小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)策略淺析

張幫俊

◆摘 ?要：小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，道德與法治課堂作為小學(xué)教育階段的重要組成內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用。近年來，生活化教學(xué)已經(jīng)在小學(xué)教育階段得到了普及，將其應(yīng)用在道德與法治課堂教學(xué)中，能夠有效的改善學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，本文主要分析小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的策略。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;生活化教學(xué)

法治觀念提升和懂法守法是當(dāng)下公民的標(biāo)配，把生活化教學(xué)法融入到小學(xué)道德與法治教學(xué)中，不僅能使道德與法治教學(xué)質(zhì)量躍上一個(gè)新的臺(tái)階，還能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力，也更有利于提高學(xué)生的道德觀，法治觀，學(xué)習(xí)觀，人生觀與世界觀。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的重要意義

生活化教學(xué)的開展，能夠有效的避免枯燥的說教式教學(xué)，能夠?qū)⒊橄蟮睦碚撝R(shí)變得更加的形象，從而能夠?yàn)樾W(xué)生的學(xué)習(xí)提供便捷，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，能夠通過引入生活案例以及營造生活化的情境，幫助學(xué)生有效的提升學(xué)習(xí)效率，從而受到良好的道德與法治教育，能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)和法治意識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)和成長。

1.有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象

學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治的過程中常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)知識(shí)點(diǎn)不能產(chǎn)生深刻印象的問題。出現(xiàn)這樣的問題，主要原因是教師在道德與法治教學(xué)中，依舊采用填鴨式教學(xué)法，缺乏創(chuàng)新。如果這樣的問題得不到及時(shí)處理，那么這不僅會(huì)使學(xué)生難以充分利用所學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，還會(huì)降低道德與法治教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。此時(shí)，教師把生活化教學(xué)法融入到道德與法治教學(xué)中，就有利于解決“學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)不能產(chǎn)生深刻印象”的問題。

2.有利于提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量

質(zhì)量是道德與法治教學(xué)的生命。缺少質(zhì)量的道德與法治教學(xué)難以呈現(xiàn)出欣欣向榮的教學(xué)圖景，也難以產(chǎn)生吸引學(xué)生注意力的效果。此時(shí)，教師若能把生活化教學(xué)法滲透到道德與法治教學(xué)中就有利于處理這樣的問題，這不僅能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。于是，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)使道德與法治教學(xué)和生活化教學(xué)法結(jié)合起來，從而提高道德與法治教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生道德觀。

二、把生活化教學(xué)法應(yīng)用到道德與法治教學(xué)中的策略

1.巧借生活化教學(xué)法，設(shè)計(jì)生動(dòng)的課堂導(dǎo)入

課堂導(dǎo)入是一堂課的基礎(chǔ)與前提。良好的課堂導(dǎo)入猶如一塊具有吸引力的吸鐵石，可以有效集中學(xué)生的注意力，也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

開展生活化的道德與法治教學(xué)，教師還可以在教學(xué)中引入生活中的案例，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，也落實(shí)了生活化教學(xué)。將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生活化，不僅能夠強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知，同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神，能夠有效的實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。

2.巧借生活化教學(xué)法，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生得以攀登道德與法治教學(xué)高峰的階梯。如果學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)不感興趣，那么他們就無法擁有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)姿態(tài)。此時(shí)，教師若能將生活化教學(xué)法這一極具生機(jī)的方法融入到道德與法治教學(xué)之中，就有利于解決“學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚”的問題。

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以通過為學(xué)生營造生活化的學(xué)習(xí)氛圍，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍下不斷的提升自身的道德素質(zhì)。因此教師在教學(xué)中要從教材出發(fā)結(jié)合實(shí)際生活，制定明確的教學(xué)目標(biāo)，從而為學(xué)生營造良好的生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境，在課堂教學(xué)中融入生活元素，引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解相關(guān)的知識(shí)。

3.巧借生活化教學(xué)法，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

荷花需要清水的滋養(yǎng)，梅花需要白雪的映襯，太陽花需要太陽的照耀，這無不凸顯了環(huán)境的重要性。沒有良好的環(huán)境，萬物就不能很好地存活。同樣的，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境也非常重要。然而，一些道德與法治教師在實(shí)際的教學(xué)中往往不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入良好學(xué)習(xí)環(huán)境。

創(chuàng)建生活化的教學(xué)情境也是一種有效的方法，教師在道德與法治課程教學(xué)中，可以創(chuàng)建學(xué)生比較熟悉的場(chǎng)景，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和掌握道德與法治知識(shí)，并樹立正確的價(jià)值觀念。

4.巧借生活化教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生靈活的運(yùn)用能力

在新課改進(jìn)行得如火如荼的背景下，學(xué)校更加注重教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生靈活的運(yùn)用能力。所以，小學(xué)道德與法治教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地采取具有針對(duì)性的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生靈活的運(yùn)用能力。

對(duì)于小學(xué)生而言，最能在他們的心靈中蕩起漣漪的教育手段即是擁抱生活，參與實(shí)踐的一種學(xué)習(xí)方式，尤其對(duì)于這種法律觀念要求高，學(xué)生不容易理解的學(xué)習(xí)內(nèi)容，需要他們積極參與實(shí)踐，才能起到應(yīng)有的作用。

5.巧借生活化教學(xué)法，提升生活技能與道德意識(shí)

在我們的道德與法治教學(xué)中，應(yīng)該不僅僅局限于書本，更多的是要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，讓生活融入課堂，讓課堂再現(xiàn)生活。當(dāng)下很多小學(xué)校園引進(jìn)一系列的經(jīng)典故事書籍，很多是中國傳統(tǒng)道德文化方面的，例如《弟子規(guī)》《千家文》中的很多名言警句背后都有很多感人肺腑的民間故事，這些民間故事中包含了仁義禮智信還有古人高尚道德情操的故事，所以老師要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資料適當(dāng)?shù)耐诰蚝蛢?yōu)化學(xué)習(xí)讀本，以課堂講故事和小組探究故事的形式來提升對(duì)道德文化的理解，逐漸在心理認(rèn)知中建立道德觀念。

三、結(jié)束語

在新的教育發(fā)展背景下，小學(xué)生的思想道德水平已經(jīng)引起了廣泛重視和關(guān)注，把生活中的知識(shí)融入課堂，又從課堂中接受到生活的知識(shí)，從而更好地讓知識(shí)與道德品德相結(jié)合，不斷地提升自己，完善自己，真正地成為社會(huì)主義事業(yè)優(yōu)秀的接班人，也就達(dá)到了道德與法治這個(gè)學(xué)科的本質(zhì)要求。教師合理的開展生活化的道德與法治教學(xué)，生活化教學(xué)將學(xué)生熟悉的事物引入課堂教學(xué)中，能夠吸引學(xué)生的注意力，對(duì)提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和應(yīng)用有著重要的作用，能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和成長。

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