小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)教改研究成果及創(chuàng)新價(jià)值

楊佳郡

摘 要：導(dǎo)語(yǔ)在教學(xué)過(guò)程中有著非常重要的意義，它是課堂教學(xué)的第一步，對(duì)整個(gè)課堂的教學(xué)效果有著非常重要的意義。文章主要通過(guò)對(duì)導(dǎo)學(xué)寫作的原則和方法進(jìn)行探索和闡述，從而為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)設(shè)計(jì)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，能使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。所謂最優(yōu)化，就是教學(xué)投入少，而又能達(dá)到高效率，使全班學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)都能達(dá)到優(yōu)良水平。要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最優(yōu)化，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須遵循以下原理。

一、立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

正如《新課標(biāo)》所提出的，“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。發(fā)展什么？學(xué)生的發(fā)展應(yīng)是德、智、體、美全面的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中，就是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。“發(fā)展”和“傳授”是根本不同的，“傳授”主要是靠教師的灌輸，學(xué)生被動(dòng)地接受；而“發(fā)展”主要是靠學(xué)生內(nèi)部的動(dòng)力作用，使自身的素質(zhì)和個(gè)性得到提高。教師要給予必要的、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、激勵(lì)。

小學(xué)語(yǔ)文本身包含了促進(jìn)兒童發(fā)展的諸多因素。語(yǔ)文是個(gè)載體，它所載負(fù)的文化科學(xué)知識(shí)，都有一定的思想、情意內(nèi)涵及審美意義。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，兒童不僅能學(xué)習(xí)語(yǔ)言，還會(huì)獲得文化科學(xué)知識(shí)、提高思想認(rèn)識(shí)及思維能力、豐富情感。所以，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展不僅是可能的，而且也是必要的。

二、體現(xiàn)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人的統(tǒng)一

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)既要教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，也要教做人、學(xué)做人。其實(shí)學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是統(tǒng)一的。學(xué)語(yǔ)文和學(xué)做人二者是必然統(tǒng)一的，但不是自然能夠?qū)崿F(xiàn)的，更不是把語(yǔ)文課變?yōu)樗计氛n就能完成的，必須明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。因此在貫徹該原理時(shí)，必須以小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)統(tǒng)一各項(xiàng)任務(wù)。

1.認(rèn)真讀書、作文，從學(xué)習(xí)語(yǔ)文中增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字及優(yōu)秀文化的熱愛之情，養(yǎng)成喜愛讀書、作文的興趣和習(xí)慣。在《新課標(biāo)》的教學(xué)目的中提出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情。”這樣的目標(biāo)不是老師講幾次能夠達(dá)到的，必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書、作文，從篇篇課文中，從作者的精美語(yǔ)言中，如詞匯的豐富＼句式的多樣＼篇章構(gòu)思的巧妙，從文字所載的光輝燦爛的中華文化之中逐步吸取。經(jīng)過(guò)日積月累，學(xué)生會(huì)逐步體會(huì)出祖國(guó)語(yǔ)言文字之美，接受祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶，從而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字及優(yōu)秀文化的熱愛之情。同時(shí)逐步養(yǎng)成準(zhǔn)確地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的好習(xí)慣。

2.認(rèn)真讀書、作文，從學(xué)習(xí)語(yǔ)文中悟出一定的道理和科學(xué)的思維方法，逐步形成良好的思想品德。語(yǔ)言體現(xiàn)了人們認(rèn)識(shí)客觀世界和主觀世界的過(guò)程和成果。每篇文章都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)作者思想感情的，因此，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀課文的過(guò)程，就是憑借文章的語(yǔ)言去理解、感悟、推想作者表達(dá)事物的道理和思想感情的過(guò)程。不論是寫事、寫人、寫景的文章，其中總是蘊(yùn)含一定道理的，只有明白了事理才能提高思想認(rèn)識(shí)。通過(guò)習(xí)作，學(xué)生能寫出日常生活中的好人好事等，其習(xí)作過(guò)程也是受教育提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

3.認(rèn)真讀書、作文，從學(xué)習(xí)語(yǔ)言中感受豐富的情感，為做一名熱愛生活、熱愛祖國(guó)、熱愛人類、熱愛地球的現(xiàn)代人打下良好基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的情感，不能脫離讀書、作文，因?yàn)槲膶W(xué)作品大都表達(dá)了作者的情感。情感是文學(xué)作品的生命，小學(xué)語(yǔ)文教材不論是什么題材、體裁，作者所著力的是抒發(fā)自己的情感。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須使作品所表達(dá)的景、情、語(yǔ)三者統(tǒng)一起來(lái)，從讀書中體會(huì)語(yǔ)言所表達(dá)的情感因素。作者往往以事達(dá)情或以理激情，讀書時(shí)就要先明事達(dá)理，才能入情，達(dá)到和作者情感的共鳴。

學(xué)生的作文，只有表達(dá)自己的真情實(shí)感，才能寫出好文章。有的學(xué)生感到作文困難，其中一個(gè)原因，就是缺乏對(duì)周圍事物、人物、景物的熱情，看到什么都無(wú)動(dòng)于衷，又怎能表達(dá)出真摯的感受呢？所以，作文指導(dǎo)也要滲透情感教育。

三、遵循語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和創(chuàng)造性

教學(xué)是一種規(guī)范的社會(huì)行為，必須遵循一定的客觀規(guī)律，具有一定的科學(xué)性，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也不例外。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須在科學(xué)思想指導(dǎo)下進(jìn)行，指導(dǎo)思想是科學(xué)的、先進(jìn)的，其教學(xué)設(shè)計(jì)才是高水平的。

科學(xué)是建立在理性基礎(chǔ)上的，科學(xué)性要求正確、準(zhǔn)確；科學(xué)決不僅僅是結(jié)果，它同時(shí)也是一種精神、態(tài)度和方法，要重視學(xué)生科學(xué)精神和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上。①要科學(xué)準(zhǔn)確地確定教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)思路。②教學(xué)過(guò)程的組織要科學(xué)有序，使教學(xué)符合學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律；運(yùn)用科學(xué)的方法，合理地利用時(shí)間，保證學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行聽說(shuō)讀寫的語(yǔ)文實(shí)踐。③教師要以規(guī)范的、準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)、解惑，課堂提問(wèn)要精、要準(zhǔn)、要巧，合理地組織學(xué)生的語(yǔ)文能力訓(xùn)練，使學(xué)生明確地理解字、詞、句、段、篇所表達(dá)的內(nèi)容、思想、情感，理解語(yǔ)言的科學(xué)性，獲得規(guī)范的語(yǔ)言積累。同時(shí)，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)還要獲得正確的文化科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法及科學(xué)探索精神。④要講求實(shí)效，切不可追求形式上的花樣翻新。教學(xué)方法的使用，要化繁為簡(jiǎn)，變難為易，要達(dá)到短時(shí)間內(nèi)獲得高效率。

教師須充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性是語(yǔ)文教學(xué)最基本的要求，要力求做到嚴(yán)格、扎實(shí)。因此，要求教師的語(yǔ)文素質(zhì)一定要過(guò)硬。而教師本身對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，更是無(wú)言的科學(xué)教育。