福建博物院散記：我們從何而來

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博物館是許多人造訪新城市的第一站。在這些濃縮了時間的盒子里聽文物“講”故事，也是一個追溯過去、追溯先祖、追溯我們自身的過程。若要了解福建歷史，福建博物院不得不逛，這座綜合性博物館集合了福建從古至今自然與人文發展的片段，徜徉其中，將眼前的一件件物證與書本上的敘述聯系起來，我們或許可以理解，這片大地到底從何而來。

福建博物院

開館時間：1953年4月

類別：國家一級博物館

主題：集文物保護、文物考古、歷史、自然標本、藝術研究為一體的綜合性博物館。

目前開放的展館 / 展覽：《福建古代文明之光》《絲路帆遠——福建海上絲綢之路》《閩跡尋蹤——福建考古成就展

開放時間：9：00—17：00，16：00停止進場;每周一閉館（節假日除外）

地址：福州市鼓樓區湖頭街96號（西湖公園內）

福建博物院是一座綜合性博物館，囊括了自然、歷史與藝術，皆是福建文明中的精華。如何用物品講故事，其實是一門復雜的傳播學。來之前我做了一些準備，向人請教了諸如“如何在這座從未逛過的博物館內快速規劃路線”“如何簡單粗暴地分辨哪些是重點文物”等問題。剛過午飯時間不久，已有一批接一批的團客涌入博物院里，展館外的休息區坐滿了老老少少，其中有看展中場休息的游客，也不乏納涼的市民。若想不虛此行，可購買人工講解服務，更生動地了解文物背后的歷史，也可租借電子講解器或借助手機導覽程序自行參觀。

《福建古代文明之光》是福建博物院的核心陳列，它分為6個主題區域，包含了500余件（套）精萃文物，又從其中甄選出36件最具代表性的文物并標上序號，使用手機導覽程序就可以獲取關于這些文物的語音講解。若有更多疑問，可咨詢展廳內的工作人員，雖然他們的日常工作是負責維護展廳秩序，但當有游客認真提問時，在不妨礙本職工作的情況下，他們也十分樂意分享自己的知識與見解。

故事從石器時代開始，首先用一副原始生活復原場景還原原始先民們的生活，他們篳路藍縷，與蟲獸為伴。幾組出土于漳州蓮花山、三明萬壽巖等地的原始石器與陶制品表明，福建文明進入了一個新的階段。第二篇章躍至商周，出現了大量的青銅制禮、樂器。大部分青銅器表面均已覆蓋著斑駁的銹跡，但仔細觀察其紋路之精美，不由得佩服商人、周人的想象力之豐富，審美之大氣。賞過青銅，眼前出現一座閩越王城復原場景，展覽也進入了第三篇章。這一篇章以建筑構件與生產生活工具為主，描繪出一段閩越國稱雄東南近百年的歷史。贊嘆之際也難免嘆息，這個福建歷史上最為強盛的諸侯國是否曾料到，燦爛的閩越文化終有一天會消失在歷史長河中。閩越國消亡后，福建大地一度消沉，直到南下的中原人重新帶來希望?！陡＝ü糯拿髦狻返牡谒牟糠肿匪萘宋簳x隋唐及五代這一大段歷史背景下中原移民對于福建的影響。海洋文明是一條需要單獨展開的線索。展廳右側中心位置放置著一搜福船復制品，并陳列出茶葉、香料等海上貿易的主角，配以文字、圖片解釋，也有可觸屏操作的儀器，供游客深入了解宋元時期福建繁榮鼎盛的記憶。一組精美的瓷器出現在展覽尾聲，講述鄭和下西洋、鄭成功收復臺灣等波瀾壯闊的歷史事件，福建近代史的號角也同時吹響。

當親眼目睹一件件跨越時空的物證，那些讀過數遍的故事史詩忽然變得“真實”，我們與過去似乎被一根具體的線連接了起來。歷史的車輪從來都不是僅僅由那些輝煌燦爛的人或事件所推動，也很有可能是日常的生活細節或個人在一念之間就造成了時代更迭。逛博物館，我們可能會有這樣的感悟：我們正是由這些過去的陶土青銅構成，而一個個的“我”的疊加，又組成了當下的“陶土青銅”。

福建博物院坐落于福州市區鼓樓區的一片碧色之中，坐擁西湖公園，臨近左海公園，粼粼波光與層疊的草木掩隱出一片安靜的文化朝圣地。從芳沁路步行來到福建博物院正門，體現“閩”字內涵的巨大圖騰柱佇立在水波狀主題廣場上，博物院主體建筑采用了富有福建民居特色的“幾”字形屋頂，兩端翹起，標志著我們即將閱覽一部濃縮了閩地文明的精選集。

《福建古代文明之光》是福建博物院的核心陳列。因福建海岸線綿長，境內山脈縱橫，山與海的交錯奠定了福建文化的基底。《福建古代文明之光》便以“山?！绷⒁猓缭綌凳f年的時空，按照時間軸的形式展示福建古代史的主體脈絡，擷取不同時期的閃耀片段串聯，以此探索山海文化之源。

整個《福建古代文明之光》有近300米長的展線，鋪開了一幅漫長而獨特的福建歷史全景。細細觀賞下來，已過去2個小時，基本可以厘清福建地區自史前至鴉片戰爭前的發展脈絡。了解愈多就愈發好奇，若時間足夠，可移步至《絲路帆遠——福建海上絲綢之路》及《閩跡尋蹤——福建考古成就展》，尋找更多細節。

福建最早的人類活動遺跡可以追溯到距今30-40萬年前，彼時東南丘陵間林木遮天蔽日，蕨類植物布滿了幾乎所有的陰溝與淺洼，劍齒虎在灌木叢中潛伏。這一時期的原始生活充滿了艱險。到了新石器時代，古聚落已經星羅密布，生產水平大幅度提高，出現了大量陶器、貝類及更精細的石器工具。閩侯曇石山遺址與牛鼻山遺址便是最好的佐證。

商周時期，人們對于材料的運用有了諸多新的嘗試，也更加重視精神層面的需要。據《周禮》《山海經》等典籍記載，七閩土著燒制出造型、紋樣豐富的硬陶和原始青瓷，并冶煉青銅大量制作成禮器、樂器。福建博物院考古隊通過對浦城貓耳朵山商代窯址與浦城九村土墩墓群等遺址的發掘證實了這一點。例如顯眼的911號獨立展品——西周青銅大鐃，這件出土于建甌小橋黃窠山的大型禮樂器，在貴族祭祀天地山川、祖先鬼神的盛大集會等重要活動上都必不可少，它厚重優雅的音色代表著莊嚴與肅穆。

《福建古代文明之光》對于閩越國人在建筑、冶鑄、耕作等方面的成就做了濃縮。包括一組瓦當、板瓦、筒瓦、討水管道等建筑構件，印有萬歲、虎鳳紋做裝飾，細節精美，另有一座木質武夷山城村閩越王城模型，細細觀察，似乎可在心中還原出昔日風貌。

五代時期有著豐富的青瓷、畫像磚、絲織品等文物遺存，福建博物院展出了一組矚目的隨葬陶俑，出土于劉華墓中。這些陶俑分為男女俑、鬼神俑和人首獸身俑，大大小小有48件之多，頗為壯觀。

海外貿易推動著福建百業興旺，經濟與文化雙雙活躍。第五部分以福船為代表的航海及造船技術、打撈瓷器、香料、貨幣、墨硯等文物的組合，將宋時航海業的卓越成果與文人雅士的生活情趣結合，呈現出一幅幅宋時人文情景。同時出土的大量海外物品表明福建地區與東南亞、南亞及西亞等地區都有著密切的聯系。

《福建古代文明之光》尾聲展示了大量陶器，包括德化窯、漳州窯等福建省名窯作品，也展示了由福建出海外銷的景德鎮窯等瓷器，也是福建人開拓進取、積極對外交流的體現。