分析高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)中華文化的引入與教育方式創(chuàng)新

陳雪萍

摘要：傳統(tǒng)文化是中華民族文化的根，是國(guó)家精神的魂，對(duì)于一個(gè)民族的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于一個(gè)人品格的樹立、思維的養(yǎng)成、乃至一個(gè)國(guó)家的文化走向都起著決定性的作用，將傳統(tǒng)中華文化引入高中語(yǔ)文教學(xué)能夠有效傳承文化，促進(jìn)民族進(jìn)步。信息化教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，闡明信息化教學(xué)模式對(duì)教與學(xué)的影響，同時(shí)研究了如何將傳統(tǒng)文化引入高中語(yǔ)文教學(xué)中，并給出了創(chuàng)新的教育方式，通過(guò)分析證明，給出的方法能夠有效提高高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，使傳統(tǒng)文化得以更好地傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育;高中語(yǔ)文;傳統(tǒng)中華文化引入

傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容極為豐富，因此，將傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容融入到語(yǔ)文教材中，通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使學(xué)生受到熏陶和感染，是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最佳方式，語(yǔ)文作為母語(yǔ)課程本身也有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅有利于我國(guó)應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，也有利于學(xué)生的全面發(fā)展。但是在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化還需要老師的正確引導(dǎo)，本文從挖掘教材中的文化內(nèi)涵、加強(qiáng)經(jīng)典名著誦讀、編寫校本教材三個(gè)方面，提出了滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施。

1、更新教學(xué)觀念，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

1.1變教師主導(dǎo)為師生合作

把單一的知識(shí)傳授變成互動(dòng)式的探究合作學(xué)習(xí);把教師的一言堂變成師生的群言堂;鼓勵(lì)學(xué)生多疑、多思、多探討、多合作、多發(fā)現(xiàn)。教師對(duì)于學(xué)生口頭或書面做出的各種答案，只要有道理、合乎邏輯的就要給予充分肯定。

1.2變狹義的讀寫為廣義的讀寫

語(yǔ)文教學(xué)大膽突破傳統(tǒng)的僅僅限于教材和課堂內(nèi)的狹義讀寫，變?yōu)閺V義的主動(dòng)延伸到課外的新讀寫。教師既要立足于課內(nèi)，適時(shí)地對(duì)課內(nèi)重點(diǎn)段落進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，有針對(duì)性地出一些題目來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的思維，以提高學(xué)生的閱讀能力，又要加強(qiáng)課外閱讀和學(xué)生自主閱讀訓(xùn)練指導(dǎo)。通過(guò)大量的課外閱讀，能真正有效地開拓學(xué)生的視野、豐富學(xué)生的知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的能力。因此，有必要對(duì)學(xué)生課外閱讀進(jìn)行有創(chuàng)造性和藝術(shù)性的指導(dǎo)。例如，指導(dǎo)學(xué)生制定課外閱讀計(jì)劃;指導(dǎo)學(xué)生獲得基本的閱讀方法;指導(dǎo)學(xué)生形成基本的閱讀能力;指導(dǎo)學(xué)生閱讀后要及時(shí)寫出心得體會(huì)，鞏固在閱讀中掌握的知識(shí)和形成的能力;指導(dǎo)學(xué)生及時(shí)反饋閱讀情況，反省閱讀的方法等等。

1.3變注重德智為全面發(fā)展

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高，既要求有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)水平和突出的專業(yè)技能，還要有深厚的文化底蘊(yùn)和健全的人格，這些綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)該有機(jī)地滲透于高中語(yǔ)文教學(xué)中。有人說(shuō)，“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品。”可見，一個(gè)人的品德好壞與否在一個(gè)人的一生中是至關(guān)重要的。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，可根據(jù)教材不同的內(nèi)容來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中的高尚品德來(lái)感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來(lái)陶冶學(xué)生。教師更要嚴(yán)于律己、言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來(lái)點(diǎn)化學(xué)生，讓學(xué)生從點(diǎn)滴做起，從細(xì)節(jié)做起，從自己做起，從而涵養(yǎng)自己的品德。

2、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義

2.1有利于我國(guó)應(yīng)對(duì)西方文化的沖擊

隨著世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的全球化推動(dòng)了文化的全球化。在全球化背景下，世界各國(guó)聯(lián)系越來(lái)越緊密，世界文化也呈現(xiàn)多樣性，不同國(guó)家不同民族的文化相互碰撞，相互交流，相互借鑒。文化的全球化必然伴隨著西方文化觀念的滲透和入侵，對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化造成一定的沖擊。比如，一些學(xué)生熱衷于情人節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)等西方節(jié)日，但卻對(duì)清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)了解甚少。一大部分學(xué)生從小就習(xí)得一口流利的外語(yǔ)，但是卻不能準(zhǔn)確的利用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表達(dá)交流。這些現(xiàn)象令我們堪憂，如果一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化得不到繼承和發(fā)展，那么它們就將在全球化趨勢(shì)下慢慢消亡，這個(gè)民族也將無(wú)法屹立于世界民族之林。

學(xué)生是繼承和發(fā)展優(yōu)秀民族文化的主體，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍。學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課本中寓言故事、古詩(shī)詞、民間故事、對(duì)聯(lián)的學(xué)習(xí)，了解我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，弘揚(yáng)和培育中華民族偉大的民族精神，在優(yōu)秀文化的熏陶和感染下形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以應(yīng)對(duì)全球文化的沖擊。

2.2有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)中指出：“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。”積極地人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀念的形成離不開傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，通過(guò)正確的引導(dǎo)和感化，有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成熱愛祖國(guó)，艱苦奮斗的思想情感。例如，語(yǔ)文教材中的民族文化、愛國(guó)篇章可以幫助學(xué)生了解博大精深的中華文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，為祖國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

2.3有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展

語(yǔ)文教育的基本目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展也離不開傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的支撐。所謂的語(yǔ)文素養(yǎng)，是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合能力，它包括聽說(shuō)讀寫的能力，運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，審美能力，情感態(tài)度價(jià)值觀等。語(yǔ)文教育要想實(shí)現(xiàn)這一課程目標(biāo)，提高學(xué)生的思想道德水平和審美情趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展，必須借助于傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的支撐。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，可以提高學(xué)生的文化水平和思想道德修養(yǎng)水平，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。

3、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的具體措施

3.1立足課堂，充分挖掘語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

高中語(yǔ)文教材中的選文都是經(jīng)過(guò)教育專家通過(guò)精心篩選的，都是我國(guó)古代流傳下來(lái)的經(jīng)典名著和著名作家的經(jīng)典作品，每一篇都體現(xiàn)了中華文化的深刻內(nèi)涵。語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中，要深入的分析和研究課文，挖掘文章中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，如愛國(guó)主義精神、孝敬父母的傳統(tǒng)美德等，通過(guò)向?qū)W生講解來(lái)引起學(xué)生的共鳴。

3.2加強(qiáng)經(jīng)典名著的誦讀，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷完善，傳統(tǒng)文化內(nèi)容在語(yǔ)文教材中的比重不斷增加，尤其以經(jīng)典的名著最為突出。語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中要注重學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的理解和誦讀，體會(huì)中華文化的博大精深，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。例如，《離騷》一文，反應(yīng)了作者對(duì)楚國(guó)政治的黑暗和殘暴表示不滿，也表現(xiàn)作者與祖國(guó)同休戚、共存亡的愛國(guó)主義精神，像這樣的文章老師要要求學(xué)生多誦讀并背誦下來(lái)，通過(guò)誦讀加深理解，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

3.3以地方文化特色為主，編寫校本教材

中華民族傳統(tǒng)文化具有多樣性，正是不同民族不同地域各具特色的地方文化構(gòu)成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。因此，學(xué)校可以通過(guò)編寫具有地方文化特色的校本教材，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如，山東作為孔孟之鄉(xiāng)，可以編寫一些他們?cè)诋?dāng)?shù)氐囊恍┲墓适鹿W(xué)生閱讀。還有沂蒙山區(qū)可以通過(guò)編寫一些抗戰(zhàn)故事，繼承和發(fā)揚(yáng)具有地域特色的沂蒙精神。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以豐富語(yǔ)文教學(xué)。

4、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅可以增強(qiáng)我們的民族凝聚力和感召力，還有利于學(xué)生形成高尚的品格。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施有很多，教師還可以同過(guò)多媒體為學(xué)生展示博大精深的中華文化，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感，這些措施需要老師的合理引導(dǎo)，希望能夠引起老師們的重視。

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（作者單位：湖北省恩施土家族苗族自治州來(lái)鳳縣第一中學(xué)）