信息圖形化在蓬萊非物質文化遺產傳播中的應用研究

董玉玉 胡安鵬

摘 要：蓬萊作為著名的旅游城市，保存了豐富的物質和非物質文化遺產，運用圖形化、動態化、插畫形式傳播非遺，不僅使文化傳承帶有趣味性、藝術性，對于講好蓬萊故事有極佳的條件，對于傳播蓬萊地區的非遺文化有著極其重要的意義。

關鍵詞：信息圖形化;蓬萊非遺;文化傳播

習總書記提出：像愛惜自己的生命一樣保護好文化遺產。在第十九屆全國代表大會的報告中，也有人提出要加強文化自信，促進社會主義文化的繁榮。非物質文化遺產（以下簡稱非遺），近年來，它已經被越來越多的關注，但數據，數字視頻和靜態圖片不能成為一個完整的非遺書面材料，準確和生動的描述、語言和數據的表現力對年輕人來說還不夠吸引人。視覺是人類獲得的主要信息來源，與文本和數據相比，人們更愿意閱讀圖形類和動態類的視覺信息。目前的視頻動畫、全息成像、智能互動、新媒體藝術和虛擬現實身臨其境的體驗會造成更深的印象，獲得的樂趣非遺傳信息，讓年輕人了解和喜歡他們，使他們能夠更好地傳播非遺文化。

一、蓬萊非遺項目的概述

信息圖形化是運用視覺圖形化的方式將受眾所需要接收的信息進行提煉，并取代繁雜、枯燥的文字及數字信息。因此，在信息時代的背景下，信息的圖形化設計要了解到受眾接受信息的興趣點和獨特性。蓬萊非遺項目進行信息圖形化設計是為了幫助解決非遺傳承的過程中信息雜亂、美感度低、傳播的效率低等問題，讓受眾能夠一目了然的了解非遺項目，并能為非遺的傳承與保護奠定良好的視覺化的圖像。

蓬萊是中國著名的海濱風景旅游城市和著名的歷史文化名城，有著深厚的文化積淀和眾多的文物和古跡。“海市蜃樓”奇觀和“八仙過海”美傳使蓬萊享譽海內外，在這片人杰地靈的地方留下了許多省級甚至國家級的非物質文化遺產。家喻戶曉的國家級非遺：八仙過海的傳說，膠東的道教音樂。省級非遺：戚家拳、大桿號器樂演奏。市級非遺：蓬萊小面、蓬萊閣廟會、蓬萊傳說等。在現如今這些項目作為非遺，在其具體的內容上保護的較好，但在對外宣傳工作上存在視覺形象信息缺失、傳播途徑單一的問題，這主要表現在宣傳過程中缺乏衍生產品和實際應用創新。缺乏符合現代大眾審美的視覺圖形化設計的一些形象。非遺的保護的目的不是讓它成為固化和靜止的遺存物，而是維護和強化本身的內在生命力，能夠找到傳播、促進和增強文化的社會效果的有效途徑。

二、非遺傳播過程中遇到的問題

2.1非遺保護與生存危機

由于政府扶持非物質文化遺產項目，所以非遺人都有些依賴政府，大眾的認識和參與度的積極性過低，而非遺的保護工作是需要人民群眾的自愿、自覺、積極的參與進來的。在我國非遺保護的實踐過程中，由于參與者的錯誤理解，及政府的定位失誤，導致群眾對于非遺項目的理解產生了偏差，造成了非遺項目的流失。如果大眾一直沒辦法加入到非遺的傳承與保護中來的話，我國的非遺將可能真正的消失。

2.2非遺傳播方式的轉變與危機

傳統的非遺的傳播方式分為兩種：家族式的傳播及行幫內的傳承。主要表現傳承形式是親身示范傳播，以傳承人的自身為傳播媒介，以語言、動作、表情為主要傳播手段。但現如今社會不僅僅停留在家族及行會內小區域的傳播，應該被更多的大眾接受并進行其文化及精神內涵的傳播。所以現代語境下非遺傳播，即是非遺本身與其代表的文化精神轉移到接受者手中和腦中的過程。

2.3新媒體時代下的非遺保護與傳播

進入21世紀的新媒體時代下，主要的傳播媒介是數字化，傳播的途徑也更加多樣，傳播的范圍也更加廣闊。然而在非遺的傳承過程中，如何將新媒體和傳統的媒介結合，讓其發揮更好的傳播效果。在新媒體視角下的非遺傳承與保護，讓更多的人了解并傳承非遺的精髓，將非遺和其他的媒介結合，創新出新的藝術創作傳播的形式。

三、信息圖形化的特點

3.1準確性

蓬萊的非遺數量較多，種類豐富，信息量巨大，但相對有些散亂，沒有規律，如何將這些豐富且復雜的非遺項目進行提煉設計，使信息變的更加準確且具有邏輯性，并能將重要的信息更精準的表達。例如，入選山東省非遺項目的“戚家拳”的拳法關系，及其傳承過程等信息，就可以利用圖譜去將文字性的資料概括為圖庫展示非遺的文化狀態。還可以幫助對戚家拳感興趣的群眾更深入的了解他背后的歷史、特征及其發展的規律，為以后該拳法的保護與傳承提供相應圖譜資料。

3.2易讀性

當今進入了讀圖時代，青年人由于工作生活壓力過大，致使由于生活節奏的加快，沒有時間和耐心去閱讀海量的文字信息，也沒有時間去觀看了解非遺的繁多的信息。所以如何將這些信息進行簡化，讓非遺變得更加易讀對于蓬萊文化的傳播顯得至關重要。而信息圖形化正是將大段的黑白文字進行文本的梳理、歸納和組織再進行視覺元素的組合，轉為色彩豐富的圖表、圖解、地圖等，為大家提供輕松愉快的讀圖體驗，將文化遺產信息轉變為有趣的插畫、漫畫、動畫，為年輕人提供有效、實用的文化遺產體驗。

3.3藝術性和趣味性

信息圖形化不僅是準確易讀的，還是美觀的，和其他設計門類一樣，需具視覺美感，人們對具有美感的事物更容易產生興趣，進而在輕松愉快的狀態下主動接受文化遺產的信息和知識。而插畫、動畫這類藝術手段更易被年輕人所接受。每一個動態視覺畫面都對信息進行生動形象的描述，使觀者能夠感知動態畫面與傳播信息高度一致，再加上畫面色塊簡潔大方、極具藝術美感、節奏感強，被年輕人廣為喜愛，在朋友圈、公眾號等平臺分享率較高，有助于非遺的信息快速分享和傳播。

四、信息圖形化在非物質文化遺產傳播的作用

4.1以圖形化的現代信息符號為載體的非遺圖形化設計

非遺項目的信息圖形化形象將非遺的一些文化信息以較為適合的方式展現出來，使他的形象簡潔、明確，從而以年輕大眾所喜愛的形式接受及進行傳播。這樣不僅可以提高受眾的參與與保護意識，還能夠加快非遺項目的推廣與保護。它具有一定的視覺延續性和形象情感化，關鍵在把握富有視覺美觀性、獨特性和地域性的沖擊力情況下，能夠尋找與之對應的視覺元素進行信息的選擇、敘述與傳播，簡明扼要傳遞非遺的歷史文化和內涵特征等核心信息，實現受眾與非遺之間的對接。

4.2以交互性傳播界面為載體的非遺圖形化設計

隨著智能時代的到來，傳統媒體中的報刊、雜志、電視和電影已不是當今重要的視覺化傳播媒介了，進入掌上時代，交互式的網絡傳播界面為載體的非遺平面化的設計，網站、APP、微信公眾號、抖音等新媒體的出現，更需要去我們充分把握傳統非遺文化如何和當今流行的傳播界面相結合，同時考慮到如何運用現代化的視覺語言傳達非遺文化內涵。做到真正的具有東方韻味的非遺圖形化傳播。

結語

蓬萊非遺文化的傳播不僅有利于當地經濟的發展，同時能夠增加當地文化的自信，提升當地文化的影響力。21世紀的互聯網+時代、智能手機時代的迅速發展，利用信息圖形化的方式將蓬萊的非遺故事發揚光大。心理學研究表明，一圖勝千言，而運用圖形化、動態化、插畫形式傳播非遺不僅使文化傳承帶有趣味性、藝術性，同時還能夠做到與受眾的互動，通過二維、三維的動畫技術，使蓬萊非遺文化更加鮮活生動，信息圖形化對于傳承與弘揚蓬萊的非遺文化有著積極開拓性的作用。

參考文獻

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