旅游對接待地的社會文化影響初探

王水英

摘要：旅游對接待地的社會文化影響是近年來旅游學(xué)界研究的熱點問題之一。本文在回顧國內(nèi)研究進展的基礎(chǔ)上，對旅游對接待地社會文化影響的基礎(chǔ)理論和主要內(nèi)容作了重點而詳盡的介紹，并就我國目前研究中存在的問題提出了一些看法。

關(guān)鍵詞：旅游;接待地;社會文化;影響

中圖分類號：G633.98文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2019）32-0270-01

隨著現(xiàn)代化步伐和全球范圍經(jīng)濟發(fā)展進程的加快，旅游業(yè)以自身鮮明的行業(yè)特色在國民經(jīng)濟中擔當起越來越重要的角色。本文總結(jié)歸納20世紀90年代以來我國旅游對接待地社會文化影響的研究狀況，并展望其研究趨勢。

1.旅游對接待地社會文化影響機理

1.1?旅游是一種文化傳播方式。

旅游者與目的地居民在價值觀念、宗教信仰、文化程度等方面大致相同，雙方的交流就順暢而頻繁。相反若主客雙方的各種屬性完全相異，則信息交流會受阻，甚至可能遭到目的地居民的抵制。在這種情形下，旅游者應(yīng)先尋求觀念的溝通，尊重客地文化傳統(tǒng)，對變革傳統(tǒng)的非強制性和長期性要給予足夠認識。

1.2?主客雙方的文化交流具有不平衡性。

主客雙方文化交流的不平衡表現(xiàn)為接受過程的不平衡。強勢文化更多地將自己的觀念、思維和價值標準施加于弱勢文化，使后者在文化上有所適應(yīng)，而這種適應(yīng)與借鑒的過程并不對等。許多旅游目的地正是處于這種弱勢地位，他們從提高旅游業(yè)收益的宗旨出發(fā)，往往被迫屈從于外來旅游者的態(tài)度和價值觀。

1.3?旅游引起的外來文化的滲透擴散促使接待地的文化變遷。

大眾旅游是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，也是發(fā)達社會的一種生活模式。當旅游者將外來文化攜帶并散播到目的地時，必將對當?shù)氐膫鹘y(tǒng)生活方式和觀念造成一定的沖擊，從而影響到它的生活形態(tài)、社會構(gòu)造等方面，由此又帶來了環(huán)境的變化和人的變化，引起了文化的變遷。

2.旅游對接待地的社會文化影響

2.1?旅游對接待地的社會文化的積極影響。

（1）為文化的傳播提供平臺，促進文化交流。開展旅游活動為旅游接待地帶來了巨大的物質(zhì)利益的同時，也促進了接待地對外文化交流。

（2）為文化的保護提供動力，促進民族文化的復(fù)興。旅游能滿足旅游者體驗和了解異域文化的心理期望，促使本民族和本地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)得到保護、開發(fā)和利用。

（3）為城市未來發(fā)展提供機遇，促進城市社會文化現(xiàn)代化。旅游已經(jīng)成為世界上許多大城市的重要活動，為城市的未來發(fā)展提供機遇。

2.2?旅游對接待地的社會文化的消極影響。

旅游行業(yè)的發(fā)展固然對國民經(jīng)濟的發(fā)展有著促進作用，但對接待地的社會文化也有著消極影響，具體如下：

（1）沖擊原有社會道德。隨著大量游客的到來，當?shù)氐木用竦乃枷氲赖卢F(xiàn)念也在不斷發(fā)生變化，這就對當?shù)卦械纳鐣赖隆r值造成了沖擊，從而引發(fā)了嚴重的社會道德問題。

（2）導(dǎo)致傳統(tǒng)文化弱化。大量的異質(zhì)文化隨著旅游的發(fā)展逐漸流人到旅游接待地，當游客進人到接待地原來的文化風(fēng)貌發(fā)生了很大的變化，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化弱化。

（3）破壞大量文物古跡。旅游接待地往往存在著大量的文物古跡，旅游活動會對其造成或多或少的破壞，一方面來自于旅游者的破壞，另一方面由于旅游局保護不當。

（4）致使旅游文化商業(yè)。為了迎合旅游者的口味，獲取更大的經(jīng)濟利益，旅游接待采取了過度娛樂化、商業(yè)化的旅游活動，而并沒有真正注重展現(xiàn)接待地文化內(nèi)涵和特色的內(nèi)容。

3.旅游接待地應(yīng)采取的措施

（1）吸收居民參與決策。為了更好地促進旅游業(yè)的發(fā)展，就需要充分考慮旅游接待地的態(tài)度，為此，在制定旅游規(guī)劃的時候，應(yīng)充分考慮到居民的意見和建議，使其對旅游行業(yè)的期望得到更好地滿足，這樣不但能夠得到當?shù)鼐用竦闹С郑部梢愿玫厥占ㄔO(shè)性的意見和建議。

（2）加強宣傳教育工作。接待地的居民往往存在著思想認識上的局限，為了更好地使其接受現(xiàn)代化、多元化的文化觀念，應(yīng)該樹立正確的旅游態(tài)度，加強居民和旅游者的相互理解，建立平等基礎(chǔ)上的友誼，培養(yǎng)世界公民意識。此外，接待地還需要加強對傳統(tǒng)文化的教育，使本地的價值觀得到加強和鞏固，避免當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的失落。居民要加強自身修養(yǎng)，樹立正確的文化現(xiàn)念，科學(xué)地改善思想意識和生活方式，對外來文化中要去粗取精。

（3）增強當?shù)噩F(xiàn)代意識。傳統(tǒng)和現(xiàn)實的矛盾始終是旅游接待地面臨的一個重要的問題，旅游接待地一方面要弘揚實質(zhì)性的傳統(tǒng)，同時還需要對現(xiàn)代化理念、技術(shù)、管理等加以推廣，使其在傳統(tǒng)文化的孕育下得到更深入地發(fā)展。在發(fā)揚傳統(tǒng)文化的過程中，要對現(xiàn)代文化中的精髓進行吸取，結(jié)合當?shù)氐那闆r進行發(fā)展和創(chuàng)新。

（4）建立多元文化認知。當?shù)氐穆糜喂芾聿块T在進行規(guī)劃和開發(fā)的時候，需要對外來文化進行嫁接和改造，將更多民族性特色賦予這些外來文化，這樣才能使旅游者更好地認知接待地的文化，文化再創(chuàng)造提供動力來源。

（5）還原本地文化本真。在進行旅游產(chǎn)品或商品開發(fā)的時候，不但需要考慮到文化的內(nèi)在法則，還需要和經(jīng)濟規(guī)津保持一致，這樣在滿足游客需求的基礎(chǔ)上，更好地實現(xiàn)旅游的經(jīng)濟效益，促進商品經(jīng)濟的快速發(fā)展。

4.總結(jié)

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，我國的旅游行業(yè)得到了快速的發(fā)展，隨著旅游文化的興起，其對接待地的社會化產(chǎn)生很大的消極影響。本文分析了旅游對接待地社會文化的影響，在此基礎(chǔ)上提出了接待地應(yīng)該采取的應(yīng)對措施，希望能夠更好的揚長避短，在推進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提下，減少對接待地社會文化的消極影響。