁戊奇荒”略探》;河南研究如張九洲的《光緒初年的河南大旱及影響》;還有一些是綜合式研究，大多數研究針對丁戊奇荒的原因，從自然，社會，經濟，政治等方面展開論述，為何引發如此巨大的一場災害。如康沛竹《清代倉儲制度的衰敗與饑荒》，她就是主要以倉儲制度的角度來寫對此次旱災的相關影響，從而探究出旱災嚴重的原因。還有一些針對荒政來進行論述。但是針對丁戊奇荒對整個清朝后期社會發展的影響鮮少展開專門論述，因此，本文擬在前人學者研究的基礎上專門論述丁戊奇荒對清朝后期社會發展的影響。祈請方家指正。

一、導致了清朝后期社會經濟的凋敝

丁戊奇荒導致了人丁驟減、經濟凋敝，對于社會生活產生的影響主要是人口數量減少、田園大片荒蕪。據《清史紀事本末》載：“夏四月，京師大旱”;“麥收大壞”。

一次大的荒災對于社會生活產生的影響首先就表現在對百姓生命的殘害上，其造成的人口死亡的數字是驚人的。隨著旱情的繼續及其擴大，北方地區幾乎顆粒無收，千萬農民百姓在這片連續數年干旱的土地上頑強掙扎，苦不堪言。19世紀70年代末《萬國公報》上一段白描勾畫出了當年旱災的情形：“天禍晉豫......歲洊饑;無禾無麥......”。如果我在這僅僅用“餓殍一千萬”來簡單形容當時大災荒的情景，可能并不能反映老百姓的悲慘，但是真實記載是最能反映當時狀況的。嚴重的災荒將愈來愈多的災區百姓推向死亡的絕境，而越來越多的村莊和家庭也隨之被毀滅。不僅如此，隨著旱災的發展，大面積的瘟疫又接踵而來，這場瘟疫來勢兇猛，不少奄奄一息的百姓又無情的被這場災害給奪去生命。有一篇發自河南災地的新聞通訊是這樣記載的：“......所死之人，并無棺木，隨處掘一大坑，無論男女，尸骸俱堆積其中......”。大量人口的死亡，導致勞動力喪失，土地無人耕種。根據晉當局旱災后的勘察，全省耕地中，因為旱災而出現的“新荒地”（即所謂有地無主者）達原來的一半之多。在當時深受丁戊奇荒的影響下，被拋棄的土地到處可見。從而造成長時間大面積的減產與絕收，民間蓄藏一空。另外在道光年間，山西晉城本還擁有千余座冶鐵爐，在到了災后，“百業蕭條，爐數頓減大半”;災區原本還算發達的商業，在大旱災的影響下，更是一片蕭條。可以說，在丁戊奇荒的肆虐下，災區的一切都在忍受著這場大旱災的鞭打，不論是農業、商業、手工業都因它而變得凋敝不堪，華北經濟舉步維艱、嚴重衰敗。

二、加劇了列強在華的進一步滲透

（一）傳教士的賑災活動

丁戊奇荒促進了外國傳教士在華的賑災活動發展，加劇了列強在華的進一步滲透。在丁戊奇荒的特殊國際國內的背景下，傳教士在中國的傳教事業已經有了一定的基礎，他們通過各種途徑、方法、手段在中國傳播他們所謂的神圣事業。傳教士有計劃有組織地在華進行救災賑災活動是通過丁戊奇荒為始的。李提摩太傳教士即是最好的例子，他前期的傳教生涯與丁戊奇荒的救濟工作是緊密相連的。

傳教士并不忌諱道出他們參與賑災活動的真正意圖，他們認為從事賑災工作，對于布道，傳播基督教，吸收教徒，是一項理想的手段。李提摩太和一批在華傳教士積極投身于賑災活動，他們紛紛向本國政府、教會和信徒以及在華的西方商人募集資金，然后將籌集來的資金分發給饑民。饑民們不僅感激而且甚至還心懷了一絲崇拜。“災區的人民都十分欣喜而且感激......為接受基督教準備工作”。因此很多的民眾就跟隨李提摩太進行祈雨活動，后來越來越多的民眾加入到教堂，開始信教。“一年之內招收了兩千名信徒”。

另外，李提摩太在救災的過程中也因此結識了不少中上層官員，與他們進行社會交往，他企圖通過上層官員及其學者的溝通交流來傳播基督教。他認為傳播布道可通過自上而下的方法，感力及人。所以，在丁戊奇荒大旱災的背景下，傳教士通過賑災活動進一步加緊了對華的滲透活動。

（二）外國商品的傾銷

丁戊奇荒加劇了外國商品在華的傾銷。在丁戊奇荒大旱災的影響下，帝國主義經濟進一步在華滲透。在當時中國經濟備受剝削、深受殖民者壓榨的時代，丁戊奇荒給中國百姓帶來的災難，同時又為外國資本主義列強的經濟侵略提供了有利條件。災荒之前，西方資本主義商品傾銷的浪潮雖已開始沖擊華北地區，但和東南沿海相比，畢竟還處于初始階段，在整個對華貿易中，只占很微弱的一部分。位置因素占有很大的原因，內地相比東南沿海地區很少有機會接觸外國經濟，也鮮少地受到外國經濟的影響及其滲透。但在旱災過后，北方經濟因慘遭重創，百姓生活資源極其匱乏，故急切需要生活資料。而此時蓄勢以待的廉價洋貨，立馬借機乘間而入，很輕易地突破了內地腹地自然經濟的堅固堡壘，并且迅速占據廣闊的華北市場，對華出口貿易有了相當顯著的增加。據當時的海關報告稱，1879年“全國輸入的棉布，天津吸收之數，不下30.62%”。在這種情況下，“實收華北旱荒終止之賜”。此后洋布進口就一直保持持久不衰的勢頭。如洋米，洋面它們的輸入量也開始增長。而洋紗，洋鐵等商品進口量較之災前則也有著成倍的增長。外國資本主義商品侵略如此迅速地擴張，加劇了中外貿易的不平衡狀況，改變了中國對外貿易結構，使其開始了年年入超的新格局。三、促進了義賑的發展

丁戊奇荒催生了義賑的興起。自各朝各代以來，尤其是到了清朝，各項制度已經是發展的比較完善了，對于災荒賑濟政策，在此時也已經形成比較規范的一套制度了。這種主要由清朝政府及其官員主控的“官賑”在很長的一段時間內，一直都是災荒賑濟的主要形式。直到清朝的后期，在丁戊奇荒的催化下，且隨著社會各個方面新的變化，才開始興起了一種民間自主組織進行勸賑活動，自主募集賑災經費，并自主地向受災地區直接散發其所需的救災物品和資金的“義賑”活動。在另外一方面也體現出清政府的腐朽體制。因此不免的就將這種責任下移，依靠鄉紳、富民等民間手段來進行救災活動。所以，一般的清政府會勸鼓當地的富家貴族捐錢捐糧進行賑災，有的時候還用褒獎，表揚的方式來進行鼓勵，即“實職捐納”。除了本地鄉紳平民的義舉之外，還出現了跨地域的士紳義賑。相比當地富戶以及士紳的救助，這是一種新起的賑災模式。就是在丁戊奇荒之后的這次大旱災發展興起的。

對于義賑興起的記載，原來積極參與此事的經元善記載說：“戊寅晉豫巨災，蘇楊滬設立協賑公所，籌募義捐甚旺。”《清史稿》本傳稱李秋亭“光緒二年......集十余萬金往賑，為義賑之始。”這是針對義賑興起的記載，可以看到，義賑的興起就是在光緒初年，丁戊奇荒的催生下興起的。

從丙子（1876年，光緒二年），丁丑（1877年，光緒三年）間，江蘇沭陽和山東青州發生較重災荒，李秋亭守倡義賑始;然后1878年，光緒四年，山西河南等大旱奇荒，經元善等人組織成立了滬上協賑公所，促使義賑更大規模地開展起來。

丁戊奇荒促進了義賑的發展。上海協賑公所自1878年5月創辦，有上海著名士紳胡光墉捐輸山東賑災銀2000兩，白米五千擔，制錢三千余串，新棉衣3000件。唐景星為山東災民發起救災賑災活動，勸捐賑災銀錢3萬兩，衣服近10000件。江廣義賑局盛宣懷派王福運、施懷珠至壽光縣施賑。

在上海各處義賑人士商議成立上海協賑公所，并推舉經元善管理整個義賑組織的財務和經費計劃，經元善為了義賑做出了極大的貢獻，作為義賑代表的上海協賑公所在經元善的組織下，極大地推動了義賑的發展。上海協賑公所，這個義賑的標志性機構，成為賑濟“丁戊奇荒”的重要義賑機構與民間重要的義賑力量代表。后來經元善及其這些成員又相繼組織成立了多個進行義賑活動的籌賑公所，從而極大地擴大了義賑規模，促進了義賑的發展。

義賑的興起與發展，既是丁戊奇荒的有力推動的結果，同時也對于賑災活動的發展產生積極作用，成為清后期以后發展的新的一種賑災形式。

結語

自然環境變化與人們的生活息息相關。歷史上的每次災荒都是在不同的背景下不同的社會環境中發生的，雖然必然有的是自然原因，但是也是社會政治經濟等因素的影響的產物。丁戊奇荒，這場發生在近代歷史上的一次大的旱災，給予我國近代的人口、經濟、政治、中外關系、社會生活等方面產生了巨大且深刻的影響。尤其是在近代史這么一個歷史變遷的時代，與古代的中國一切相比，很多新興的事物都在發生著慢慢的改變，是歷史中的進步。所以，丁戊奇荒對于晚清后期的社會發展的影響不可避免的帶有自己的時代特色。從災荒史的角度來看，以“丁戊奇荒”為契機而興起的江南義賑和西方救濟，作為中國近代史上出現的一股不同于傳統時代的救濟力量，在當時無疑是一種歷史的進步。

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