淺析甘孜州中職學(xué)生的教育管理

肖程臬

摘 要：甘孜藏族自治州是是我國第二大藏區(qū)，康巴藏區(qū)的核心和主體。它以藏文化為主體，兼容其他民族文化，各地方特色濃郁。這里的學(xué)生也隨著時代的步伐發(fā)生著變化，傳統(tǒng)教育管理已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在的教育需要。教育管理要面向未來，我們不是為了管他們而管，更是通過管引導(dǎo)他們德、智等全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中職；學(xué)生特點；管理方法

一、甘孜州的學(xué)生自身特點

1.民族認(rèn)知的特點。甘孜州的學(xué)生大多都有著一定的民族意識。游牧地區(qū)的學(xué)生與外界接觸少，民族意識較強(qiáng)烈，信仰宗教，有著強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和民族認(rèn)同感，容易同老師抵觸和其他學(xué)生發(fā)生沖突。多數(shù)男學(xué)生花錢大手大腳，愛護(hù)動物，小到螻蟻蛾蟲。有年暴雨前夕，我校主干道上全是飛蟻。學(xué)生自發(fā)排隊，前面的學(xué)生用大書把飛蟻扇開，后面的學(xué)生自覺跟著前面學(xué)生緩慢前行。

2.傳統(tǒng)習(xí)俗差異。現(xiàn)代的甘孜州中職學(xué)生和大城市的學(xué)生一樣喜歡追求時尚、追星，多數(shù)女生一樣好打扮，學(xué)生大多能歌善舞，美術(shù)等有一定天賦。同時，受風(fēng)俗習(xí)慣的影響，很多學(xué)生在喜歡吃牛羊肉，也喜歡吃辣。很多學(xué)生從小就在濃厚的宗教氛圍里長大，族群及家人的宗教信仰對其產(chǎn)生了深刻的影響，強(qiáng)烈地影響了他們的人生觀和世界觀。

3.語言差異。甘孜州藏民族學(xué)生多，大多有自己家鄉(xiāng)的語言，各縣各鄉(xiāng)的同民族語言也不一定相通，漢語底子差。有的學(xué)生對漢族語言部分詞匯無法理解，不太利于師生溝通。在縣城居住的藏族學(xué)生漢語水平普遍高于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生漢語水平。漢語理解和表達(dá)能力為教育管理帶來了一定的挑戰(zhàn)。

4.學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差異。甘孜州學(xué)生生活在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，中職學(xué)生是高中篩選剩下學(xué)生，很多學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，數(shù)學(xué)不好。有的學(xué)生知識水平還不到小學(xué)四年級。面對高一階段學(xué)習(xí)感到力不從心。致使一些學(xué)生上課睡覺、講話、逃課、掛科，有些學(xué)生會因此產(chǎn)生自卑、不滿、抵觸情緒；或是對學(xué)習(xí)抱無所謂、混成年的態(tài)度。

5.生活環(huán)境特點。甘孜州學(xué)生大多居住在高原，氣候環(huán)境比較惡劣，游牧學(xué)生家庭靠放牧牦牛、綿羊，相對富裕，與外界接觸較少。到中職后，很多學(xué)生特長占有優(yōu)勢，出現(xiàn)認(rèn)知挫折。農(nóng)區(qū)受氣候和生產(chǎn)力水平影響單一，出產(chǎn)低，農(nóng)區(qū)學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件不寬裕。牧區(qū)學(xué)生大手大腳花錢，部分農(nóng)區(qū)學(xué)生效仿，在花費上互相攀比。有的學(xué)生一晚上花費掉一月的生活費，靠借錢，用別的同學(xué)飯卡打飯硬撐，給自己和同學(xué)帶來麻煩。還好有的同學(xué)能暑假采松茸，減輕家庭負(fù)擔(dān)。

二、甘孜州學(xué)生教育管理方法

1.在思想政治教育上，對學(xué)生進(jìn)行特殊的教育、引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的自我控制的積極性。每周進(jìn)行國旗下的演講，每月分成不同的版塊演講，每晚看新聞聯(lián)播，增強(qiáng)他們的中華民族自豪感，愛祖國、愛人生的正確價值觀。

2.樹立榜樣。榜樣要突破唯成績的限制，如設(shè)立團(tuán)結(jié)標(biāo)兵、奉獻(xiàn)獎、轉(zhuǎn)變風(fēng)尚獎，以其實際行為與學(xué)生、老師、輔導(dǎo)員評價相結(jié)合。拓寬他們的視野，樹立民族學(xué)生的科學(xué)觀，正確的世界觀。如有條件可以抽學(xué)生代表參觀博物館、國史館以及科技館等，使學(xué)生認(rèn)識到國家對少數(shù)民族的關(guān)心和愛護(hù)，增強(qiáng)其理性愛國意識和民族團(tuán)結(jié)意識，定期開展多種感恩黨、感恩社會的活動。

3.配備心理學(xué)老師，對學(xué)生的心理問題提供心理援助，用活動讓藏漢民族相互融合。如藏漢民族時裝交流會、文藝聯(lián)歡會、愛國歌曲賽、志愿者活動等，增強(qiáng)友誼。

4.對于愛犯錯誤的學(xué)生、沖動學(xué)生，要避免正面與學(xué)生沖突，引導(dǎo)為主，少呵斥。如我在處理上課講話的學(xué)生的時候，不是直接責(zé)備，而是說：“老師給個別同學(xué)留個面子。”學(xué)生停止了講話，也感激老師。即使要訓(xùn)導(dǎo)也不可當(dāng)著同學(xué)們的面，我在留下沖動學(xué)生時說：“老師留下你并不代表你犯了錯，老師只是和你談?wù)勑摹！蔽覍W(xué)生犯錯只輕描淡寫，更多的是幫助他們認(rèn)識自我，改變自我，讓他們做一個開朗愛笑、自信上進(jìn)的自我。

5.召開優(yōu)秀學(xué)生分享會，傳授好的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)自信心。對于一些學(xué)習(xí)成績差的民族學(xué)生，應(yīng)降低學(xué)習(xí)的要求，教會他們制定適合的學(xué)習(xí)目標(biāo)。對于個別“差生”，可以指定優(yōu)秀學(xué)生對其進(jìn)行輔導(dǎo)，幫助他們提高成績。

6.針對好面子，大手大腳花錢，自尊心強(qiáng)的學(xué)生，要動之以情，曉之于理，側(cè)面刺穿他們虛榮的殼。組織觀看孩子亂花錢，父母在田間地里、工地、牧場山林辛苦勞作的視頻，學(xué)習(xí)中華民族勤儉、節(jié)約傳統(tǒng)美德。發(fā)現(xiàn)身邊同學(xué)節(jié)儉故事、征文報告等，引導(dǎo)其節(jié)儉。農(nóng)忙到農(nóng)村體驗什么是“粒粒皆辛苦”；請長輩到校講述他們?nèi)绾味冗^糧食關(guān)；學(xué)校滾動屏幕播放一些警句，如“會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓”。

三、在日常生活上，給予學(xué)生特殊的關(guān)懷

1.家庭經(jīng)濟(jì)困難的民族學(xué)生，學(xué)校可以設(shè)立助學(xué)扶持制度，如特困生專項基金、助學(xué)無息貸款等幫助他們。讓他們一方面要感恩，也要維護(hù)他們的自尊，防止其因此產(chǎn)生自卑心理。學(xué)校可設(shè)勤工儉學(xué)崗位，如學(xué)校園丁、清潔工、校園的公物簡單維修等，通過培訓(xùn)學(xué)生，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)自食其力，體會勞動的價值，減輕他們的家庭負(fù)擔(dān)，改善其經(jīng)濟(jì)狀況。

2.設(shè)置心理咨詢室，開設(shè)心理健康課，幫助學(xué)生樹立自信，讓他們樂觀、友愛、活潑開朗地生活。對于脾氣大的學(xué)生，班主任和心理健康老師要多加留意，及時溝通，了解他們的心理需求，幫助他們愉快和諧地在校園成長，鼓勵他們參加學(xué)生活動，防止其過激行為，友善生活會更美、更好。

總之，隨著時代的步伐，全國各民族在進(jìn)步。新時代學(xué)生管理掀起挑戰(zhàn)波浪，管理應(yīng)以樹人樹德，樹風(fēng)尚為主，和學(xué)生架起友誼橋梁，互相理解、尊重、支持，續(xù)寫民族學(xué)生教育管理新篇章。

參考文獻(xiàn)：

[1]淺談高校學(xué)生教育管理.

[2]李云會，教師管理課堂藝術(shù). 東北師范大學(xué)出版社，2010-08. 215-220.

注：康巴亦稱康區(qū)或康巴地區(qū)，即四川的甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州（部分）、木里藏族自治縣，西藏的昌都市，云南的迪慶藏族自治州，青海的玉樹藏族自治州等地區(qū)。