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淺析新時代下相聲的發展

2019-10-21 06:49:52邵玲玲顏慈陸鑫張格倩
鴨綠江·下半月 2019年12期

邵玲玲 顏慈 陸鑫 張格倩

摘要:追溯相聲的源頭,觀察分析現當代背景下相聲發展的狀況,隨著時代的發展社會的進步一些新興事物的產生對相聲產業化嬗變的沖擊和影響,以及在此影響下相聲發生的產業化嬗變傾向。

關鍵詞:傳統曲藝;新媒介;相聲市場;兼容并蓄

引言

相聲是一種歷史悠久、流傳較廣,具有深厚群眾基礎的曲藝表演形式。在相聲形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術之長,寓莊于諧,以諷刺笑料表現真善美,以引人發笑為藝術特點。相聲的傳統曲目以諷刺舊社會各種丑惡現象和通過詼諧的敘述反映各種生活現象為主,解放后除繼續發揚諷刺傳統外,也有歌頌新人新事的作品。現如今隨著媒介的更新換代,相聲也隨著媒介傳播的形式豐富起來,呈現出多樣化的藝術作品。

相聲在新媒介的促進下走向了繁榮

在以前相聲僅僅憑借著茶館這個平臺,說書人在一個固定的地方表演,受環境和交通的制約知道的人有限。相聲借助網絡平臺、電視娛樂等形式進入了大眾的視野中,通過電視等媒介傳播讓更多的人所熟知比如說《相聲有新人》、《歡樂喜劇人》、《笑傲江湖》等節目讓相聲得到更廣泛的傳播,而且在春晚舞臺上相聲所占的比重也越來越大。如今的相聲市場已經發展起來了,相聲回歸小劇場并以商演的形式展現出來,吸引了許多觀眾和粉絲。

相聲藝人的努力促進相聲發展

除此之外在傳統曲藝的發展過程中相聲藝人也發揮著重要的作用。“一身大褂話平生,一塊醒木定乾坤。”在二十一世紀的今天,相聲藝人仍然穿著一身傳統的大褂服裝站在相聲的舞臺上說著傳統的曲藝——相聲。他們不僅在服裝上繼承傳統,而且他們的表演形式也在沿襲傳統的說法——講究說學逗唱的滑稽性舞臺表演形式。相聲有很大的兼容性,可以融合各種原料進行加工處理,相聲演員在繼承傳統的基礎上結合時代特點對相聲進行創新性的研究。他們在相聲元素中添加傳統故事和傳統戲曲,比如說《大西廂》、《擋諒》、《鎖麟囊》等這些戲曲通過相聲得到廣泛的傳播,就是因為相聲的火爆程度加上相聲演員的傳唱才產生深遠的影響。其中《太平歌詞》中的許多曲子都具有人生哲理、具有教化育人的作用。就像某個相聲演員曾經說過,我希望一些不了解傳統戲曲的人能夠通過我的表演對它產生興趣,從而通過其他的渠道去更多的了解它。其實像這類演員在通過自己的努力而引導更多的人了解傳統文化,他們都是新世紀相聲的代表人物,是近現代相聲藝術承前繼后的關鍵人物,他們繼承發展了傳統的風格,并且走出了自己的創作道路,為中國相聲做出了不可磨滅的貢獻。此外以郭德綱、于謙為代表的相聲藝人將傳統相聲帶出國門走向世界;一批批相聲團體的涌現也顯示出相聲市場的勃勃生機。

受眾和粉絲的支持

相聲是通過相聲藝人的努力并在電視媒介和市場營銷的基礎上發展起來的,當然這也離不開粉絲和受眾的支持。相聲產業的興起帶動了“周邊”的發展,營銷商抓住商機,依靠演員的名氣和影響力宣傳自己的產品,大褂、旗袍和漢服等傳統服飾也在興起;扇子、醒木等傳統符號的標志也越來越明顯。人們關注這些說明對相聲這種藝術形式的認可,意味著人們文化意識的覺醒,不斷的追求精神文明和物質生活的協調發展。

相聲發展的弊端缺陷

首先,弘揚傳統相聲逐步走向三化(碎片化、低俗化和飯圈化),現在的觀眾粉絲將目光更多的是關注到演員身上而不是他們的作品,不僅在表演前不斷的送禮物,影響表演時間,而且在表演的時候在臺下亂搭茬,刨活的情況也越來越嚴重,很容易打亂演員表演的節奏。其次,相聲演員由熱愛相聲逐步走向將相聲當做敲門磚。現在成名相對容易,渠道也更多,于是很多相聲表演者還沒靠相聲成名就開始在其他領域找機會,而不是向以前的相聲演員專心致志的只在自己的領域里專研。最后,相聲由傳統師徒制度開始走向經紀公司,管理制度松弛,演員良莠不齊,有些藝人品質較差。傳統的師徒關系現在也是企業化的管理,師徒之間的傳承,不僅僅教授的是相聲的知識和文化,還有做人的道理,做藝先做人。

相聲市場本就是虛假繁榮,尤其是現在信息快速發展的時代,一些網絡信息來不及撲捉就已經被淘汰。相聲發展停滯不前,表演形式太多都是傳統的段子,失去了時代的意味。而且相聲團體缺乏新秀,競爭壓力小。

結語

相聲演出市場要實現健康、協調、可持續發展,還有很長的路要走。為此,必須嚴格遵循藝術規律和市場規律,學會辯證地運用這兩種尺度。也要善于學習和借鑒外省市的成功經驗。以市場為導向,深化體制改革;逐步實現先進的管理體制和營銷模式;加強人才隊伍建設,培養一批優秀的相聲演員、創作人才和演出經紀人;關注觀眾消費心理,培育觀眾群體。要進一步解放思想、增強創新意識、選擇科學的發展路徑。相聲藝術不僅是表演藝術,更是生活藝術,相聲演員要多從生活中汲取創作素材,不斷創新,使藝術作品與觀眾日益提升的藝術品位相吻合。

參考文獻:

[1]薛寶琨:《中國的相聲》,百花文藝出版社

[2]侯寶林、馬三立、薛寶琨等人著:《相聲溯源》,中華書局,2011年版

[3]王決、汪景壽、藤田香著:《中國相聲史》,北京燕山出版社

[4]向適:論相聲傳統的繼承與發展。

作者簡介:

邵玲玲(1997--),女,安徽阜陽人,漢族,東北師范大學人文學院漢語言文學專業,2017級本科生。

顏慈(1998--),女,江蘇連云港人,漢族,東北師范大學人文學院漢語言文學專業,2017級本科生。

陸鑫(1998--)女,吉林雙遼人,漢族,東北師范大學人文學院漢語言文學專業,2017級本科生。

張格倩(1997--),女,山東濟寧人,漢族,東北師范大學人文學院漢語言文學專業,2017級本科生。

基金項目:本文是東北師范大學人文學院大學生創新項目《新世紀相聲的產業化和藝術創新》的階段性成果。

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