信陽市郝堂村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的經(jīng)驗與啟示

易思銘

摘要：本文簡要分析了信陽市郝堂村鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)容內(nèi)涵、鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)概況、郝堂村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的具體措施與成效、郝堂村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的經(jīng)驗與啟示，以供參考。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)風(fēng);文明;建設(shè)

一、鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)容與內(nèi)涵

（一）內(nèi)容

鄉(xiāng)風(fēng)是特定鄉(xiāng)村社區(qū)的村民在生活中共同遵循的規(guī)范或行為模式，包括人們的價值觀念、風(fēng)俗禮節(jié)、精神風(fēng)貌和行為習(xí)慣等，是特定鄉(xiāng)村社區(qū)文化的集中體現(xiàn)。鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村的靈魂，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)風(fēng)在新時代發(fā)展到較高階段或?qū)哟蔚臓顟B(tài)。鄉(xiāng)風(fēng)文明是對人們的思想水平、生活和行為的方式等產(chǎn)生影響，并且是在特定的時間地點(diǎn)范圍內(nèi)的非物質(zhì)的意識形態(tài)式的文化存在。

（二）內(nèi)涵

鄉(xiāng)風(fēng)文明在中國進(jìn)入新時代以后具有了全新的內(nèi)涵。一是新時代的鄉(xiāng)風(fēng)文明是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。二是新時代的鄉(xiāng)風(fēng)文明要實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與城市文化的融合。三是新時代的文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)要體現(xiàn)中國文化與世界文化的融合。

二、郝堂村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)概況

（一）地理概況

郝堂村位于河南省信陽市平橋區(qū)五里店鎮(zhèn)東南部區(qū)域，位于大別山余脈，周圍四面環(huán)山，溪水環(huán)繞。海拔在95-120m之間，地勢起伏多變，交通條件相對便利，距信陽市區(qū)10km，村域面積約16km?。村內(nèi)溪流蜿蜒、林木豐蘊(yùn)、生態(tài)優(yōu)越，盛產(chǎn)水稻、茶葉、板栗等農(nóng)經(jīng)作物，植被豐富，傳統(tǒng)村落保存完好。

（二）建設(shè)概況

2011年起，信陽市平橋區(qū)政府以郝堂村為“河南省可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)”試點(diǎn);2013年郝堂村入選住建部首批12個“美麗宜居村莊示范”;2014年入選“中國最美休閑鄉(xiāng)村”;2015年，榮獲住建部2015年中國人居環(huán)境范例獎;2017年2月《新聞聯(lián)播》頭條新聞播出《郝堂村：建造宣居的村莊》，對郝堂村的建設(shè)進(jìn)行了專門報道。

三、郝堂村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的具體措施與成效

（一）因地制宜民眾主體，營造鄉(xiāng)土文化氛圍

郝堂村建立了以政府、專家（規(guī)劃機(jī)構(gòu)）、村集體、村民四個主體進(jìn)行的協(xié)同發(fā)展模式，堅持因地制宜，順應(yīng)自然山水環(huán)境，尊重村民意愿進(jìn)行改建。房屋圖紙由新農(nóng)村建設(shè)的專家團(tuán)隊和戶主協(xié)商設(shè)計，充分調(diào)動了民眾參與建設(shè)改造的積極性與主觀能動性。同時充分利用各種宣傳工具，多重手段形成立體化、大眾化、多元化的宣傳氛圍。

（二）村務(wù)管理民主化，鼓勵發(fā)展農(nóng)村社會組織

郝堂村建立了村社共同體，充分尊重社區(qū)主體民眾，從村民生活與生產(chǎn)層面介入鄉(xiāng)村建設(shè)，增強(qiáng)了村民的組織程度與實踐能力，也體現(xiàn)了鄉(xiāng)村發(fā)展和建設(shè)的主體性與自主性。自始至終秉承著農(nóng)民的事農(nóng)民自己當(dāng)家的原則，極大地調(diào)動了村民參與的積極性，農(nóng)村民主自治建設(shè)不斷加強(qiáng)，村民自治組織不斷健全，村民自治制度不斷完善。

（三）豐富群眾文化生活，加強(qiáng)文化教育支撐

郝堂村以郝堂村名音意為“荷塘”印證郝堂“十里荷塘”的美譽(yù)，是民國時期河南省省長張善同的故居。政府鼓勵農(nóng)村地區(qū)企業(yè)和群眾自主開展文化建設(shè)，開辦特色的農(nóng)家樂、茶社、客棧等，將游玩、休閑、餐飲相結(jié)合，主動探索，緊抓農(nóng)民群眾喜好，提供農(nóng)民群眾喜聞樂見的文化活動和文藝產(chǎn)品。同時高度重視農(nóng)村義務(wù)教育，重視改善農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件，加大基礎(chǔ)條件投入和優(yōu)質(zhì)資源配置，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供文化支撐。

（四）凈化農(nóng)村社會風(fēng)氣，倡導(dǎo)文明生活方式

郝堂村通過農(nóng)村文化墻上書寫核心價值觀、社會美德、傳統(tǒng)文化等標(biāo)語、農(nóng)村書屋中提相關(guān)書籍等方式，開展相關(guān)的活動與模式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義宣傳教育，引導(dǎo)農(nóng)民群體反思并改正一些錯誤或落后的思想觀念，弘揚(yáng)符合新時代的主旋律和社會正氣，營造良好的農(nóng)村社會風(fēng)尚。如成立“夕陽紅”養(yǎng)老資金互助社，改善了老人養(yǎng)老問題，“尊老、敬老、愛老”的傳統(tǒng)風(fēng)氣引領(lǐng)人民群眾形成正確的價值導(dǎo)向，提高自身文明程度。

四、郝堂村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的經(jīng)驗與啟示

放眼當(dāng)前的郝堂村，經(jīng)過這些年積極的特色發(fā)展，取得的不少的成績，總結(jié)郝堂村鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)發(fā)展的經(jīng)驗，有如下四個方面的啟示：

（一）政府注重投入，資金政策支持到位

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)離不開穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)保障和物質(zhì)基礎(chǔ)，需要政府投入一定的人力、財力、物力。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的同時也是在大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，政府要加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策支持力度，繼續(xù)貫徹落實各種補(bǔ)貼政策，加大農(nóng)村公共設(shè)施建設(shè)投入力度。同時充分調(diào)動社會各界的積極性，挖掘各個不同領(lǐng)域社會力量的專業(yè)特長和資源優(yōu)勢，實施正確的組織和引導(dǎo)，做好宣傳動員工作，鼓勵、吸引社會力量參與到鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中來。

（二）創(chuàng)新文化引導(dǎo)，注重綜合素質(zhì)提升

在政府的引導(dǎo)下，強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。同時加以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，通過各種形式的教育培訓(xùn)提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力造就更多有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。尤其是著力培養(yǎng)鄉(xiāng)村地區(qū)的本土人才，充分發(fā)揮他們的聰明才智和地域優(yōu)勢，使他們在當(dāng)?shù)卦瑸楫?dāng)?shù)氐泥l(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供可持續(xù)的服務(wù)。

（三）圍繞發(fā)展做文章，貼近群眾生活需要

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)需要多方面的發(fā)展，滿足人民群眾需要。郝堂村通過“內(nèi)置金融”方法試驗，盤活了農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，緩解了農(nóng)民“融資難”的問題，在尊重當(dāng)?shù)貧v史人文脈絡(luò)和尊重農(nóng)民意愿的前提下，推進(jìn)人居環(huán)境改善;通過“內(nèi)置金融”合作模式的實踐，成立了“夕陽紅”養(yǎng)老資金互助社，改善了老人養(yǎng)老問題，“尊老、敬老、愛老”的傳統(tǒng)風(fēng)氣開始回歸。從各個方面著手，以發(fā)展的眼光，站在群眾立場，多重角度推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。

（四）重視民主管理，基層黨建堅強(qiáng)有力

加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的組織基礎(chǔ)，要切實發(fā)揮出基層黨組織在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。郝堂村正是通過鄉(xiāng)村建設(shè)協(xié)作中心的建立，將社會組織、農(nóng)民和政府有效的組織起來，最大限度地提升了鄉(xiāng)村治理能力。把農(nóng)村社會組織以其自治性、志愿性和非營利性的特征成為發(fā)揮鄉(xiāng)村文明建設(shè)的主要力量。